Ҳаракати ҷинсӣ ва муваффақият яке аз роҳҳои паҳншавии иртиботи ғайримуқаррарии байни марду зан мебошад. Агар шумо "забони ҷисми худро хуб" медонед, шумо метавонед бидуни ягон калимаҳои номатлуб ба ягон намояндаи ҷинси муқобил шаҳодат диҳед.
Ҷоизаҳои ҷинсии зан
Дар бораи иштибоҳҳои ҷинсӣ ва мувозинати занҳо, афсонаҳо таркиб ёфтаанд. Аммо, чун қоида, ин хусусиятҳои худро дорад. Бисёр суханҳои ҷинсӣ вуҷуд доранд. Мо, дар навбати худ, мехоҳем ба шумо дар бораи онҳое, ки бештар истифода бурда мешаванд, нақл кунанд.
Аз ин рӯ, агар зан занро ба шавқ кардан ҷалб кунад ва ӯро зебо кунад, дар арсенураи ӯ бисёр ҳикмат ва ҳикматҳои гуногун мавҷуданд, ки ин амалҳои ҷинсии зеринро дар бар мегирад.
Ҳаракатҳои ҷинсӣ барои ҷалби таваҷҷӯҳ:
- ҳаракати нур ва ҳамворе, ки барои мӯй ё либоси худ ёбад;
- ҳаракати сангин, ки барои мӯйҳои худро бармегарданд (дарозии мӯй ва стилин муҳим нест);
- Нишондани сар ва кунҷи минбаъдаи он ба тараф;
- дар лаҳзаи он, ки зан хоб меравад, вай хеле суст ва пойҳои ӯро мегузарад;
- бо ёрии дасти зону, гӯсола ё лоғар;
Ҳаракатҳои ҷинсӣ, ки мегӯянд, ки мард як занро дар роҳи ҷинсӣ меорад:
- Аз як тараф каме пояҳо, ки аз он вобаста нестанд, ки он зан истодааст ё нишастааст;
- ҷазираҳои crossed;
- Тағиротҳои суст дар ҳолати пойҳо - пошхӯрии пои пои пиёда ва сипас ба таври возеҳ ба мавқеи аслии онҳо;
- он зан ғизои худро паҳн мекунад;
- назар ба ҳамдигар як чизи каме, якҷоя нигоҳубини чашм ва табассум;
- оҳиста-оҳиста кушода, лабҳои каме тар;
- садои садо ва паст;
- ҷинсӣ дасти дастгоҳҳои гуногунеро, ки дорои шакли силиндравӣ мебошанд, ба даст меоранд;
- Истифодаи намоиш дар ҳузури лампаҳои мардона;
- Ҳангоми сӯҳбат бо мард, зан дар самти худ каме бастааст;
- нишон додани занҷӯи зан ва пӯсти мулоим ва нозуку дастҳо. Ин нишон медиҳад, ки чун як шарики ҷинсӣ, як мард бештар аз ӯ кашида мешавад.
Гӯшҳо нишон медиҳанд, ки ҳаем бо ин мард розӣ аст:
- дар ҷойи нишаст, зан як зери пои модар аст;
- садақа кардани пойафзол дар маслиҳатҳои ангуштҳо. Бо воситаи роҳ ба пойафзоли пойафзол ё нуқтаи зону дар ин лаҳза танҳо ба мард нигаронида шудааст;
Эътирофҳои ҷинсӣ:
- пас хандон, сипас, пӯшидани чашмҳои худ, назар дур;
- як зан ба шахси дигар ба таври ногузир ба мушоҳида мерасад ё кӯшиш мекунад, ки ба қадри имконаш наздик бошад.
Гузашти шаҳвонӣ
Гиряи зебо ва зебо метавонад самараноки кӯмаки як занро аз камбудиҳои худ пинҳон созад ва тамоми шаъну шарафро нишон диҳад.
Чунин муваффақияти зан ба бевазан ва пойафзол вобаста аст. Бо роҳи, он бо ҷои рост ба ҷойгир аст, ки он барои осонтар барои як зан барои омӯхтани ҷинсӣ.
Дар давоми ин роҳ, шумо бояд на танҳо пушти сари шумо, балки сари худро низ нигоҳ доред.
Сирри дигари зебоӣ ва зеҳнии ҷинсӣ ҷойгоҳи дурусти пои, сутунҳо, ки дар самтҳои гуногун каме фарқ мекунанд. Хӯшаҳо бояд дар як сатр рост карда шаванд.
Он ҳамчунин ба рафтори ҷинсӣ ҳисобида мешавад:
- роҳ надиҳед;
- пойҳои қабатӣ, сипас ҷасади;
- Якчанд қадамҳое, ки ба мардон монанд мебошанд. Бо ин роҳ, андозаи қадами дурусти андоза бояд ба андозаи пиёдагарди беақл баробар бошад.
Агар як зане, ки ба пошхӯрӣ мерезад, пеш аз он ки пошнаи дастархонро гирад. Дар бораи фардҳо гап мезананд, зарур аст, ки ҳамаи занҳо медонанд, ки чӣ тавр ба онҳо роҳ ёбанд. Ин барои он занҳое, ки пойҳои худро пароканда мекунанд, хеле осон аст. Аммо вақте ки зане бо пойафзол бо пойҳои нимашабе меравад, он хеле зебо ва зебо намебошад. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки ба пойафзоли баландсифат бирезед. Ва як чизи дигар, роҳи рафту омади нодуруст аксар вақт нишон медиҳад, ки зан беэътиноӣ мекунад.
Ва ниҳоят, ман мехоҳам бигӯям, ки ҳар як одам ба зӯроварии зани зебо ва ҷилои ҷинсӣ зӯроварӣ мекунад. Аммо ҳар як зан, фард, инфиродӣ ва иштибоҳҳои шахсӣ аст ва шумо метавонед "силсилаи истисно", ки шумо бояд дар мақсадҳои худидоракунии худ дуруст истифода баред! Дар хотир дошта бошед, ки шитоб ва алоқаҳои ҷинсӣ техникӣ нестанд, ки ба шумо лозим аст, ки инро фаҳмем, ин хоҳишҳо!