Он бояд дар хотир дошт, ки он ҳатто зараровар аст, агар кӯдаки қабл аз роҳ рафтан сар шавад. Миќдори тадриљан ба вуљуд меояд. Аввал, фарзандаш марказҳои саробонро инкишоф медиҳад, ки барои нафаскашӣ, таъмини хун, ҳозима, ҳаракат мебошанд. Ва танҳо пас марказҳои ваҳшӣ ташкил карда шудаанд, барои сухан, фикр, хотира масъуланд. Кўдаке, ки пештар аз бозгаштаро таълим гирифта буд, инкишофи иљтимоии монеа дошт.
Аз рӯзи нахустини таваллуди ӯ бо кӯдак оғоз меёбад.
1. Омӯзиш ба ҷустуҷӯ. Кӯдак аллакай кӯшиш мекунад, ки сари худро дар як моҳ баланд кунад. Баъд аз он, ӯ аллакай роҳи дигарро бозмегардонад. Бозичаҳои рангини ороишӣ, бозичаҳои шустушӯй, шаффофӣ барои дида баромадани чашми кӯдак кӯмак мерасонанд. Дар ин ҷо кӯдакон аст ва на танҳо сарвари худро дорад, балки онро низ баррасӣ мекунад. Пас, кӯдак ба гирду атрофи худ медарояд. Вазифаи шумо ин аст, ки кўдакро барангезед, рӯй гардонад, сипас ҷустуҷӯ кунед. Бо чор моҳ, ин кӯдак аллакай, чун қоида муваффақ шудааст. Марҳилаи навбатии рушд ба кӯдакон таълим медиҳад, ки аз пушти сар ва қафо рӯй гардонанд. Ва дар ин ҷо дар тренинг ба шумо бозичаҳои зебо кӯмак хоҳанд кард, ки фарзанди он ба дасти худ дароз карда, кӯшиш мекунад, ки онҳоро ба ҷустуҷӯи онҳо бирасонад.
2. Омӯзиши сафарҳо. Қадамҳои аввалини кӯдакон дар даҳ моҳ, ва дигарҳо баъдтар. Онро напӯшед. Вақте ки кӯдак қувват мебахшад, вай ба пойҳои ӯ меафтад ва ҳаракаташро сар мекунад. Барои таълим додани кўдак ба роњи бењтар истифода бурдани роњнамо. Бинобар ин, кӯдаки осонтар омӯхтани тавозун.
3. Омӯхтани сухан. Одатан дар охири соли якуми ҳаёт кӯдаки каме як калима ва то ду сол - ӯ аллакай якчанд даҳҳо калимаҳои оддӣ ва ибораҳои оддӣ доранд. Пас аз се сол, кӯдаки аллакай ҳукмҳои оддӣ сухан мекунад. Аммо ҳамаи кӯдакон чунин тарзи инкишоф намедиҳанд. Бисёр вақт қайд карда шуд, ки аксар вақт «хомӯш», вақте ки онҳо ба синфхона сар мекунанд, фавран бо ҳамсолонашон муошират мекунанд. Ҳамзамон, онҳо бо осонӣ бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Барои омӯзонидани кӯдак ба таври дуруст гап занед, шумо бояд бо ӯ бисёр муошират кунед. Элемент бояд аз айёми аввали ҳаёти худ бошад. Фаромӯш накунед, ки кӯдакро ҳамду сано хонед. Сурудҳои кӯдаконро латукӯб кунед, нақлҳоеро бигӯед, тасвирҳоро бинед.
4. Омӯзиш барои нӯшидан ва хӯрок. Вақте ки кӯдак ба шаш моҳ мерасад, ба ӯ таълим додан лозим аст, ки худаш мехӯрад ва бинад. Барои оғози хӯрокхӯрӣ аз намак, масалан, шӯрбо. Бедод зуд зуд ба ин усули ғизогирӣ табдил меёбад, омӯхтаед, ки чӣ тавр ба шумо кушодани даҳони худро дар вақташ. Барои оғози пиёлаҳои махсуси кӯдакон бо spout истифода кунед. Ин усули хуб барои лабҳо ва забон аст. Ин хуб аст, агар фарзанди навзод бо дасти худ бихӯрад. Хеле зуд, ӯ мехоҳад, ки як spoon истифода барад.
5. Ба кӯдакон таълим гиред! Дунёи кӯдакон аз кашфиётҳо пур аст. Ҳар рӯз метавонад тасаввуроти навро ба даст орад. Ин хеле муҳим аст, ки дар давоми якчанд сол кӯдакии шумо хурсандии худро дар бораи гирду атрофи худ гум намекунад. Он пурра ба волидон вобаста аст. Волидон бояд вазифаи эҷоди ҳолатҳое, ки дар он кӯдак эҳсосоти нав мегирад, мебардорад. Кӯдакро таълим диҳед, ки дар кашфҳои нав иштирок кунанд.
Дурнамои гуногунӣ муҳим аст. Ҳар як соҳаи дониш имкон медиҳад, ки шумо кашфиётҳои шавқовартаре пайдо кунед. Оё шумо фарзанди худро инкишоф додаед, то ӯро хонед? Ин бузург аст! Ва дониши математикӣ барои ошкор кардани фазои сарватдор эҷод хоҳад кард. Бозиҳои математикӣ дар лото ё дар dominoes метавонанд кӯдакро аз синну солӣ пеш аз мафҳумҳои «камтар», «бештар», «sum», «фарқ» истифода баранд. Барои кўдак он кашфи бузургиест, ки тўлонї давр мезананд ва то он даме, ки ба осонї пањн мешавад, вале куб рехта намешавад, зеро он дар кунљњо дорад. Омӯхтани биология, кӯдакон омӯхтани гулӯла ва фоҷеаҳои бойи сайёрамонро меомӯзад. Илм ва ҷуғрофияи кӯдакон имкон медиҳад, ки кӯдакон хоҳиши сафар кардан ва омӯзиши заминро дошта бошанд. Машки кӯдаке, ки кӯдакро ҳамчун селлюл ба ҳамаи ин донишҳо меорад, ва уфуқи ӯ васеъ мегардад, фароғат афзоиш меёбад, таваҷҷӯҳ ба омӯзиш ташкил карда мешавад.
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки дар раванди омӯзишӣ кӯшиш карда шавад, ки кӯдакро дар кашфҳои мустақил дар ҳалли мушкилоти дастрас ба онҳо омӯзад. Бартарияти маслиҳатҳои мо:
1. Кӯшиш кунед, ки шавқи кӯдакро дар саросари ҷаҳон ба вуҷуд оварад. Далелҳоро ташвиқ кунед.
2. Ба ҳамаи саволҳое, ки аз ҷониби кӯдаки бо лаззат ба даст овардаатон ҷавоб медиҳанд, ҷавоб диҳед. Онро ба назар нагиред.
3. Ба фарзандатон таълим диҳед, ки дар бораи саволи баҳсталаб фикр кунед. Ба маслиҳатҳои ноаёни кӯдакон пешниҳод кунед. Кӯдак бояд эҳсос кунад, ки ӯ ҳама чизро дарк мекард.
4. Фаромӯш накунед, ки бо фарзанди аз кашфи ӯ муҳокима карданро ёд гиред. Ин танҳо ба беҳбудии иттилооти нав мусоидат мекунад. Шукргузорӣ накунед.
Насб кардани маслиҳатҳои оддии мо, шумо ба фарзандатон бисёр малакаҳои муфид ва дониши нав медиҳед. Кӯдак ба зарурати фаъолияти мустақил, шавқи ҷустуҷӯ ва таҷриба дорад. Кӯдак аз меъёрҳои оддӣ мегузарад. Кӯдакро таълим диҳед, ки кашф кунад - дунё барои ӯ хурсандӣ ва шавқовар хоҳад буд!
Хулоса.
Рушди кӯдакон дар ҳамкорӣ бо раванди шинохт ва сулҳдараҷа муваффақият меорад. Вазифаи шумо ин имконият медиҳад, ки мустақилона дар дониши дунёи атроф амал кунед. Шумо бояд танҳо ба кӯдак ҳидоятро роҳнамоӣ кунед. Танҳо он вақт кӯдак ба баландиаш мерасад.