Хиёнат метавонад гуногун бошад. Шавҳар бо як зани ғайриманфӣ ё Худо иваз карда шудааст, бо дӯсте, дӯсте, ки ҳамаи сирри худро ба бегонагон нақл мекард, яке аз дӯстдошта аз боварӣ баромад. Оиладорони оилаатон ба онҳо раҳмдилӣ намекарданд ва вақте ки шумо бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд, кӯмак накарданд. Тавре ки шумо мебинед, рӯйхат номуайян буда, на танҳо рӯйхати хиёнаткорон, балки рӯйхати оқибатҳои интизорӣ дар оянда хоҳад буд. Ин рӯйхат метавонад дар бар гирад: камшавии худкомагӣ, қатъшавии муносибатҳо, гум кардани эътиқод дар муносибатҳои умумӣ, шубҳанокии изофӣ, ақидаҳои манфӣ, дилсардӣ ва депрессия. Аммо якчанд роҳҳо, ки шумо метавонед фикр кунед, ки шумо фикр мекунед, бо фикрҳои манфӣ ва фишори равонӣ мубориза мебаред, агар ба шумо хиёнат кунед.
- Фикр кунед. Вақтро барои фаҳмидани ҳамаи чизҳое, ки рӯй дода буданд ва кӯшиш кунед, фаҳмед, ки оё он ба муносибатҳои наздике, ки пештар танаффус меовард ва шуморо хушбахт нагирифтааст, мефаҳмонад. Кӯшиш кунед, ки ҳамаи тафсилотро ёд гиред, то ки хулосаҳои худро дар бораи чӣ ба шумо хиёнат намуда, барои чӣ шумо сазовор ҳастед. Вақте ки ҳамаи фикрҳо дар сари шумо рехтани шумо, шумо метавонед қадами навтаре ба даст оред. Илова бар ин, ҷамъоварӣ ва ҷамъоварии ҳамаи далелҳо ба шумо ором хоҳанд ёфт, бинобар ин шумо метавонед каме бештар фикр кунед.
- Ба вазъият осонтар муроҷиат кунед. Шумо метавонед ба шахсе, ки ба шумо мехостед, ки ба шумо хашмгин шуда бошад, вале дар ин ҷо ба хашму ғазаб дар худ дарояд - ин равшан аст. Агар шумо хоҳед, ки доруеро истифода баред, ки ба шумо кӯмак мерасонад, ки фоҷиаи худро фаромӯш кунед ё аз саратон азоб кашед ва якчанд ҳафта кушта шавед, ба касе зарар нарасонед.
- Бигзоред. Назорат бо фоида: танҳо коре, ки шуморо беҳтар ҳис мекунад. Бедор, дар муддати кӯтоҳ дар тамоми шаҳр роҳ равед, ба мошин биравед ва ягон макони махсусе надоред. Новобаста аз он, ки чӣ гуна аҷоиб ҳама чизи аҷибест, агар он барои шумо осонтар бошад, онро иҷро кунед.
- Гирифтед. Ин таҷрибаи хеле ғамангез ва ҳамзамон душвор аст. Аммо новобаста аз он, ки чӣ гуна душвориҳоро фаҳмидам, ки шумо таслим кардаед, мутаассифона, он бояд анҷом дода шавад. Хиёнат як қисми ҳаёти мост. Агар шумо қарорҳои дурустро қабул кунед ва хулосаҳои дурустро ба даст оред, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дўстони худро, ҳамкорон ва ҳамкорони худро дар оянда хубтар фаҳмед.
- Муносибат. Тафтишро бо сари худ гузаронед. Агар шумо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дуруст ҳастед, ба касе даркор нестед. Беҳтар аст, ки одамон шубҳанокатонро дониши ростқавлиро қатъ кунанд.
- Ман пушаймон мешавам. Ин чӣ гузашт, шумо наметавонед бозгаштанат бошед ва эҳсосот ва ғазабе, ки дар дохили он ҷамъ меомадед, ҳар рӯз ҳар рӯз ба шумо зарар мерасонад. Бинобар ин, новобаста аз он ки шумо барои шумо душвор аст, бахшед. Баъзан бахшиш барои силоҳҳои даҳшатноктарин барои душманон ва бадрафторон аст.
- Мақсадҳо пеш аз ту насб кунед. Бо қуввати ҷамъоварӣ ва кӯшиш кунед, ки аз вазъияти имконпазире, ки имконпазир аст, бифаҳмед. Ин ба шумо заиф ва рӯҳан мустаҳкам хоҳад кард. Арзиши худро аз нав дида бароед ва худатонро насб кунед.
- Илҳом гирифтан Филмҳои дӯстдоштаи худро бо фаъолони дӯстдоштаи худ тамошо кунед, ки ба шумо эҳсосоти беҳтаринро медиҳад. Мусиқаро гӯш кунед, ки шуморо бармегардонад, китобҳои муфидро хонед. Ҷустуҷӯи чизеро, ки ба шумо қувват мебахшад ва шуморо бе рӯй гардондан бармегардонад.
- Ба худ эътимод кунед. Агар баъд аз хиёнат ба шумо эътимод надоред, роҳеро, ки ҳама чизро ба ҷои дигар бармегардонад, эҳтимолияти беҳтар кардани мавқеъи худро пайдо кунед. Шумо метавонед хислатҳои наве, ки шумо намедонед, ёфта метавонед. Стресс, ба тааҷҷубоварии шумо, на танҳо хислатҳои бад.
- Сохтмонро фикр кунед. Дар бораи ояндаи шумо, дар бораи муносибатҳои кӯҳна ва нав дар бораи бодиққат фикр кунед. Оё мехоҳед, ки кӯшиши дуюмро ба одамон ё воқеаҳои пештара диҳед, каме истироҳат кунед ё ҳама чизро бас кунед?
- Дар рӯ ба рӯи назаратон тарсед. Роҳҳои хатарнок, муносибатҳои нав, сарфи назар аз он, ки шумо бо тарс аз муносибатҳои гузашта бо ғаму ғусса сар мезанед. Як роҳи дигари он аст, ки дар бораи он чизе, ки шумо аз дӯстон, хешовандон ё танҳо шиносон метарсед.
- Ҳамкорӣ Дар як вақт, вақте ки шумо ҳисси ҳисси возеҳ ва оҳанги манфии худро гум кардаед, кӯшиш кунед, ки бо худатон танҳо бошед. Бисёр сӯҳбат кунед, бо онҳое, ки ба шумо боварӣ доранд, сӯҳбат кунед, барои шумо осонтар мешавад.
- Optimism. Ҳамаи вазифаҳои ҳаррӯзаи худро бо беҳбудӣ, дар ҳолати хуб қарор диҳед. Ҳамеша ба ёд оред, ки агар шумо дар бораи он фаромӯш нанамоед, ки шумо беҳтарин дар ҳаёт ҳастед.
- Қасдро қабул накунед. Бозгашти беҳтарин имконпазир нест. Албатта, он вақт ва қуввататон ба шумо нахоҳад буд. Қарори дурусти қабули қароре, ки ҷинояткорро аз даст надиҳед, ин як далели камолоти шумо ва тарсу ҳарос нест, зеро шумо фикр мекунед.
- Рушди шахсӣ. Ба худшиносии худ диққат диҳед. Ба худтанзимкунӣ, варзиш ё касб машғул шавед.
- Ба худат зарар намерасонед. Агар шумо дар рӯзҳои вазнин бошед, аз истифодаи маводи мухаддир ё нӯшокӣ истифода баред, коратонро тарк кунед, худдорӣ кунед, худатон танҳо ба худатон зарар намерасонед, на шахси гунаҳкор. Шумо - ин чизи муҳимест, ки шумо доред, нагузоред, ки онро аз шумо дур кунад.
- Барои худ ғамхорӣ накунед. Омӯзед, ки бо зуҳури ноамнӣ мубориза баред. Дар хотир доред, ки кӣ ҳастед ва чӣ бояд кард. Бедор шавед, албатта, барои худ ғамгин мешавед. Пас шумо ягон чиз ба даст намеоред. Бале, шумо беҳтарин кардед, аммо шумо бояд мустаҳкам бошед ва қувватро барои ҳаракат ба даст оред. Худфикрӣ эҳсоси харобиоварест, ки ба саломатии шумо таъсир мерасонад.
- Аксар вақт интегратро ба назар мегиранд. Он бояд шуморо тавассути ҳаёт ва кӯмак дар интихоби дӯстон роҳнамоӣ кунад.
- Боз дар муҳаббат афтед. Бале, баъд аз хиёнат ба муносибати нав душвор аст, вале дар хотир доред, ки на ҳама дӯстдухтарони шумо ҳастанд.
- Дар бораи ояндаи худ фикр кунед, ки дар он шумо ҳама чизро беҳтар мешавед.
- Тарс кунед. Ба чизҳои воқеӣ диққат диҳед. Нагузоред фикрҳои бадро ба даст оред.
- Пурсабр бошед. Хиёнат ба шумо танҳо мемонад, агар шумо маслиҳатҳоро дар ин мақола риоя накунед. Аз ин рӯ, пурсабрӣ бошед, ғазабро дар дигарон ғорат накунед.
- Кӯмак ба пурс. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шумо метавонед бо эҳсосоти худ мубориза баред, ба таъинот бо психолог муроҷиат кунед.
