Илова бар таъсири таъсири аҷоиб, мағозаҳои эфирӣ инчунин имконият медиҳанд, ки пас аз кори душвори рӯзона истироҳат кунанд ва робитаҳои эмотсионалии байни шариконро таъмин кунанд.
Омодагӣ ба Қӯринтиён
Ҳарчанд қоидаҳои равшан барои анҷом додани масҳаҳои заҳролуди хона вуҷуд надоранд, баъзе маслиҳатҳо бояд то ҳол баррасӣ карда шаванд.
Мо фазои романтикиро хушбахт месозем
Ин беҳтар аст, агар дар раванди шумо дар роҳи занги ногаҳонӣ даст надошта бошед. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки баста кардани дари хона, занг ба хона ё хона хомӯш ва телефонҳоро хомӯш кунад. Дар ҳуҷраи нур ҳис кунед. Барои ин, дандонҳоро равед ва шаффофонро шуста кунед. Барои background, мусиқӣ ором комил аст. Ҷойгир кардани массаж бояд хеле сахт бошад. Бинобар ин, бистари нарм кор намекунад. Шумо метавонед варақаро дар қолин дар ошёнаи паҳлӯятонро паҳн кунед, ба тавре, ки ҷисми бараҳнагӣ дар садақа зарар надорад.
Равған ё лимӯ
Бе ин воситаҳо тасаввур кардан душвор аст, ҳатто тасаввуроти маснуоти классикӣ дар салон, чӣ дар бораи мағзи ҳаяҷонбахш гӯем. Интихоби равған, ки хушк мешавад, ки эҳсосоти гувороро меорад. Пеш аз ҷаласа, онро каме гарм кунед, то ки шарики шумо аз шумо тамос гирад.
Лаҳзаи муносиб
Шумо ва шарики шумо бояд дар хушбахтӣ хуб бошанд, дар акси ҳол фишурдаи онҳо баста мешавад. Дар раванди реҷаи шарик риоя кунед. Пас, шумо метавонед қабл аз зангҳои ношиносе пайдо кунед. Муҳим аст, ки ҳамеша алоқаи ҷисмонӣ дошта бошед, аз ин рӯ, кӯшиш накунед, ки дастҳои худро аз ҷисми шарики худ дур кунед. Агар шумо фикри худро барои эҷоди фазои ошкоро надошта бошед, шумо метавонед якчанд видеофилмро, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, дарк кунед, ки чӣ нақша доред.
Биёед дар бораи технологияҳо гап занем
Чуноне ки мо пештар гуфта будем, қоидаҳои махсуси гузаронидани маснуоти зӯроварӣ вуҷуд надоранд, аммо ҳанӯз зарур аст, ки нуқтаи назари мутахассисон дар робита ба инобат гирифта шаванд. Пас, шумо наметавонед танҳо шарики худро решакан кунед, балки як масҳаи хеле босифатро аз сандуқ, рагҳо ё калтакҳо созед.
- Барои оғози massage erotic, беҳтар аст, вақте ки шарики як меъда аст. Зарур аст, ки равғани хушкро тақсим кунад ва ба оғӯши сар ва сарашро сар кунад. Сипас, ба дасти худ равед ва тадриҷан ба ангуштони дастон ва дастҳои ба поён расад. Баъд аз ин, шумо метавонед ба пушти худ баргаред ва сарчашмаҳо ва пойҳои андакро каме сар кунед. Дар ин вазифа беҳтар аст, ки ба маслиҳат печида нашавад. Ҳатто шумо ва ҳамсаратон дар ин маврид, вақте ки шахсе, ки дар масҷид ба рӯйхат афтодааст, ин корро осонтар мекунад.
- Ба дӯстони наздикатон кӯмак кунед, ки баргаштанатонро бармегардонад ва бори дигар ба масофаи бодиққат аз оғуш ва гардан оғоз намоед. Ғайр аз ин, принсипи иҷлосия ҳамон якбора боқӣ мемонад: аввал мо дастамонро мекушоем, сипас сандуқ ва меъда. Ҳангоме, ки шумо ба гилозер расидед, шумо метавонед, чунон ки набошад, махсусан ба таври куллӣ бо дастгоҳатон даст нарасонед.
- Алоҳида он аст, ки ба масофаи пои худ, вақте ки шарики ӯ дар пушти ӯ нишастааст. Хусусан пӯсида бояд ҳаракатҳои ба дохили рагҳо равона кардашуда бошад, ки дар аксари одамон минтақаҳои эритроситҳо мебошанд. Баъд аз расидани пойҳо, дар як пои рост бо як тараф нур мепошад, ва дуюм - пои пои ту.
- Агар муносибати байни шарикон наздик бошад, шумо метавонед органҳои ҷинсиро ба кор баред ва маслиҳат кунед. Аммо шумо бояд ин корро бодиққат кунед, ба тавре, ки дард накунед. Аммо дар асл, ва бе ин ҷузъ, массаҳои заҳматталаб метавонанд ба бисёр лаззат оварда шаванд.
Шумо метавонед таҷрибаи табобатро маслиҳат накунед, вале эҳсосот барои шарики шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна беҳтар рафтор кунед. Ҳиссиёти ҳамоҳангӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба якдигар лаззат баред.