Дар адабиёти махсус вуҷуд дорад, ки дар бораи муфассал дар бораи чӣ гуна сар кардани паррандаҳои чорводорӣ нависед. Баъд аз ҳама, ҳар як намуди зоти дорои хусусиятҳои худ, афзалиятҳо ва камбудиҳо бар дигарон. Маълумоти муфассал ин аст, ки ин хобби донишро аз соҳаи генетика, зоологӣ, тибби бойторӣ талаб мекунад. Умуман, ин бояд як қисми ҳаёти шумо бошад, на танҳо хобби. Аммо биёед тасвири мухтасари раванди паррандапарвариро парвариш кунем.
Он бояд бо он, ки гурбаҳои чорводорӣ чорводорӣ бештар аз маъмултар аст, оғоз. Баъд аз ҳама, шумо бояд ба осиёи худ мутобиқ кунед, одатҳои худро бинависед, деворро аз «бадбахтиҳо ва бадбахтиҳо» тамошо кунед, баъзан ҳатто соати шаб.
Пеш аз он ки шумо оғоз ё ин селексияи парваришро оғоз кунед, шумо бояд ақидаҳои сардро дар бар гиред ва хароҷотро ҳисоб кунед. Баъд аз ҳама, дар ин ҷо, чун бизнеси оддӣ, шумо бе фоида ба даст намеоред. Пеш аз ҳама он ба эмкунӣ вобаста аст. Ва сониян, соҳибони "ситораи" ситораҳо хароҷоти назаррасро барои пошидан пардохт мекунанд. Инчунин муҳим аст, ки «арӯс» ё «домод» бояд «ихтиёрӣ» дошта бошад, ки далели он аст, Нақши назаррас дар ин аст, ки аз ҷониби тӯҳфаҳо аз мукофотҳо, ки пулҳо низ доранд, инчунин хатари гузарондани бемориҳо, ки он ҳам ба дӯши соҳибон меафтад (бинобар ин, ғизои ғамхорӣ бо ҳайвонҳои худ бо омодагии махсусе, ки микроэлементро баланд мекунанд, садақа мекунанд). Ҳамин тавр, ҳама чиз осон шуд, ба шумо ёрии тиббӣ лозим мешавад. Табиист, ки ин хизматрасонӣ низ пардохта мешавад.
Машқи гурдаҳо метавонанд дар роҳи оддӣ зиндагӣ кунанд. Зарур аст барои бӯйҳои ногувор. Гарчанде, ки хонаи мӯй «чорводорӣ надорад», соҳибони тозакунанда бо ин мушкилот рӯ ба рӯ намешаванд.
Дар хонаи шумо бояд фазои васеъ бошад, зеро чӯбҳои нахустин барои муддате бо шумо зиндагӣ хоҳанд кард. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки баъзе қурбониҳо бефоидаанд ва ё бемор мешаванд. Онро ба фурӯш баровардан имконнопазир аст, бинобар ин лозим аст, ки ба нигоҳ доштани ҳайвон, нигоҳубин ва ба онҳое, ки мехоҳанд озод бошанд, омода бошанд. Гарчанде ки бисёре аз соҳибони ин гайҳҳо тазоҳурот ...
Барои ноил шудан ба нур, чунон ки аллакай зикршуда, шумо бояд дар намоишгоҳ иштирок кунед. Онҳо барои фаҳмидани рақобатпазирӣ, барои сӯҳбат, ҳайвонот кӯмак мекунанд. Омодагӣ барои онҳо бисёр кӯшишҳо мегирад. Технологияи муосир ба ин соҳа ворид карда шудааст, бинобар ин он қадар қимат аст, ки дӯстдоштаи худро ба намуди шоиста ҷалб кунед. Ва на ҳамаи тарзи либос бо шодруд қабул карда мешаванд.
Дарҳол шумо имконият пайдо мекунед, ки ҷуфти мувофиқро дарёфт кунед ва барои он ки ба шумо иҷозат диҳад, ки ба ҳамсаратон иҷозат диҳед, кудак бояд камтар аз як унвон дошта бошад. Барои талабот ба келин дар боло - ба шумо якчанд унвонҳо, экспертизаҳои мусбат лозим аст, нақши муҳимтарини он бо фарзандони пештараи ӯ баромад карда мешавад. Насиҳат бояд аз волидон беҳтар бошад, пас ҳангоми интихоби як ҷуфти дигар, арзиши парҳезҳо низ арзёбӣ мешавад: фарзандон муваффақ намешаванд, агар гурбаҳое, ки хешовандони наздиканд (чизи бадро ба одамони бегона) сарф кунанд. Шароитҳо аз ҷониби соҳиби cat: муайян карда мешаванд, ки ӯ метавонад пулро розӣ кунад ё якчанд боркушои таваллудро талаб кунад. Бояд қайд кард, ки соҳибони гурбаҳо ба раванди mating, ки якчанд рӯз давом мекунад, бодиққат аст.
Пас аз таваллуди модарон барои соҳибонион муддати тӯлонӣ мураккаб меояд: шумо бояд онҳоро ба деги тақдим кунед, муносибати бо модараш модарро назорат кунед (на ҳамаи зотҳо дар бораи фарзандони худ эҳтиёт мекунанд). Шумо бояд дар бораи миқдори ширро медонед: оё барои бачагон кофӣ доред? Агар не, ба омехта кардани он ва бо қубур пухта Китобҳо кирмҳо ва ваксина мешаванд. Барои фурӯши маслиҳат аз се моҳ, вақте ки аллакай аз шири модар берун меояд. Пештар - ягон ҳисси вуҷуд надорад, ки гурбаи нопурра метавонад ба воя мерасонад.
Тавре ки шумо мебинед, гурбаҳои чорводорӣ, ва ҳатто гурбаҳои паррандаҳо, хеле машғуланд. Илова бар ин, ҳуқуқи ба гурбаҳои thoroughlybred знакомств бояд то ҳол ба даст оварда шавад - барои аъзои гурбаҳои шинондани ҷомеаро шинохта. Оғоз намудани чорводорӣ, яке аз он бояд дар хотир дошта бошад: ин аст, ки зиёд кардани шумораи гурбаҳои як зоти, балки барои беҳтар намудани зоти. Ва ҳиссаи риштии пули нақд аз амалиётҳо, ба сагҳо хеле монанд аст.