Техналогияи сеҳрноки мардон гуногун аст ва на пасттар аз мо, зан. Ҳар як ҷавоне, ки истодагарӣ ва мустақил аст, метавонад осон ва беэътиноӣ кунад, ва муҳимтар аз ҳама, дар муддати кӯтоҳ (ки мо бояд фаҳмем, ки чӣ гуна?) Мо худро ҳамчун номзади шоистаи пуршараф барои пуррагии рисолатҳои муҳаббат номбар мекунем. Бояд хотиррасон кард, ки ин гуна намояндаи ҷинсии қавитар ҳамеша ҳамеша як сад фоиз ё ҳатто ду фоизро ташкил медиҳад ва ба шарофати ин, имконпазир аст, ки ӯ аввал аз мардум дур шавад ва чашмҳоятонро дар саҳро гиред. Шумо метавонед ӯро дар ҳама гуна клуб, бар, кафе тамошо кунед, зеро унсури он осон аст ва дар айни замон ба шинос шудан кӯмак мекунад. Баъзан, албатта, он метавонад маҷлиси комилан ногаҳонӣ дар парк ё ҳатто дар як лаҳза бошад. Хусусияти асосии он аст, ки ӯ боварӣ ҳосил мекунад, ки шумо ба шитоб нестед ва ин панҷ дақиқа, ӯ харҷ хоҳад кард, қабули мусоҳибаи мусбӣ, дар қисми худ. Биёед ба бевосита шинос шавем. Мисоли вазъият: дар ин ҷо онҳо як истироҳати дарозмуддат ва шумо ва духтаронатон (ва худатон), қарор доданд, ки ба яке аз институтҳои дар боло номбаршуда сафар кунед ва пас аз решакан кардани рангҳои сангин. Ва он гоҳ, шумо Ӯро дидед, ҳайратовар, хуб, ва дар назари аввал, ки марди далер, ки ба шумо низ диққат дод. Шумо албатта эҳсосоти худро дар худ эҳсос мекунед. Аз куҷо ва чаро пурсед? Оё шумо фаромӯш кардед, ки сеҳри зан чӣ аст? Шояд шумо, бе он ки бодиққат онро тамошо кунед, якчанд маротиба бо ӯ бо чашмҳо дучор хоҳад шуд, гулӯяшро зебо мекунад, аммо, эҳтимол, эҳтимол ба ягон чиз аҳамият надиҳад. Аммо ӯ, ба ман боварӣ дорад, ки шумо аллакай хеле пештар мушоҳида кардед ва ҳатто, хеле хуб омӯхтед. Марде, ки ҳамеша вақтхушиашро дӯст медорад - як зан, барои муддати тӯлонӣ ва бе ягон урушиҳо, ӯро нигоҳубин мекунад ва ба рафтори ӯ, муносибат ва муносибатҳояш диққат медиҳад. Ва ҳатто ба он чизе ки ӯ аз фармоиш фармоиш мекунад. Бо вуҷуди ин, интизори лаҳзаи муносиб, ӯ ҳатман ба роҳи худ меравад, дар ҳоле, ки як навъи восита: як шиша шампан, гул ё коктейл. Аммо шумо аллакай оғози он ҳастед, ки мо номбар мекунем, хеле PR-ро дар ихтиёрӣ ва chivalry. Раванди бевосита ба амал омад. Пас, ӯ ҳама чизро, ҳама чизро, ҳама чизро, на бештар, на камтар, балки панҷ дақиқа барои хушнудии шумо, ходими дилаш. Дар панҷ дақиқа чӣ мардон метавонанд барои шавқ кардани занҳо кор кунанд? Дар давоми ин муддат, ҷашнвораи нави худ бояд ба худ тасаввуроти хубе диҳад, бо риояи қудрати асосии знакомств бояд риоя шавад. Ва ин аввалин пешгӯии хотирмон ва беназир мебошад (ҳозираи он метавонад ба таври бехатарӣ дохил карда шавад), бо гузариши мутақобила, бевосита, ба худи сӯҳбат ва дар охир, бо дӯстӣ бо амалҳо ва хулосаҳои минбаъда муттаҳид шавед.
Дар давоми панҷ дақиқа «марди знакомств» метавонад бехатар гӯяд, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Ва ҳамзамон ҳамаи онҳо худро бо тамоми ҷалоли худ нишон медиҳанд, ки ба зан таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд ва ба худаш диққат диҳанд, ки ӯ танҳо шунида мешавад. Ва шояд, ҳатто, ҳамдардӣ кард. Агар ӯ ба шумо мегӯяд, ӯ инро бо ҳар роҳ, ба воситаи якчанд сурудҳои пурқувват ба суроғаи худ ё шакли сабти пайвастанаш метавон кард. Аммо, як роҳ ё дигар, ӯ бояд ба мақсаде, ки худаш муқаррар кардааст, бодиққат бошад. Ман тасмим гирифтам, ки онро ғолиб кунам. Чӣ қадар ӯ бояд дар бораи он, ҷалб ва ҷалбаш харҷ кунад. Ва ба ман бовар кунед, ки ин ҳама корро анҷом хоҳад дод, зеро боз як бори дигар исбот мекунад, ки ӯ ғолибан муваффақияти дилҳои занонаест, ки ҳар як инсон аз ҳама муҳим аст. Ва, он дар асоси он аст, ки мард ва қадами нахустин барои шинос шудан мегирад.
Дар давоми панҷ дақиқа ба шумо таслим кунед, мард бояд хеле хуб кор кунад. Барои ин, ӯ метавонад ба шумо бо муҳаббати пурмуҳаббат диққат диҳад, кӯшиш кунад, ки хондани ҳикояҳои гуногун ва ҳикматҳои гуногунро дар бораи худ, иззату эҳтироми ӯ ва муваффақияти ӯ дар ҳаёт, инчунин нишон додани фарогирии ӯ нишон диҳад. Агар ӯ ин қадар ҷолиб нест, ва дар бораи он медонад, пас бо гуфтугӯи дуруст бо шумо корти кадами ӯ мегардад. Ҳамчунин, ӯ ҳисси ҳисси худро дар баландии пурра нишон медиҳад, зеро ҳар як шахс медонад, ки мо ин хусусиятро дар онҳо қадр мекунем. Дар як калима, дар муддати панҷ дақиқа мард бояд на танҳо нишон диҳад, балки ба шумо, аслӣ, малакӣ ва фардиятро нишон диҳад. Он ки шумо, бевосита, беэътиноии шубҳаро бовар кардед ва ба ин далелҳо боз ҳам бозгашт накардед. Он дар ин хусусиятҳои асосӣ аст, ки мо номзадии ин номзадро дар домодҳо мебинем. Пас, агар шумо дар ин муддат ӯ фаҳмид, ки ӯ қодир аст худро ошкор кунад, ӯ беэътиноӣ намекард ва дар айни замон доимо бо изтироб ва шукргузорӣ мекард ва аз ҳама муҳимаш, шумо ба ӯ наздикӣ ва осуда ҳис мекардам. Пас, пас аз ҳама, ӯ дар панҷ дақиқа идора кард, мисли шумо.
Ҷавоб ба саволи: «Дар як чанд дақиқа чӣ кор кардан лозим аст, ки духтарчаеро, ки ба онҳо задааст, чӣ кор кардан лозим аст», вале як нуқтаи муҳим аст. Дар хотир доред, ки вақте ки касе дар бораи худ дар бораи ин ҳама чизи аз ӯ талаб кардашуда маълумот талаб мекунад, то ки дар давоми як муддати кӯтоҳ беэҳтиётона хислатҳои беҳтаринашро пешкаш кунад ва бе он ки тамоми хикмату аъмоле, ки тамоми шабро давом дода метавонад, мард. Ва баъзан, барои он, ки танҳо 5 дақиқа барои хубтар фаҳмидани ҳарфи кофӣ хоҳад буд.