Дар хотир доред, ки мард мубориз аст, аз ҷумла барои хушбахтии худ, ҳамин тавр тайёр. Шакли асосӣ на он қадар душворӣ душвор аст. Ба он хотиррасон кунед, ки чӣ гуна осонтарини шуморо дар кӯдакӣ изҳор кардаед. Сипас таҷрибаи мураккаби ҳаёт, душвори таҷрибаи ҷудоӣ ва хашмгин набуд. Аён аст, ки фахр кардан ва фахр кардан як қадами аввал барои ғалаба кардани дили зан аст.
Қадам барои шинос шудан
Агар шумо бо яке аз онҳо шинос нашавед, махсус - таъхир накунед. Агар шумо танҳо бо суперкубӣ шинос шавед, он вақт муносибати дӯстона доштан лозим аст. Ӯро ба филм ё кафе даъват кунед, ба воситаи парк ҳаракат кунед. Агар фикр накунед, ки ҳама чиз аз даст меравад, онро рад мекунад. Шояд ӯ танҳо нақшаҳои дигар дорад ва шумо бояд вақти дигарро пешниҳод кунед.
Шумо аксар вақт дар корҳои худ шавқовар мешавед. Ба наздиктар шавед, бештар шавед. Ба вай эътимод ва ошкоро эътимод кунед.
Дурӯғ нагардед
Ҳатто агар шумо барои ошкоро бештар ва бевосита кӯшиш карда бошед, он дар як вохӯрии аввал барои гуфтугӯи шумо ва хоҳиши ба вохӯрӣ омаданатон намефаҳмад. Беҳтар нест, ки шитоб накунед, зеро шумо метавонед як духтарро бо чунин фишор таҳрик кунед. Муносибати тиллоӣ байни кушодашавии пурра ва интизории беморро пайдо кунед.
Кӯшиш кунед, ки бо вай ҳар чи зудтар бо ӯ боздид кунед. Эҳсоси таблиғотиро хеле бодиққат баён кунед: кушодани дари ҳуҷра, қаҳва, ширин. Кӯшиш кунед, ки духтарро бо тӯҳфаҳои хурди, бепарвоёна ва орзуҳоятон.
Ба чашмони худ нигоҳ кунед
Бешак, чашмҳо метавонанд дар бораи бисёр чиз нақл кунанд. Нигоҳ доштани шахсе, ки дар муҳаббат бо ягон чизи боэътимод алоқаманд нест, аз ин рӯ онро ҳатман истифода баред. Ҳамин тариқ, шумо метавонед муносибати наздикро ба даст оред ва эҳтимолан дар чашмаш бинед.
Рост аст, ки ин маънои онро надорад, ки шумо чашмҳои худро нигоҳ доред. Дар баъзе ҳолатҳо ин метавонад комилан мувофиқ бошад. Ҳамеша дар бораи монитор дар хотир доред.
Гуфтугӯи рост
Агар шумо ҳама чизеро, ки дар боло гуфта шуда будем, ба шумо зӯроварии ҷиддии ҷиддӣ медиҳем: сӯҳбат дар бораи ҳиссиёт дар бораи ҳиссиёт. Бо вуҷуди ин, мо тавсия медиҳем, ки бо пешниҳоди вохӯрӣ бо оғози кор оғоз кунем. Дар синфи панҷум, бо нигоҳубини як синфхона мувофиқ аст. Тарзи осонтарини гуфтани он, ки шумо эҳсосоти худро ҳис мекунед ва аз он чизе, ки ӯ дар бораи он фикр мекунад, мепурсад. Эҳтимол, духтари худаш муддати тӯлонӣ шуморо интизор аст ва интизори он ба санаи интизор аст.
Эъломия ба санаи имконпазир метавонад дар бораи ҳиссиёти шумо сӯҳбат кунад.
Агар духтар гирад, аз ҳад зиёд ташвиш накашед. Дар айни замон, кӯшиш накунед, ки ба муносибатҳои дар он манфиатбахш алоқаманд набошад. Таърих медонад, ки вақте зане мардро дӯст намедошт, вале ӯ ба ӯ нигоҳубин мекард, ки дар натиҷа ӯро тарк карда буд. Боварӣ надоред, зеро ҳаёти шумо аз ҷониби онҳо офарида шудааст.