Дар асл, мавҷудияти муносибатҳои воқеӣ дар ҷаҳони виртуалӣ сершумори бисёриҳоест, ки дар саҳарӣ бедор мешаванд, пеш аз ҳама ба дандонҳои худ неш мезананд, аммо ба компютер бармегарданд. Барои чунин одамон, муносибати воқеӣ ба паёмҳо «Дар алоқа» ва дар блогҳо, вазъият ва аломатҳои "Ман маъқул" дода мешавад. Аммо муносибатҳое, ки мо инро дар ин ҳол мебинем, ё ин ки гумроҳии дигари фазои виртуалӣ вуҷуд дорад.
Пас, аввал бояд муайян кунем, ки муносибатҳои мо чӣ маъно доранд. Дар он аст, ки шаклҳои мухталифи робитаҳои виртуалӣ мавҷуданд. Онҳо метавонанд, масалан, бо воқеият алоқаманд бошанд, ба таври воқеӣ бо воқеият алоқаманданд, пурра ба ҳақиқат алоқамандӣ надоранд.
Фарқияти чист ва кадомашон онҳоро воқеан баррасӣ карда метавонанд?
Муносибатҳо бо воқеият. Барои ин категория мо алоқаи бо одамоне, ки на танҳо дар виртуалӣ, балки дар ҷаҳони воқеӣ шинохта мешаванд, алоқа доранд. Масалан, мо дӯсти бо мо якчанд сола сӯҳбат кардем, вале баъд аз ҳаёт моро ба шаҳрҳои гуногун табдил дод. Дар ин ҳолат, коммуникатсия бояд тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ, Skype ё ICQ дастгирӣ карда шавад. Аммо, бо шахси бо воситаи номаҳо ва аломатҳои алоқа алоқаманд, мо медонем, ки ҳиссиёти воқеие, ки ӯ ҳангоми хондани хабари хонагӣ дорад, медонад. Барои мо, чунин одамон на танҳо дар шакли аватар вуҷуд доранд. Мо дар ҷаҳони воқеӣ дар хотир дорем, мо медонем, ки чӣ тавр онҳо хандиданд, чӣ қадар ғамгинанд, чӣ гуна онҳо хурсандӣ доранд. Ин аст, ки ба ибораи дигар, онҳо воқеан, се-чорра мебошанд. Мо бо онҳо муошират мекунем, мо набояд ягон чизро фикр кунем ва фаромӯш кунем, зеро мо аллакай маълумоти кофӣ дорем. Муносибат бо чунин дӯстон дар ҷаҳони виртуалӣ бештар аз як хоҳиш аст. Мо танҳо бо як сабаб ва ё як чизи дигар бо ҷаҳони воқеӣ рӯ ба рӯ мешавем, бинобар ин, ҳарфҳо, суратҳо ва фотоҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки ҳамдигарро ҳатто садҳо ва ҳазорҳо километр ҷудо кунанд. Ин гуна муносибатҳои виртуалӣ метавонад бехатар номида шаванд. Илова бар ин, онҳо ҳақиқатан виртуалӣ нестанд, зеро онҳо аз муоширати воқеии дарозмуддат сарчашма мегиранд.
Муносибатҳое, ки бо воқеият алоқаманданд. Ин категория дар ҳолате, ки одамон дар ҷаҳони воқеӣ шиносанд, вале дар муддати тӯлонӣ муошират намекунанд, пас онҳо дар виртуалӣ муошират мекунанд. Масалан, дар ин ҳолат, вақте ки одамон дар тренингҳо, истироҳатҳо, рухсатиҳо, манфиатҳои умумӣ, шиносоӣ ва рақамҳои виртуалии худро иваз мекунанд. Дар чунин ҳолатҳо, мо аллакай гуфта метавонем, ки мо як воқеияти воқеии шахси доштаем, лекин мо наметавонем гӯем, ки ин ё он шахсро хуб медонем. Дар натиҷа, вақте ки дар Интернет муошират мекунем, мо ба хотираи мо такя карда метавонем ва кӯшиш мекунем, ки реаксия ва рафтори худро нишон диҳем. Албатта, дар ин ҳолат аллакай баъзе illusion вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, барои якчанд ҳафта ё ҳатто якчанд рӯз омӯзиш ва фаҳмидани он душвор аст. Он ҳама аз он вобаста аст, ки шахс дар самти муошират бо самимият ва кушода аст. Агар ӯ ҳамон тавре, ки дар ҳақиқат амал мекунад, рафтор кунад, пас, дар асоси гузориши худ, қариб комилан дуруст дар бораи он чӣ гуна шахс аст. Аммо он ба амал меояд, ки дар иртибот ба шахс хомӯш карда мешавад, ё баръакс, на бештар аз он, ки озодии бештарро боз мекунад. Дар ин ҳолат, мо бояд муайян намоем, ки чӣ гуна воқеият аст ва оё он чизеро, ки ин шахс менависад, муҳим аст.
Аммо, албатта, вақтҳо вуҷуд дорад, ки шахс дар ҳама ҳолатҳо дар ҷаҳони воқеӣ ва воқеӣ амал мекунад. Ин чӣ гуна ва чӣ гунае, ки ӯ менависад, чӣ гуна аст, ки ӯ ба ибораҳои худ ва суханони худ ҷавоб медиҳад. Аз ин рӯ, агар шумо дӯсти бо чунин шахс бошед, пас муносибати, эҳтимол, эҳтимолан ҳақиқат номида мешавад. Хеле муҳим аст, ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунед, ки тасвирро ба вуҷуд оред ва ҳамсари ҳамсояро хубтар созед. Агар шумо дар вақти муоширати воқеӣ хуб фаҳмед, он дар бораи он фаромӯш накунед ва он шахсро аз хусусияти бо шумо дар интернет муошират накунед.
Муносибатҳое, ки ба ҳақиқат алоқамандӣ надоранд. Ин категория метавонад ба он ҳолатҳое, ки одамон дар як лаҳза дар ҳаёт диданд, дар шабакаҳои иҷтимоӣ шинос шуда, бо якдигар муошират карда наметавонанд. Оё чунин муносибатҳо воқеист? Эҳтимол, онҳо рӯй медиҳанд, вале на бештар аз он, ки мехоҳем. Далели он аст, ки бо роҳи шинос шудан бо шахсе, ки дар ҳақиқат як чизи ба мо расонидашаванда аст, мо эҳтимолан бо он ҳамфикр набошем, мо фикр мекунем, ки мо бояд фикр кунем, ки дар мусоҳиба бояд ҳатман бояд бошад. Аксар вақт, ин албатта, дуруст нест. Аммо, ҷаҳони виртуалӣ ба мо кӯмак мекунад, ки ба бадрафтории дӯстӣ ва ҳатто муносибатҳои муҳаббатомез, ки онҳое, ки нокомии воқеии муошират доранд, намерасонанд.
Аз ин рӯ, аксар вақт одамоне, ки танҳо дар виртуалӣ шиносанд ва муошират мекунанд, комилан ба тасвири ихтироъ мувофиқат намекунанд. Интернет ба онҳо кӯмак мекунад, ки беҳтар, зебо ва зебо бештар бошанд. Ҳангоме, ки шахси дигар кӯшиш накунад, ки ба касе муроҷиат кунад, ё бо вуҷуди он, ки далер ва қудрати худро исбот кунад, хеле кам мешавад.
Агар мо дар бораи муҳаббати виртуалӣ гап занем, ин ҳисси танҳо дар ҳолатҳои ҷудошуда воқеан номумкин аст. Қабул кунед, агар шумо дар бораи ин мулоҳиза ҷиддӣ мулоҳиза кунед, як шахси калонсоле, ки ба таври кофӣ қаноатманд нест, танҳо як тасвирро дӯст медорад. Ӯ бояд шахсро ҳис кунад, эҳсосоти худро эҳсос кунад, танҳо ҳис кунад. Мутаассифона, хабарнигори "ВКонтакте" ба мо ин гуна ҳиссиётҳоро намедиҳад. Аз ин рӯ, дар бораи муҳаббати виртуалӣ гап мезанем, мо танҳо дар бораи орзуҳо ва гумроҳҳоямон мегӯем, ки дар ҳаёти мо дарк намекунем.