Чаро мардон флиртанд?
Флютатор як тасвири дилсӯзӣ ва ҷалб аст. Флютинг, мардон кӯшиш мекунанд, ки духтарро ба худаш табдил диҳанд, то ки ба шавҳараш диққат диққат диҳанд. Бо ёрии Flirting, мард метавонад ба чунин натиҷаҳои зерин муваффақ шавад:
- барои гирифтани духтаре, ки ба ӯ ҷалб шудааст, гиред.
- он метавонад танҳо барои бозӣ ва вақтхушӣ бошад.
- занро хурсанд кунед.
Чӣ тавр шинохтани мардон ва фаҳмидани он ки марди шумо аз шумо хоҳиш мекунад?
Агар шумо мебинед, ки мард мӯйҳои худро иваз мекунад, ба шумо дар тамос аст, бо сукути зебо - шумо боварӣ доред, ки ӯ бо шумо шӯҳрат дорад, шумо шубҳа карда наметавонед. Танҳо тасаввур кардан мумкин аст, ки ин як намунаи самимии дилсӯзӣ аст.
Биё бубинем, ки чӣ тавр мард бояд рафтор кунад, ки дар бораи шумо ҷиддӣ аст.
Вақте ки мард ширин мекунад, ӯ мекӯшад, ки ба зебо, ҳассос, ҳассос, бештари тавоно назар кунад. Ҳамаи ваколатҳои ӯ ба зане нишон медиҳанд, ки танҳо ӯро метавонанд хушбахт гардонанд.
Мард ба зан нигоҳ мекунад ва кӯшиш мекунад, ки ӯро нишон диҳад, ки ӯ ба ӯ шавқовар аст. Флиринг ба ташкил ва дастёбӣ ба боварии духтар равона карда шудааст.
Мақсад аз ҳар як флиртинг ба манфиати шахсии шавқовар аст. Барои он, ки объекти дилхоҳатонро хоҳед, ки ба шумо наздиктар шавед.
Насосҳои муосир, гармии дӯстона - ин яке аз нишонаҳое мебошад, ки марди флюери дода хоҳад шуд. Мо ба шахси наздиккардашуда, ба ин васила, ба фазои шахсии худ дахолат мекунем. Ва, агар ба шумо муносибати хуб зоҳир карда шавад, шумо дар роҳи дуруст ҳастед.
Вақте ки як мард ширин мекунад, аввалин чизе, ки ба ӯ таслим мекунад, назар, зинда, бо шалғамчаи лола. Дар назари ӯ, шумо мехонед, ки ӯ ба шумо манфиатдор аст, ӯ барои муоширати наздик мӯҳтоҷ аст.
Смартфонҳо ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунанд, ки занон бо гӯшҳои худ дӯст доранд. Ва агар ӯ ба шумо дастур диҳад, ӯ қувваи худро барои суханони зебо, шӯҳратпарастӣ нигоҳ намедорад. Садои вай мулоим, мулоим хоҳад буд. Шумо худ намедонед, ки чӣ гуна аз тарси хуби калони хушбахт дур шудан. Ӯ бо овози баланд сухан намегӯяд, то ки шумо ба ӯ наздик шавед.
Мардон дар давоми солҳои зиёд чун яроқ истифода мешаванд. Баъд аз ҳама, як зан ҳамеша рӯҳбаланд хоҳад шуд, ибораи "Чӣ қадар зебо шумо имрӯз!". Тафовут, балки фақат самимӣ, шаъну шарафи мард нишон диҳед, занро истироҳат кунед ва ҳушёриро нигоҳ доред.
Роҳи дигаре, ки мардон дар давоми вақт флютсия мекунанд, ба дӯсти худ ҷалб кардан аст. Зане, ки ба наздикӣ ба як шахси бегона бовар хоҳад кард, ки ӯро интихоб мекунад, на аз дӯсти худ.
Флиринг санъати хеле нозук ва мураккаб аст, вақте ки хоҳиши зоҳир кардани эҳсосот ва муваффақият аз як шахс бо алоқаи сеҳрнок ва ҳисобкунӣ алоқаманд аст. Ва он гоҳ, чизи асосӣ на ба содаи нест, вагарна шумо гум хоҳад, аз ҳама муҳим - ба шумо эътимод ба худ.
Тасаввур кунед, ки флюра мард аст, ин қадар душвор нест, махсусан, агар зан худро ба флюери дӯст дорад. Барои фаҳмидан душвор аст: оё ӯ занҷири нест?
Як занҷир - марде, ки шавҳар кардан мехоҳад, ҳама чизро барои мақсади худ анҷом хоҳад дод. Ӯ ҳамеша хуб ва табассум аст. Ӯ ҳамеша медонад, ки чӣ кор кунад ва чӣ кор кунад. Ва ин ҳама чизи аҷибе нест, ки вақте ки зан дар роҳи худ «занбӯрида» -ро вохӯрад, то он даме, ки ӯ эҳсос мекунад, бо ӯ муҳаббат меварзад. Аммо, мутаассифона, занон ба чунин тартиб машғуланд, ки ба зудӣ он чизеро, ки ӯ мехоҳад, ба даст меорад.
Бинобар ин, муносибати бо мард алоқа кардан, ба амалҳо ва суханони худ диққат диҳед. Худро аз худ пурсед: оё ин дуруст аст? Ва ҳангоме ки шумо дар бораи ҳаёти худ саволе супурдед, ӯ ба шумо хавотир хоҳад кард, ки ӯ аз ҷавобаш ҷавоб медиҳад.