Дар дунёи муосир, ҳар як шахс мехоҳад, ки дар байни дигарон истодагарӣ кунад ва беназир бошад. Ин махсусан духтарон ва занон рост аст. Онҳо мехоҳанд, ки дар зебоии онҳо беназир ва беназир бошанд. Ва агар духтар / духтар духтари дошта бошад, вай мехоҳад, ки ӯро аз синну соли хурдтарини зебо ва зебо таълим диҳад. Ман мехоҳам, ки дар бораи зардпарвӣ гап занам, яъне дар бораи пӯшидани гӯшҳо барои духтарон.
Дар лаҳзаҳои ҷавонӣ савол дар бораи гӯши ҷисм дар замонҳои гуногун пайдо мешавад. Ҳамаи он аз нуқтаи назари духтар, аз таҷрибаи кории дандонҳо вобаста аст.
Синну сол вақте ки шумо метавонед гӯши гӯед
Дар соҳаи тиб, дар ҷомеа, дар психология, дар бораи вақт, вақте ки дар кадом синну сол имконпазир аст, ки гӯши гӯши кӯдак гардад. Доруҳо то 3 сол ба синну сол гӯш медиҳанд. Гарчанде ки дар он ҷо духтурон ва косметологҳо вуҷуд доранд, ки ин далелро рад мекунанд. Дар нуқтаҳои гӯшӣ, ки ба организмҳои гуногун таъсир мекунанд, бисёр нуқтаҳои гуногун доранд. Хеле муҳим нест, ки онҳо ба онҳо зарар расонанд.
Аз нуқтаи назари равоншиносӣ, пеш аз он, ки кӯдакон аз ҷониби кӯдакон хушк мешаванд, беҳтар аст. Азбаски дар синни ҷавонӣ фарзандон ҳама чизро фаромӯш мекунанд, тартиби тозагӣ ба дард меояд ва на он қадар кӯдакро ҳис мекунанд.
Ва азбаски худи ҷамъият фикру андешаҳои гуногунро фарқ мекунад. Касе гумон мекунад, ки он беҳтар аст, ки дар вақти интизор шудан, вақте ки кӯдаки худ хоҳиш мекунад, ки ба гӯши гӯшад. Ногаҳон духтари шумо ҳеҷ гоҳ намехоҳад, то ки гӯяд, ки гӯши ӯ дӯхтааст. Ва дар синну сол калонтар аст, ки дар ҷойи постгоҳ ҷойгир аст. Касе фикр мекунад, ки вақте духтарчаи аллакай аллакай гӯшт дорад, хеле хуб аст.
Хулоса: қарор аз ҷониби модари кӯдак қабул карда мешавад. Барои он лозим аст, ки хеле зуд ва масъулона ба роҳ монда шавад, то ки тамоми проседураҳо ва ихтиёриро таҳлил намоем. Барои машварат низ зарур аст ва бо падару модари кӯдак зарур аст.
Дар куҷо ба гӯши пӯхташуда
Ман мехостам қайд кунам, ки ҳар ҷое, ки шумо гӯшҳои нохун мезанед, онро дар шароите, Дуюм, барои модаре, ки кӯдакро интихоб мекунад. Бисёре аз зебои зебо гӯшҳои кӯдаки то 3 солаеро рад мекунанд, ин тавзеҳро бо хоҳиши ин гуна масъулият барои кӯдакон қабул намекунанд. Беҳтар аст интихоби мутахассисие, ки дар соҳаи худ касб мекунад, беҳтар аст. Ie. як табиби хуб-cosmetologist. Бисёр волидон марказҳои тиббӣ интихоб мекунанд, ки гӯшҳои кӯдаконро маҷрӯҳ мекунанд ва боварӣ доранд, ки ин усули беҳтарин аст. Гарчанде, дар асл, дар марказҳои тиббӣ гӯшҳо дар як муддатҳои хеле кам ва хеле каме дар муқоиса бо костюмҳои косметикӣ / кабинетҳо маҷрӯҳ шудаанд. Бинобар ин, таҷрибаи мутаносиб дар марказҳои тиббӣ камтар аст. Шумо инчунин метавонед мутахассиси даъват ба гӯшҳо ва хонаро доғдор кунед. Ин хеле муҳим аст, агар кӯдак хурд бошад. Маслиҳатҳо барои гӯш кардани кӯдакон барои кӯдакони хеле хурд
Агар духтари аллакай ба таври мӯътадил ба гӯшҳои пурқувват бирасад, он чизе, ки ба вай фаҳмонд, чизе намегӯяд, танҳо бигӯед, ки шумо бояд ҳамимонон нишинед ва ҳаракат накунед. Аммо агар кӯдак хурд бошад, чӣ мешавад? Масалан, ӯ танҳо як сол аст. Он бояд хеле бодиққат дар нуқтаҳои гӯшнишин бо қаламчаи ҳиснашаванда гузошта шавад. Диққати махсус ба он, ки нуқтаҳо дар баландии якум ва умуман ҷойгиранд, диққат диҳед. Зиндагии чашми якум душвор нест, чунки кӯдак намедонад, ки ӯ чӣ интизор аст. Аммо баъд аз он ки фарзандаш ба оғӯш гирад, вай азоб мекашад ва ӯ мехоҳад, ки ба модараш задааст. Аммо бачагоне, ки ба гӯшҳои бениҳоят монанд идома дорад, мақсад дорад ва ... Ин чӣ аз ин меояд? Дарозии кӯдакон, ва сӯрохи "дар ҷои нодуруст" гирифта шудааст. Ё болотар, ё паст, ё ҳатто дар канори роҳ меравад. Аз ин рӯ, маслиҳати муҳимтарини он аст, ки кӯдак ба оромона орад. Барои рафтан ба ӯ, ғамхорӣ кунед. Дар ин ҳолат, барои дар хона шинондани гӯшҳояшон хеле осон аст, дар танаи шиносоӣ ва оромона дуюм гӯед. Агар шумо ношиносед, чӣ кор мекунед?
Агар ҳамаи инҳо ғарқ шаванд, гӯшҳои кӯдакон, сипас дилсардӣ накунанд. Худро якҷоя кунед. 2 роҳи берун аз вазъият вуҷуд дорад. - Шумо метавонед гӯсфандро, ки дар он гӯшаи нолозима ғарқ шудаед, ва pereopkolot бори дигар тоза кунед.
- Ин мумкин аст, ки гӯсфандро тоза кунед, ва барои ду ҳафта барои сӯрохӣ давом диҳед ва дар давоми 2-3 ҳафта бори дигар такрор кунед. Ҳамаи ин вақт бо як гӯсфанд меравад.
Гӯшаҳои аввал
Гӯшаҳои якум, ки бояд барои як моҳ сарнагун шаванд, бояд аз алюминийи тиббӣ гузаронида шавад. Инҳо одатан дар шакли карнизҳо мебошанд. Онҳо хеле гарон ҳастанд, ки ба пӯшидани либосҳо ва толори тиббӣ имкон медиҳад, ки гӯшаи худро зуд зуд шифо диҳанд. Гӯшҳои зерин бояд пас аз як моҳ гирифта шаванд. Онҳо метавонанд аз нуқра, тиллоӣ сохта шаванд. Баъд аз тағир кардани ҷилдҳо ба гӯшҳои бодиққат гӯш диҳед, чизи асосӣ ин аст, ки онҳо пинҳон намекунанд. Намуди гӯшҳо аллакай mummies ба шумо маъқул аст. Шакли асосӣ ин аст, ки кӯдак ба худ зарар намерасонад. Нигоҳ доштани гӯшҳо
Пас аз постун пас аз он, ки дар давоми моҳ бояд махсусан босавод бошад. Дар рӯзи якуми пас аз пӯлод, як кас бояд гӯшҳои бегона намезад. Гӯшҳо 2 бор дар як рўз муолиҷа мекунанд. Бо chlorhexidine муносибат кардан мумкин аст, шумо инчунин метавонед peroxide hydrogen. Ҳамин тариқ, як нафар бояд хеле муҳимро дар бораи он, ки гӯши шунавоии кӯдакро ҷустуҷӯ кунад, хеле муҳим аст. Дар бораи он фикр кунед, ки ба кӯдакатон лозим аст, чунки кӯдакон хеле зебо ҳастанд. Ва агар шумо тамоми қарори қабулро дар бораи гӯш кардани дандон ба фарзандаш қабул кунед, сипас бодиққат ба ҷои он ки шумо гӯшҳои нохушро интихоб кунед, самараи раванди худро тафтиш кунед.