Ҳар лаҳза модари ғамхор аст, вақте ки дигар одамон саволҳои сершумори ӯро дар бораи кӯдаки худ меписанданд: чӣ чизеро, ки ӯ медонад, чӣ кор кардан, чӣ гуна хӯрдан, чӣ хӯрдан, оё вай метавонад нишаста бошад ва чӣ қадар. Бисёр насиҳатҳо ва маслиҳатҳои насли калонсоле, ки таназзули дарозмуддат барои омӯхтани баъзе чизҳо нишаста ё кор карданро давом медиҳад. Албатта, модарони ғамхор ташвиш мекашанд ва фикр мекунанд, ки чаро фарзандаш намедонад, ки чӣ гуна нишастан дорад ва бисёриҳо маҷбур мешаванд, ки кӯдаконро ба он чизе, Дар ин ҳолат, чизи асосӣ ба паноҳгоҳ нест! Биёед бубинем, ки кадом синну сол вақти он аст, ки бо фарзандаш нишаста ва оё ба шумо лозим аст, ки ӯро дар ин масъала ҳал кунед.
Дар кадом синну соли кӯдак бояд нишаста бошад?
Ҳар як маҳсулоти истеҳсолӣ аз синну сол, ки аз ҷониби омори расмии маъмулӣ офарида шудааст, сар мезанад. Агар кӯдаки каме дар баъзе мавридҳо аз ин меъёрҳо дур шавад, модарон фавран ташвиш мекашанд ва паноҳгоҳро сар мекунанд. Ҳатто вақте ки духтурон барои ором кардани волидайн кӯшиш мекунанд, аксарияти онҳо кӯшиш мекунанд, ки суръат ва инкишофи кӯдаки онҳоро суръат бахшанд. Албатта, ба ӯ кӯмак кардан лозим аст, ки ҳеҷ кас ин масъаларо муҳофизат накунад, вале хеле муҳим аст, ки ба кӯдак кӯдакон зарар расонанд.
Агар фарзанди шумо бо хоҳиши дар давоми шаш моҳ нишастан набошад, пас шумо набояд ҳайрон шавед. Қисми зиёди кӯдакон ва ҳақиқат ин танҳо дар ҳафт ҳашт моҳ аст, ки онҳо аллакай ҳис мекунанд, ки онҳо метавонанд ин корро бикунанд ва барои ҷисми онҳо тайёр бошанд. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ин равандро суръат бахшад, пас кӯдакатон метавонад ҷароҳат гирад, ки дар ояндаи наздик ба саломатӣ таъсир мерасонад. Шумо бояд фаҳмед, ки кӯмаки ягонае, ки шумо метавонед кӯдакро ба даст оред, бо тамоми намудҳои машқҳо ва мустаҳкам кардани гимнастика машғул аст.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан мумкин аст?
Ҷавоби дақиқи ин савол аз тарафи vinicto дода намешавад. Аллакай дар панҷ моҳ шумо метавонед кӯшиш кунед, ки зонуҳоятонро ба зонуҳои худ нигоҳ доред, вале бо шарти он, ки шумо аз фишори қавӣ дар сутунмӯҳра бармегардед. Агар шумо аз кӯдакӣ нороҳат набошед, пас дар давоми ду ё се ҳафта шумо кӯшиш карда метавонед, ки онро дар муддати кӯтоҳ дар мавқеи такягоҳи байни болиштҳо тарк кунед.
Ба наздикӣ бача худашро ба оғӯш мегирад, вай кӯшиш мекунад, ки аз ҷойи латукӯб барояд, ба дасти ӯ такя кунад ва дар айни замон ӯ мехоҳад, ки сатҳи сатҳи худро орзу кунад. Ҳамин ки шумо мебинед, ки фарзанди шумо чунин корро ба ин монанд мекунад, фикр кунед, ки вақти он расидааст, ки ба ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ кӯмак кунад.
Акнун мо бояд фаҳманд, ки чӣ тавр ба кӯдак таълим додан бо ёрии машқҳои гуногун. Ин ҷо якчанд мисолҳо мавҷуданд:
- Кӯдакро ба пойҳои brachial поён худ поён ва ба таври оҳиста давра. Аввал дар соат, ва баъд, баръакс, бар зидди соат. Диққат диҳед, ки шумо кам нестед ва тавозунро гум кунед.
- Ба касе кӯмак кунед, ки ба калонсолон кӯмак кунад. Шумо кўдакро аз пойафзол мегиред, ва шахси дуввум ўро ба оғӯш кашида, кўдакро ба таври якбора шамол мезанад.
- Заминро ба рӯятон буред, онро бо дастҳояш бардоред ва бодиққат онро ба дасти рост бармегардонед.
Кӯдакро таълим диҳед, ки якчанд маротиба бо шумо кор карда наметавонед, ҳамин тавр сабр кунед ва вақте ки вақти он расидааст, ҳаргиз аз ҷониби худ рӯй нахоҳад дод. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо, ки ба шумо кӯмак мерасонанд:
- Барои кӯдаки шустушӯй наравад, шумо бояд ба болиштҳо дар атрофи худ равед.
- Ба кӯдак барои фаҳмидани тавозуни омӯхтани он, он ба истифодаи усулҳои дӯстдоштаи худ ё бозичаҳояш мувофиқ аст. Вақте ки ӯ аз паси онҳо ронда мешавад, вай фаромӯш мекунад, ки шумо ӯро нигоҳ медоред. Бинобар ин, вай мушакҳои худро мустаҳкам мекунад.
- Агар crumb ба ҳама вақт барои истироҳат дар истироҳат истифода мешуд, пас кӯшиш кунед, ки ба ӯ бо ин бозича ҳамон гуна кӯмак расонед. Кӯшиш кунед, ки онҳоро аз як тараф ба дигараш интиқол диҳед, то ки кӯдак метавонад роҳҳои пӯшида ва ба онҳо расад.
- Кӯшиш кунед, ки дасти шуморо ба кӯдак ҳамчун лӯбиё истифода баред, ки барои он вақте ки лозим аст, нигоҳ дошта мешавад.
- Аввалан, ҳамеша ба мағзи сабук барои меъда, барои он, ки барои боргирӣ бо кӯмаки шумо омода аст.
- Боварӣ ҳосил намоед, ки дар давоми омӯзиш кӯдак ба худ зарар намерасонад, азбаски ӯ тамоми хоҳиши худро идома доданро идома медиҳад.
Кадом вақт бояд кӯдакон нишаста бошанд?
Ҳамчунин саволе, ки пештар вуҷуд надорад, ягон ҷавобе нест, зеро ҳар як кӯдаки инфиродӣ инфиродӣ ва бо роҳи махсус инкишоф меёбад. Агар шумо кӯшиш карда бошед, ки кӯдакро дар ҷои аввал истироҳат кунед, пас диққат диҳед, ки ӯ дар ин вазифа на бештар аз панҷ дақиқа, дар хотир доред, ки ҳамаи борҳо ба сутунмӯҳра мераванд.
Бисёр волидон саволҳои иловагӣ мепурсанд ва вақте ки кӯдак ба хубӣ нишаста нест, ташвиш мекашад. Агар фарзанди шумо аз ҳашт сесад сол дошта бошад, пас бояд ба мутахассиси пешкаш шавед. Агар синну соли мазкур ба ин нукта нарасад, пас пинҳон накунед. Ба наздикӣ ӯ ба худаш ё бо ёрии хурд кӯмак хоҳад кард, ки ӯ дар ҷои аввал нишастааст. Вазифаи шумо ин аст, ки кўдакро дар ҳама гуна кӯшишҳо дастгирӣ кунед, бо ӯ бештар бозӣ кунед, бозӣ кунед ва диққати бештар диҳед. Дар ин ҳолат, шахсияти ҳамоҳанг ва таҳияшуда дар оилаи шумо меафзояд.