Ҳар зан мехоҳад, ки мардро ғолиб кунад, лекин на ҳама медонанд, ки чӣ тавр онро иҷро кунанд. Метавонам як сафедпӯширо дӯст бидорам? Барои як ҷарроҳӣ ҷарроҳии пластикӣ лозим аст? Ҳамаи рақибонро аз даст набаред? Муҳаббат чизи шарир аст ва баъзан чизҳои аҷоиб метавонанд барои ғолиб омадан кӯмак кунанд. Аммо тавсияҳои умумӣ мавҷуданд, онҳо метавонанд ба ҳамаи хоҳишмандон занонро ғалаба кунанд, то дили одамро ғалаба кунанд.
Ба марде, ки баъд аз ту қадам мезанад
Зебо намо
Новобаста аз он ки чӣ гуна мегӯянд, як мард аввал ба намуди духтар нигариста, сипас ба ҷаҳони маънавии ӯ диққат медиҳад. Агар шумо хоҳед, ки диққати мардро ҷалб кунед, худ бедор бошед. Фаромӯш накунед, ки мурољиат ба ороиш, ороиши субҳона, зебҳои зебо. Нигоҳ доштани калимаҳо "ба ҳамин васила фаромӯш накунед", зеро зан бояд комилан назар кунад ва аз он вобаста нест, ки оё бисёре аз одамон ӯро мебинанд ва ё як нафарро мебинанд.
Аз дигарон фарқ кунед
Зебо хуб аст, аммо фаромӯш накунед, ки бисёр занони зебо ҳастанд. Барои марде, ки ба шумо интихоб кард, шумо бояд аз дигар чизҳо фарқ кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба мӯйсафед ниёз дошта бошед ва мӯйҳои шумо сабзро сабз кунед, зеро ин иқдом бо ду ҳунарманди аслӣ ба даст меояд.
Роҳи пайравӣ кунед
Шумо фикр мекунед, ки шоҳроҳ як масъалаи хурд аст, аммо пойафзолҳои аҷибе бо сӯзанҳо диққати одамонро ҷалб хоҳанд кард. Ин аст, ва ҳамин тавр. Мардон пои худро мебинанд, вале онҳо дар роҳи худ нурро намебинанд. Дар хотир доред, ки зане, ки медонад, ки чӣ тавр ба таври зӯрозмоӣ дар бозиҳои зимистона хубтар назар ба пойафзоли гулдухтар дар пиёдагард назар мекунад.
Рафаела
Мардон вақте ки духтарчаҳояшон хандиданд, барои он, ки бо духтари дӯстона сӯҳбат хуб аст. Ин на барои чизе, ки одамони некӯкор ба офтоб муқоиса мекунанд, онҳо мисли нури қадим, гарм ва нурро медиҳанд.
Бедор бошед
Пеш аз он ки мард дар мӯйҳои шубҳанок, дар либоси либоси либос пӯшанд, ба худаш иҷозат надиҳед. Ҳатто агар шумо намехоҳед, ки либосро ба даст оред, ба ҷарроҳии худ ва шириниҳо дароз кашед. Ба одамоне, ки дар атрофи шумо ҳурмат мекунанд, эҳтиром кунед, зеро онҳо аз дидани марде, ки пеш аз ӯ намемонанд, нафрат дорад. Агар шумо дар 30 дақиқаи иловагӣ сарф кунед, ин хавотириро нест мекунад, вале беҳтар хоҳад шуд.
Ҳушдор надиҳед
Мардон намехоҳанд занонеро, Онҳо намехоҳанд, ки шикор шаванд, зеро онҳо худро ҷустуҷӯ мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ тавр интихобшуда шумо ғалаба кардед, худро аз ин лаззат маҳрум насозед.
Зиндагӣ надоред
Зане, ки ҳама чизро дар ҷаҳон медонад ва инро дар як имконият нишон медиҳад, аз ҷониби одам ҳамчун шарики эҳтимолӣ пайдо намешавад. Ба ӯ эҳтиром хоҳад дошт, лекин ба ӯ ҳеҷ гоҳ муносибат карданро давом намедиҳад. Баъд аз ҳама, он мустақил аст ва аз он зиёдтар медонад. Ҷинояти қавӣ бо мувофиқати он, ки онҳо дар «корҳои мардон бадтар» ҳастанд, душвор аст. Баъд аз ҳама, корҳои занон дар нигоҳубини хона дар хона ва ғамхорӣ ба кӯдакон дар бар мегирад.
Пешгирӣ кунед, ки шумо ба мардон ниёз надоред.
Дастрасӣ метавонад ҷолиб бошад, аммо на ҳамеша. Вақте ки зан мардеро нишон медиҳад, ки ғалаба кардан душвор аст, ин як чизест, ва чизи дигаре, агар зан беэътиноӣ кунад. Сипас шахсе танҳо зӯроварӣ ва бозгаштро бас мекунад. Ва шумо онро тарк карда наметавонед.
Қодир ба дӯст доштан
Вақте ки шумо бо мард ҳастед, шумо медонед, ки чӣ гуна тарки маккиро тарк кунед. Ӯ ба зане, ки зани зебо аст, метавонад фаҳм ва гӯш кунад, нарм кунад ва хунук нашавад. Ин зани ношинос ба мардон ташбеҳ мекунад, дилхароши онҳо тӯли муддати тӯлонӣ нест, аммо дар ҳаёти вай хеле хушбахт аст.
Худро қадр кунед
Ба аввалин шахсе, ки ба он вохӯред, роҳ надиҳед. Бигзор ӯ бидонад, ки шумо саг нестед ва агар ӯ ба шумо ниёз надошта бошад, шумо ба ҷои дигар меравед. Зане, ки худашро қадр мекунад, касеро мефиристад.
Агар шумо тасмим нагирифтед, ки чӣ гуна ба даст овардани писар ба шумо пас аз шумо, дар қадами хатарнок қарор гиред - занг зада, бо як мард дар як ҳафта 2 маротиба камтар сӯҳбат кунед. Барои узрхоҳӣ, шумо метавонед сабабҳои мунтазам пайдо кунед. Агар шумо як ҳафта давом диҳед, ин мард ба ғазаб меояд ва сабабҳои ба шумо вохӯрӣ хоҳад буд. Ва ин аст он чизи шумо.
Истифодаи ин услубҳо, пурра дар ин бозӣ ғарқ накунед - ҳаёти пур аз лаҳзаҳои зебо ва зебо аст. Дар ҳар сурат, шумо сазовор ҳастед, ки хушбахт бошед.