Чӣ гуна худро дӯст доред: маслиҳатгари психолог

Раневскийро дар бораи қувваи даҳшатангез - зебоӣ - дар шароити муосир як чизи дигар, баъзан, тарсу ҳарос ва маънои аслӣ пайдо мекунанд. Дар бораи чӣ ба он дардовар шавед ва чӣ гуна онро қурбонӣ накунед. Чӣ гуна худро дӯст медоред, маслиҳати психологӣ - ҳамаи ин ва бештар дар мақолаи мо.

Мушкилот бо сарварони тадорукот хеле назар ба намуди зоҳирӣ

Ба дасти шумо нигаред. Дар асл, ангуштони шумо аз он ки шумо фикр мекунед, зиёдтар аст ва қубурҳо ҳасиб доранд. Ин тасвири мағзи мо аст: намунаи ҷисми худамон дар он аст. Ин тақрибан аз се ду ҳиссаи калонтар ва сеяки нисбат ба воқеан кӯтоҳтар аст. Ва ангуштони кӯтоҳ - ба стереотипи зебо дар бораи намуди зоҳирии худ. Бемории аксари мӯдии моро мо метавонем диспроффбиум - дарки нодурусти ҷисм бо рад кардани минбаъдаи он баррасӣ карда шавад. Яке аз филиалҳо nervosa anorexia аст. Вақте ки ба дараҷаи аз ҳад зиёди хастагӣ расидан, вақте ки на танҳо фарбеҳро дар бадан нигоҳ медоштанд, балки низ ба мушакҳо, об ва ҳама чиз, бе он ки бадан кори дурустро иҷро карда натавонад, лутфи ҷавоне, Ба оина нигаред, вай духтари сабзро намебинад, аммо худашро бо худгурезӣ дар меъдааш нигоҳубин мекунад. Боз як тарзи дигари таркибпфофия - барои тасвири рӯх ва бадан аст. Не, на барои ғамхории кофӣ барои худ, балки таассуроти ғамангез, мунтазам ва систематикӣ, ки ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад, чунки каме каме кам нест. Хусусияти асосии он аст, ки хусусиятҳои худро тоза кунед, то ки онҳо ба навъҳои нави онҳо монеа нашаванд. Баъд аз ҳама, бо чунин найрангии нокомил зиндагӣ дар он ҷо.

Dysmorphophobia бо рад кардани ҳозира алоқаманд аст. Сабаби аксар аксар вақт дар тропикии психологӣ ҷойгир шудааст. Роҳҳои татбиқи он - на ба шумор меравад, ва бисёр - аз кӯдакӣ. Масалан, масхараомезӣ бо вазни аз ҳад зиёди, бинии дарозу кӯтоҳ, ки кӯдаки бегуноҳро дод. Дар натиҷа як ассотсиатсияи мустаҳкам ба миён меояд: дард, душворӣ - ҷисми пурраи / гӯшҳои решакан. Аз ин рӯ, ниҳонӣ "нодуруст" барои ҳама чиз айбдор мешавад - он бад аст, он бояд ислоҳ шавад. Аксар волидон низ кӯмак мекунанд. Баъд аз ҳама, он чизеро, ки кӯдак дар бораи худаш ҳис мекунад ва медонад, худро ба худ ҷалб мекунад. Баъзан волидон кӯдакро танҳо барои дастовардҳои худ арзонӣ мекунанд (зебо, зебо, беҳтарин); Агар муваффақият равшан бошад, насли оддӣ (беҳтарин) ба чашм намерасад ё мунтазам таҳқир мешавад. "Пас аз он, фарзандаш худашро ба худ мегирад, ки арзиши ягонааш дастовардҳои ӯ ва намуди ӯст. Агар он рӯй диҳад, ки дар ин маврид ӯ миёнаравӣ аст, ӯ худро дӯст медорад. Танҳо фаҳмидан не: чӣ тавр? Баъд аз ҳама, зеро ӯ танҳо аст (дар якум, бо дарди калон ва синну сол дар мактаб), ҳеҷ кас ӯро намефаҳмад ». "Беҳтар аз фанни худ нест". Ин ибораи симои ҷаҳонӣ аз Kate Moss ба бисёре аз ҷавонон ва бесавод мемирад. Баъд аз ҳама, ҳатто агар ҳама чиз муҳити атроф дошта бошад, ва ҳеҷ кас барои пуррагӣ ё бӯи, картошка намегирад, "ҷомеа" ба "кӯмак" меояд. Параметрҳои он ва стандартҳо формати шабеҳро ба даст меоранд: комёбӣ = зебоӣ. Ин охирин консепсияи нисбӣ нест. Аз ин рӯ, пас аз тамошои ҷашнгирии ҷомеаҳои нав, духтарча тасмим мегирад: агар ман ҳам (санги сиёҳ / сиёҳ аз Лютсен) ҳастам, он гоҳ барои ман, муҳаббат, муваффақият хушбахт хоҳад буд. Агар ногаҳон порчае аз тасаввуроти заҳрдор берун равад, тамоми ҳаёт партов аст. Далели он, ки объекти тасвир барои табиат ҷолиб нест, балки ба суратгир ва дизайнер, якҷоя шуда буд. Инчунин, фактҳое, ки стандартҳои замонавии зебо ғайримуқаррарӣ мебошанд ва ягон чизи бо зебоии ҳақиқӣ алоқаманд надоранд - онҳо саломатӣ надоранд. Бо вуҷуди ин, ин тааҷҷубовар нест - барои намоиши мӯйҳои табиии ҷисм ва зоҳиршавии синну сол иқтисодиёт номуносиб аст. Кӣ пас аз он ки доруҳои парҳезиро харидорӣ мекунад, пулакӣ дар масҳ, тренерҳои шахсӣ, тазриқи, кремҳо ва ҷарроҳҳо? Аз ин рӯ, гумон аст, ки ноустуворона, вазнинӣ ва ҷавонони абадӣ дар ҷойҳои наздик ҷойгир аст - танҳо дастгоҳ ва пардохти онҳо: ғизо, тренер, ширини пластикӣ.

Имрӯз мо дар бораи он чизе, ки баданаш ба назар мерасад, ва на дар бораи имкониятҳое, ки онро пешниҳод мекунад, тамаркуз намоем. Ҷузъи кунунӣ бо намуди зоҳирӣ ва сохтори фарогири бизнеси "солим", ки дар назария бояд зебои дилхоҳро таъмин кунад, ки шахс бо худ ба худ муносибат мекунад ва барои эҳтиёт кардани ниёзҳои худ қатъиро қатъ мекунад, то байни «хуб» ва «бад» -и худ фарқ кунад. Аммо он бо муайян кардани худ, ки роҳи зебоии ҳақиқии он оғоз меёбад. "Терапияи эстетикӣ тезисро қабул мекунад, ки ман бадани ман ҳастам. Ин аст - шумо бояд ба худ ғамхорӣ кунед. Агар синхронизатсия фарқ кунад, ман дар бораи ҷисми худ ғамхорӣ мекунам, баъд аз он як ҷузъи алоҳида, як навъи механизм мегардад. Он рӯй медиҳад, ки он кор кард, шумо бояд ин корро анҷом диҳед. Дар асл, ҳама ба нигоҳубинии ҷисмонӣ ниёз надоранд, вале муҳаббат. " Барои гирифтани гиёҳҳо, шумо бояд бо ҷисми худ пайваст кунед ва онро дӯст доред. Ба ӯ чизи ниёзмандро диҳед, на он чизи ҷолиб. Психолог Дидковско боварӣ дорад: «Барои муайян кардани хоҳишҳои аслӣ ва эҳтиёҷот, аксар вақт ба худ суол додан лозим аст:« Ман дар ҳақиқат мехоҳам? Баъд аз ҳама, ҳамаи мо гуногун аст ва ҳама дорои якчанд нишонаҳои оддӣ ҳастанд, ки минтақаи таносулро муайян мекунанд: гарм ва хунук, болаззат ё қонеъкунанда, ман мехоҳам, ки биёям ё ҳаракат кунам. Шакли муҳими он аст, ки оё шумо шахсан ба шумо мувофиқ ва ё не ".

Баъд аз ҳама, сарфи назар аз манъи истифодаи моделҳои ношоям натанҳо дар намоишҳо, истифодаи Photoshop дар маҳсулоти рекламавии нармафзор, мӯд барои либосшавӣ ва пӯсти ғайрипайваста ба пӯст мувофиқ аст. Мутаассифона баъзе аз актрисаҳое, ки ба пӯшидани маҷаллаҳои беназорат намоиш дода мешаванд, дар таркиби оксиген қарор дорад. Як чизи боқимонда - барои фаҳмидани он, ки нимхези ниҳоӣ ва норасоии тару тоза дар 60 сол бисёр моделҳо ва актрисаҳо мебошанд. Бадан барои онҳо як абзор аст. Онҳо метавонанд онро тағйир диҳанд ва тағир диҳанд - онҳо барои он пул пардохт мекунанд ва ба назар мерасад. Дигар ин аст, ки стандартро тарк кунед. Маслиҳатҳои асосӣ дар бораи намуди зоҳирӣ набояд рақам ва параметрҳо бошанд, балки эҳсосоти худро. Агар мундариҷаи ҷилавгирӣ аз вирус бошад, кӯтоҳии нафас вуҷуд дорад ё баръакс, сустии аз ҳад зиёд боиси саратон мегардад - сабаби тағйир додани роҳи ҳаёт аст. Ҳеҷ кас намегӯяд, ки шумо бояд ба таври ҷиддӣ зиёд кардани фарбеҳро диққат диҳед, ба хӯрокхӯрии "партовҳои хурди" гузаред, дар бораи мавҷудияти ҳавои тоза, ҳаракати косметологҳо ва либосҳои зебо фаромӯш кунед. Он ба псих, саломатӣ ва худшиносӣ зараровар аст. Аз ҳамаи пешниҳодҳо танҳо барои интихоби чизҳои хуб, қаноатбахш ва қобили қабул барои худ. Мо ҳамеша интихоби худ дорем. Вазни яккаса ва тарзи нигоҳ доштани онро интихоб кунед. Дараҷа ва намуди машқ, ки хурсанд аст, интихоб кунед. Ранг ва дарозии мӯй, сояи сояҳо ва лаблабу, сабки либосро интихоб кунед. Тарроҳии табиии табиӣ ва дӯстонаи худро барои шумо зеботар созед. Онро интихоб кунед, ки як ҷуфт беҳтарин пойафзол интихоб карда шавад: зебо, вале бароҳат, ки дар пойҳои худ ҳис намекунад, аммо ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ҳаётат осонтар шавед.

Ин хеле зиёд аст!

Дунёи зебо зоти худро ба воя мерасонад. Ва ин на танҳо анорксизм аст ...

• Шарон Stone Смит - босалоҳият бо омодасозии фитнес. Занони ӯ аксар вақт дар толори диққат сарф мекунанд, бо корҳои беҳуда машғул мешаванд, ки саломатии онҳоро паст мезананд.

• Tanorexia ҳаваси патологӣ барои офтоб мебошад. Ин чизи муҳим нест - дар офтоб ва ё дар осиёи. Дохилҳои пӯсти шоколадҳо шустани он ва бедарак ғамхорӣ мекунанд. Барои онҳо, чизи асосӣ ин аст, ки ҳар гуна хароҷот торик шавад.

• Майкл Ҷексон синдроми одамиро, ки тавассути плостикӣ таъсир мерасонад, кӯшиш мекунад, ки худро аз ҳад зиёд эътироф кунад ва ё мисли як чизи интихобшуда (одатан шӯҳрат) гардад.

• Дороии гриппӣ - тарс аз паноҳгоҳи пиршаванда ва ҳама чизро имконпазир ва имконпазир нест, ки аз рӯ ва бадан ҳар гуна аломатҳои селлюлоти табиӣ тоза карда шавад.

• Барноси бемории парранда - пошнаи мантиқӣ барои дидани маҷаллаҳои ҷолиб, мӯйҳои зебо, гузориш дар бораи ҳаёти ҷашнҳо, пас аз он ки депрессия аз амалҳои зебои зебои зебо.