Аммо ӯ ҳамеша барои диққат донотар аст. Рафтори сеҳру ҷоду ва ҳисси зинокор ҳам ҳамон чизе нест. Гарчанде, ки охирин аксар вақт вобастагии қаблӣ мегардад. Дар ҳақиқат, агар зан назар ба сеҳри зебо зоҳир шавад, сипас хеле зуд ба вай чунин ҳис мекунад.
Аммо зане, ки зани зебо бояд чӣ гуна бошад? Аён аст, ки он бояд дар тамоми ҳассос, либоси пӯшида, дуруст ба расмият дароварда шавад ва мувофиқи тарзи интихобшуда амал кунад.
Зебоии бадан - худбоварӣ - даъвати ҷинсии табиӣ.
Далели маъруф: агар зан занро дар оина бинад, пас бо интихоби ягон тасвири худ, ӯ комилан дар он ҷо хоҳад монд. Хусусан, агар ин тасаввуроти ҷинсӣ бошад - зане, ки аз табиати табиат худдор аст. Аммо барои он, ки оина ба ин вазифа илҳом бахшида шавад, бояд кӯшиш намоем.
Аввалан, ба худ, таваллуд, шубҳанок, бесабаб ва ноустувор лозим аст, вақти эҷоди зебоӣ бояд камтар аз як соат як маротиба дар як ҳафта ва 30 дақиқа дар як рӯз бошад. Мӯйҳо бояд бо витаминҳо мустаҳкам ва дастгирӣ карда шаванд. Нишонҳо - барои тоза кардани ҷўйборҳои махсус ва хуб нигоҳ доштани он. Ҳайвонҳо - аз тиреза, санг, ҳашарот ва дигар мушкилоте, ки метавонанд пӯсти пӯсидаи пӯстро вайрон кунанд, муҳофизат мекунад. Роҳҳо бояд комил бошанд: ҳеҷ мӯй, норасоиҳо, хушк нест. Аммо ин, албатта, асосан. Рақам бояд ба монанди қонеъ кардани хоҳиши hostess бошад. Он муддати тӯлонӣ исбот кард, ки ҷинсият ва мушкилот бо вазни зиёда ё кило нокардаҳо қариб вобаста нестанд. Сарфи назар аз он ки шубҳа аз соҳиби як нишонаи дур аз камолот аст.
Духтар ё зане, ки худро мунтазам ғамхорӣ мекунад, хавфи маркази диққати ҳар як мардро дорад. Ва имконияти хеле баланд вуҷуд дорад, ки он мунтазам ҷустуҷӯ хоҳад кард - бо гулу, тӯҳфаҳо, мукофотҳо ва даъватномаҳо барои ташрифҳо - танҳо якчанд ҳунармандон. Аммо ин нархи қобилияти ҷинсии тасвирӣ аст, ҳеҷ чиз наметавонад дар он сурат иҷро шавад.
Санаи васвасаҳо: гиёҳҳои шадид.
Албатта, ин либоси дурустест, ки ба зане, ки табиати ҷинсӣ медиҳад, медиҳад. Аз он огаҳ шудан ба тасвир иборат аст. Бинобар ин, интихоби вай диққати бештар дода мешавад. Пас, пеш аз ҳама, фикри он ки шикояти ҷинсӣ танҳо дар ҳадди ақал кӯтоҳ аст, як афсона аст. Ё инкор кардан - касе монанди он аст. Дар асл, як сарпӯши хурде, ки мувофиқи принсипи интихобшуда интихоб карда мешавад, кӯтоҳтар, беҳтар аст, ки тамаддуни тарзи оҳанин аст. Баъзан зане, ки зани зебо ба худ меояд. Аммо дар асоси он қабул карда намешавад.
Илова бар ин, мардон худкушӣ карданд, ки занҳо хеле душвортаранд, ки либос танҳо дар масофаи хатти маслиҳат маслиҳат мекунад, балки барои тасаввуроти кофӣ ҷойгир мешавад. Дар ин варақа бисёр имконот мавҷуданд. Он метавонад як blouse қатъии бо ҳадди аққали дароз, бурида ба тарафи канори. Ё либоси хурди сиёҳ бо V-шаклро буридааст. Ва ҳатто беҳтар - як sarafan ба ҷигар, бо поёни болаззат, зич бо зебо зебо, бо ларзаҳои кушод (масалан, дар атрофи гардан баста). Дигар варианти хеле муваффақ - шаффоф, қариб шаффоф ва шаффоф. Ин тасвири классикии зани сеҳри аст. Дар робита ба пойафзол, бояд ҳамеша бо пойафзол ё пойафзол бо як танг, балки баланд-табдил дода шавад.
Бо вуҷуди ин, аз байн бурдани стандартҳо низ иҷозат дода шудааст: пӯшидани либосҳо бо либосҳо ва болоии кӯтоҳ. Ё як шӯри нур барои пойафзол бо пойафзол. Умуман, зани сеҳри сурате, ки дар чашм пӯшидааст. Ва либоси ӯ танҳо ба ӯ ишора мекунад. Шумо наметавонед, албатта он фаромӯш накунед, ки он либосест, ки сабзавот медиҳад, вале якбора бояд фаҳманд, ки он танҳо як абзор аст, ва аз ҳама муҳим, дар кино.
Ҷавоҳироти чашмгире.
Новобаста аз он ки коршиносон мегӯянд, ва таҷриба нишон медиҳад, ки дарозии зан дар бораи шавқи шавқовартарини мардон нишон медиҳад. Ва ин лабҳо нест. Онҳо зери рақами 2 қарор мегиранд ва аввалин зане, ки зани сеҳру ҷодуро бояд ташвишовар аст, тарроҳии чашмонаш мебошад. Онҳо бояд бо мухлисон бозӣ карда, тасаввуроти онро ба худ оранд, саволҳо медиҳанд, хоҳишро бедор кунанд.
Албатта, чӣ қадар мардон дар сайёр, бисёр мулоҳизаҳо дар бораи чашмҳои заифи зан. Аммо солҳои зиёди мавқеи устувори ҳамаи рейтингҳо аз тарафи чашмакҳои рангаи шарқии рангҳои рангин, рангҳои сиёҳ, сангпӯшакҳо ва ҳадди аққал рангҳои сояҳо ишғол шудаанд.
Бо чунин ифодаи баландтарини чашмраси чашмраси ҳокимияти дуюм таъмин нест. Бинобар ин, лабҳояш арғувонӣ ё гулҳои гулобӣ дар ин версия иҷозат дода намешавад. Ва бичашонем, ки мардон лабхандро ҳеҷ гоҳ дӯст намедоштанд. Ва муҳим он аст, ки шамшер ба ӯ бибахшад, на ҳамаашро: Ӯро барои ин ҳақиқат эълон кардан зарур нест. Умуман, аз намуди гуногуни glosses гуногун, роҳи беҳтарини ба лабҳо ба як зани зани пешниҳод нест. Танҳо дар ин вариант ҳамчунин қайд кардан зарур аст, ки сақичҳо низ.
Алоҳида дар бораи фахр гӯед. Coco Chanel маъхази якум ба донишҷӯён барои маслиҳат танҳо ба он ҷойҳое, ки бӯйҳоро мехост, маслиҳат доданд. Ва он занро ба таври дигар номбар кардан душвор аст, чун зане, ки зани зебо ва золим аст. Аз ин рӯ: як порае аз барге, як гардиш дар гардани ва як тиреза - ба пӯсти байни пистонҳо. Дигар нест. Ин имконнопазир аст: бӯи табиии зан низ дорои хосиятҳои даъват барои мардон аст.
ABC аз селексионер.
Чӣ тавр зани зани бояд рафтор кунад? Аз васвасаҳо аз калимаҳои ғайриимкон истифода бурдани ибодати сар карда оғоз кунед. Суханони ношоистаи забонҳо дар бораи васвасаҳоест, ки дар забони ибодати ҳақиқӣ гап мезанад. Шакли нур, парвоз дар парвоз аст. Ҷавондухтар, каме дилрабо. Ва бозии боистеъдод бо чашмҳо: ба назар ва нигаристан, зебо ва боз ҳам ба ӯ нигаристан, ба ҷуръат кашидан ва боз боз бозгашт. Дар муддати камтар аз як дақиқа, ӯ бояд зери ҳукмронӣ қарор гирад. Ва, албатта, аввал ба як самт равона мегардад.
Аммо ин ҳама нест. Бозӣ идома дорад. Танҳо на танҳо бо чашмони худ, балки бо дастҳои худ, асбобҳо ва лагерҳои бароҳатӣ. Тамос бо баданаш беэҳтиётона, дандоншиканӣ аз дӯши ӯ, ба пойҳои ӯ бо пойҳои ӯ нигарист. Ҳамаи ин ба зудӣ ҳавасмандии худро афзоиш медиҳад. Ва он гоҳ ин масъалаи технологӣ аст: шумо метавонед малакаҳои рақсии худро нишон диҳед, агар он дар клуби клуб бошад, ё шумо метавонед ба ҷойе, ки ором оред, равед. Дар ин ҷо чизи асосӣ - ҳадди ақал баъзе аз ташаббус аз вай, на аз ӯ. Пас, як мард фаҳмид, ки ӯ ҳамроҳи ҳамсараш вохӯрда, на як зебо зебо. Илова бар ин, агар зан сухан гӯяд, як воситаи дигари самарабахш барои васвасаҳо имконпазир мегардад, яъне овози пӯсидае, ки дар зангҳои нарм ва паст паст аст.