Оё шумо ба наздикӣ фаҳмидед, ки ба наздикӣ кӯдакон дар дунёи шумо пайдо мешаванд ва ба дӯстдорони худ ба шумо як даст ва дилро пешниҳод мекунед? Ҳоло вақти муайян кардани он аст, ки як издивоҷи муҷаррад ё тӯйро бо тамоми хусусиятҳои мувофиқ таъмин намояд: як ҷашни идона, либосҳои сафед, тӯй ва суруд то субҳ. Ҳатто шубҳа надоред, ки якумин ҷашни бузург барои худ, интихобшудаи шумо ва танбалҳои шумо. Барои оғоз намудани кӯшишҳои тӯй, аллакай ҳоло зарур аст.
Тӯйи тӯйи
Агар мафҳум ҳам хеле хурд бошад ва ғамхорӣ қариб намебошад, либос ягон проблемае надорад. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки аз ресурсҳои резинӣ даст кашед, аммо агар ин усули нарм бошад, ки дар он паҳлӯ дар паси қафо ҷойгир карда шудааст, низ каме паст аст, ки бо "кунҷ" ифода шудааст, пас онро санҷед, он ба шумо мувофиқат хоҳад кард. Агар ғамхорӣ аллакай калон шуда бошад, ман бояд чӣ кор кунам? Кӯшиш кунед, ки меъдаро пинҳон кунед, шумо то ҳол онро карда наметавонед. Беҳтар аст, ки либосе, ки махсус барои арӯси ҳомиладор сохта шудааст, гирад.
Дар айни замон модарам оянд, ки либосҳоямонро осон накунанд, танҳо мағозаҳо танҳо барои гирифтани он истифода мешаванд, ки аксарияти духтарон дар хона ҷойгиранд. Аз ин рӯ, сар карда, дар як вохӯриҳо барои занони ҳомила як моҳ пеш аз тӯй ва якчанд рӯз пеш аз ҷашни ҷашни ҷустуҷӯ хоҳед ёфт.
Баъд аз ҳама, меъда ҳар рӯз меафзояд ва андозаи шумо зиёд мешавад. Беҳтар аз он аст, ки дар фурӯзон дар бораи занг занед, ки ягон либос ҳаҷмаш ба шумо мувофиқ бошад. Ҳамин тавр, дар бораи маросимҳо ва қувваҳо дар рӯзи маросим тартиб дода мешавад.
Беҳтар аст, ки ба сабки классикӣ барои занони ҳомиладор бо болоравии баланд нигаред. Ҳамин тариқ, шумо ҳаёти худро ба таври комил озод хоҳед кард.
Албатта, он аст, ки барои интихоби либос барои таъми шумо, зеро ҳар арӯс фард аст. Шумо наметавонед танҳо меъдаи худро пинҳон кунед, аммо баръакс, онро таъкид кунед. Илова бар ин, имконпазир аст, ки либоси зебои мӯйро ҳамчун либос истифода барад.
Дар бораи ҳамаи либосҳои тӯйи барои занони ҳомила ҷойҳои ҷолибе мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки шумо озодона ҳаракат кунед.
Дар хотир доред, ки ба шумо лозим нест, ки шумо либосҳои худро бо мавҷҳои ҷисмонӣ, гулҳо ва дигар зинаҳо оро диҳед, бинобар ин, мебинед, ки ҳаҷми матнро зиёд кунед.
Замима
Дар либос аз либос интихоб кардани либосро интихоб кунед. Ба диққат диққат диҳед, ки сенатро дастгирӣ мекунад. Хусусияти асосии он аст, ки ӯ ба ӯ ғамгин намешавад ва нафаскаширо душвор намекунад. Агар шумо либоси тозаро дошта бошед, пас аз бозича бо тилло ва чарогоҳ даст кашед.
Аз васеъ rangemozhno гиред ба panties барои модарони интизорӣ, ки он меъда, panties, хурд ё тангро фаро мегирад. Дар либосҳои махсус ва кӯдак ба шумо маъқул мешавад ва агар шумо доимо бо дастгоҳ пӯшед, сипас зери либос пӯсида ва пӯшед. Eenikto аҳамият намедиҳад, аммо меъда пуштибонӣ хоҳад кард. Дар ҷисм барои занони ҳомила кӯшиш кунед, ки чизи хеле зебо ва заҳматкаше, ки фӯлод, шир ва ғамхории шикамро пӯшонидааст.
Ҳангоме ки шумо тендерҳоро пӯшед, фаромӯш накунед, ки torso қавӣ барои шумо нест. Намунаҳои бе силсилаи собитро бо зардоби нарм аз пахта интихоб кунед. Беҳтар аз ҳама, агар шумо пентсихосро ба hips харидорӣ кунед.
Аз фишангҳо беҳтар аст, ки аз онҳое, ки на дар қишлоқ нестанд, канорагирӣ накунанд, зеро аз шампунҳо печида шудан мумкин аст. Гартери арӯсро метавон харидорӣ кард, ин ба ӯ низ дахл надорад, ба ғайр аз он, ки онро фавран баста намешавад.
Интихоби пойафзол
Дар ин ҷо шумо бояд қуттиҳои беҳтаринро интихоб кунед, то ки онҳо идҳоро ҷашн накунанд. Баъд аз ҳама, модарони умедворкунанда аксаран аз тарафи шампанҳо ва пойҳои ларзиш, рагҳои витаминиҳо, дандон ва хастагӣ ба ташвиш меоянд. Вақте ки мӯй пайдо мешавад, муваффақияти модари ман бо сабаби ҷойгиркунии маркази вазнин тағйир меёбад, ва вақте ки пурра печида мешавад, дар зери пойи чашм назар афканед ва аксар вақт занони ҳомила дар ҷои баробар меистанд. Дар хотир доред, ки мӯй барои шумо хеле душвор хоҳад буд, ва пошнаи пасти бо пойафзори мувофиқ шумо ба шумо мувофиқат мекунад. Ҳангоми интихоби пойафзол, аз моделҳое, ки парастиш, пошхӯрӣ ё садама кардан, ҳатто агар хеле хушнуд бошад, ҳангоми пошидани пойафзол, онро дар ҳуҷра пинҳон накунед, балки кӯшиш кунед, ки онро пӯшед, агар онро лозим шавад, онро ба мағоза бармегардонед ва чизи бештарро ба даст оред. Шумо метавонед онро дар муддати 14 рӯз кор кунед, аз ҳама муҳимаш, чекро нигоҳ доред.
Маслиҳат: Агар шумо хубтар ҳис кунед, шумо метавонед ба маросими маросимҳои абрешим табдил диҳед ва баъд шумо метавонед пойафзолҳоро ба пойафзоли бароҳаттар иваз кунед.
Фата
Намозе, ки бо либос мувофиқат мекунад, интихоб кунед, агар ҳомиладории ҳар як махфӣ боқӣ монад, зеро ҳама медонанд, ки пардаи рамзи бегуноҳ аст.
Агар ҳама медонед, ки шумо кӯдакро пӯшед, пас шумо метавонед ба касе бо варианти бештар нигоҳ доштан ё ҳатто бо диалог ё экспресс иваз кунед.
Гулдаст
Агар шумо аллакай ба таври кофӣ мудаввар карда шуда бошед, пас холи дар шакли як тазриқи радикалӣ, ба шумо як ҳаҷми зарурӣ медиҳад. Шумо як гулдухтаронро бо пойҳои дароз, як хӯшаи хурди таркибпазир, ҳатто агар он такрор карда шавад.
Гирифтан
Дар арӯсии зебо зебо як арӯс бо як зебо ва хушбахт аст. Барои хубтар дар маросим нигоҳ бинед, кӯшиш кунед, ки хоб, ва душ кунед.
Тайёр нест. Танҳо косметологҳои оддӣ истифода баред. Ҳатто агар шумо матои гармро харидорӣ кунед, бо пӯсти ғайримуқаррарӣ метавонад бо ӯ бо душворӣ ва сурхӣ ҷавоб диҳад.
Батареяро бодиққат гиред. Дар мағоза, ӯ метавонад шуморо ба даст орад ва ҳоло метавонад боиси норозигӣ ва дилсӯзӣ гардад.
Пеш аз он ки тӯй барои сафедкунӣ ва тоза кардани рӯи рӯи, epilating, пӯсти чуқур, рангубор ва ислоҳ кардани пояҳо, ва дигар расмиёти глобалӣ зарур нест. Натиҷа метавонад ногаҳонӣ бошад, аммо вақти он нест, ки онро ислоҳ кунед.
Оё ороишоти зебо набошед, танҳо зебоии лабҳо ва чашмҳо бо оҳангҳои табииро нигоҳ доред.
Мӯй
Мӯйҳои тиллоӣ ҳам дар мӯхлатҳои кӯтоҳ ва ҳам кӯтоҳ анҷом дода мешавад, ҳамааш дар сару либос ва ороишӣ вобаста аст. Мӯйдор бояд боз ҳам зебо ва ҳамвор бошад, то ки ҳеҷ мӯйро кашида натавонад ва ранҷ набошад. Дар акси ҳол, дар миёнаи хурсандӣ шумо дарди сар меоред. Агар шумо хоҳед, ки мӯйро бо гулҳои тару тоза бинед, пас ин бизнесро ба каси дигар табдил диҳед, дар акси ҳол гулҳои хушк шуда метавонанд, зудтар аз фароғати тамошобин ё ҳатто аллергия ба воя мерасанд.
Оё модари оянда метавонад мӯйро дӯхад? Мӯйҳои рангии замонавӣ, ғайр аз дар толори шумо, шумо наметавонед мӯйро бе суроғаи skewer дӯхта истодаед, бинобар ин шумо наметавонед аз саломатии кӯдак тарсед. Хусусан, агар шумо онро як бор кунед. Шумо метавонед як кафкубаки майнаеро, ки ба шумо зарар намерасонанд, истифода баред, вале танҳо ранги мӯйро барқарор кунед.
Бо вуҷуди ин, дар ҳар сурат, агар шумо қарор қабул кунед, ки мӯйҳои худро дӯзед, пас ин қоидаҳоро риоя кунед:
- бигиред, танҳо як хуб, сифати мӯй баландсифат,
- пеш аз тартиби гузаронидани санҷиш барои ҳассосии пӯст - ба ранги каме дар дохили,
- Оё мӯйҳои худро дӯй накунед, агар мӯй хеле ҳассос аст,
- Истифодаи дастпӯшҳо, агар шумо мӯйҳои худро мустақил менӯшед,
- Азбаски ҳомиладорӣ, ранг метавонад яке аз шумо интизор нашавад, бинобар ин, мӯйро як ҳафта пеш аз ҷашн сарф кунед.
Маслиҳат:
Барои донистани он, ки чӣ қадар вақт ба шумо дар як рӯзи тӯй рафта истодааст, як навъи репертуариро ба даст оред, то ки дертар намебинед.
Ҷашн
Ҳама медонад, ки бе мизи идона ва тӯй як тӯй нест. Аммо чӣ гуна бояд ба арӯс рафт, ки намуди зоҳирии кӯдакро интизор аст? Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ба ҳисси тақсимот такя кунед ва худро ба некӯаҳволии худ равона кунед. Шумо метавонед шампанро рехтед ё шаробе, ки нӯшокии спиртӣ ё ғайричашмдошт ғайрихатмоли ғайриозуқа нӯшонидаед, равған, равған, шӯр ва шир ва ё ҳадди аққал кӯшиш накунед. Илова бар ин, хӯрокҳоиеро, ки шумо ҳеҷ гоҳ санҷида будед, санҷед. Дар хотир доред, ки баъди масхара шумо бояд ба духтур равед, санҷишҳоро санҷед ва худат тарозед. Баъд аз ҳама, ягон кӯдак, мушкилоти ниқобӣ лозим нест.
Ҳоло, вақте ки ҳама хӯрданд, шумо метавонед рақсро сар кунед. Беҳтар шавед, бо шавҳаратон дар мусобиқаҳои шавқовар иштирок кунед, суруд хоҳед кард, ки аз тӯй лаззат баред. Дар хотир доред, ки агар шумо хушбахт ва хуб бошед, ин маънои онро дорад, ки кӯдак хуб медонад. Кӯшиш накунед, ки давра ба давра ба ҳавои тоза ва истироҳат аз рақс гиред.