Дар масҷид, чӯб, гулӯлаҳо ва хӯрокҳои зебо, хӯрокворӣ, хӯрокворӣ, омодагӣ ва тарабхонаро барои тӯйи ҷашн ташкил медиҳанд. Ҳамаи ин омилҳо рангҳои фаромӯшнашаванда ва ороиширо ташкил медиҳанд ва новобаста аз он, ки тӯй ҷашн гирифта мешавад, дар ошхона ё дар хона. Мизи ҷуфти метавонад бо вояҳои баланду зебо бо меваи оҳанг. Тавре ки мева метавонад шафтолу, себ, нок, зардолу, меваҳои ситрусӣ, ангур - чизи асосӣ аст, ки ҳамаи меваҳо низ дар ранг ва сифати интихобӣ мебошанд.
Мизи ҷуфти бояд ҳатман бо гулҳо ороиш дода шавад, вале он оро бояд оро диҳад, то меҳмонон доимо ҷашн мегиранд ва гулҳо муошират намекунанд. Истифодаи рангҳо дар тарҳрезии ҷадвал аз як қатор омилҳо вобаста аст: шакл ва андозаи ҷадвал, ранги мӯй, гуногунии гулҳо, зеварҳои соҳиби арӯс ва домод ва маҷмӯи умумии ҳуҷра. Бо вуҷуди ин, қоидаҳои умумӣ вуҷуд доранд, ки тавсия дода мешаванд.
Масалан, гулдастаи арӯс бояд ҳатман дар назди торт арӯсӣ дар назди ҷавонон истода бошад. Дар ҳолате, ки шумо як лӯбчаҳои ранг ё лентаи рангро барои ороиш додани гулчини арӯс истифода мебаред, пас, бояд бубинед, ки ин ороишҳои гулобӣ дар об таркиб нестанд. Диагоналист одатан якчанд пули баландро ҷойгир мекунад. Барои бақайдгирӣ он интихоб кардани он навъҳои, ки намак қавӣ нестанд, дар акси ҳол хушкшавии гул бо арӯси ғизо. Инчунин дар ҷадвалҳо тавсия дода мешавад, ки растаниҳо растаниҳои растаниҳо тавсия дода шаванд, баръакс, баргҳои афтода ба ғизо меафтанд.
Дар маркази он беҳтар аст, ки бо баландтарин блогҳои баландтар дар бораи бисту бисту панҷ сантиметр баланд кунад. Ҷадвалҳои дарозтарин барои оро бо боксҳои паст, ва шумо ҳатто метавонед як роҳи аз гул кунад. Роҳҳо бояд танг шавад ва барои беҳтар кардани он вирусҳои хурд бо шохаҳои хурд, ки аз ҳар як масофаи кӯтоҳ ҷойгир карда мешавад. Бо роҳи, ба ҷои шустани он, метавонед чашмҳои ширин ва ҳатто косаи салатӣ гиред. Мизи мудаввар бо гулҳои дар марказ ҷойгирбуда. Мизи сиёҳ дар як тараф (як гулдаста ё як гули сохтмонӣ) ва як гулдаста дар миёна ҷойгир аст. Агар ҷадвалҳо тарҳрезӣ шаванд, ки онҳо P-ро ё T ном доранд, онҳо бо якчанд гулӯлаҳои гулӯла ё блогҳо тасвир карда шудаанд. Агар толҳо дар шакли номаи P тартиб дода шуда бошанд, пас, майдони дохилии ҷадвалҳо аксар вақт барои насбҳои иловагӣ барои санъат ва / ё рангҳои зинда истифода мешаванд.
Толори тӯй низ бо як матои гулдастаи гулҳои хурди гулобӣ ва сафед ва сабзавот. Фосилаи атрофи торт бо гулчанбар ва боғи гулҳои ба мизи дарунй ҷойгир кардашуда фаромӯш мешавад. Гӯшаи бояд аз рангҳо мисли гулчанбар резед, ва он дар тамоми дарозии мизу курс аз дари даромадгоҳ мемонад, ин комилияти ороиши матоъро эҷод мекунад.
Илова ба чунин ороиши оддӣ, шумо метавонед аз фикру ақидаи аслии конструкторон истифода баред ва мӯй тӯйро на танҳо дар як ранг, балки дар якчанд оро тасаввур кунед. Ҷавонон дар чеҳраи онҳо мехоҳанд, ки ҷадвали тӯйро интихоб кунанд, зеро ин ид аст. Ҷавон метавонад аз ранги парҳезҳо истифода барад, ки дар костютҳо ва хислатҳои хусусӣ истифода бурда мешавад.
Аксари тӯйҳо дар сафед сохта шудаанд ва ин фаҳмост, зеро ин ранги сунъӣ аст. Бинобар ин, дар назария, ҳама чиз бояд ранги сафед - хӯрок ва либосҳои миз, ки бо тилло ва кристаллҳои шаффоф илова карда шавад. Мастакҳо, шампунҳо ва асбҳо мумкин аст аз пӯлоди зангногир ё микелирак дода шаванд. Бо роҳи, пӯлоди зангнафар ҳоло бо нархи баробар ба металлҳои қиматбаҳо баробар аст. Бо вуҷуди ин, ба таври қатъӣ ба гулҳои сафед риоя кардан зарур нест.
Масалан, барои як ҷуфти ошиқонаи ошиқона, ҷадвал бо зангҳои сафед ва сурх-сафед ва кабуд сафед. Зарур аст, ки масолеҳи гулобӣ ё кабудро, ки барои пӯшидани либос ё сурх ранги сафед ёфтан лозим аст, ба либосҳои ранги мувофиқро дар ҷадвал гузошта кунед. Буккетҳо низ бо сентиҳои кабуд ё гулобӣ пайваст карда мешаванд. Барои оро кардани чунин миз, Хоби ва Хоби сафед, лола сафед, chrysanthemums, cornflowers комил аст.
Агар ҷуфти ҷавон ҷолиб бошад, пас мизи тиллоӣ бо ороишоти зард, бо онҳо комилан мувофиқат хоҳад кард.
Ошноӣ дар кабуд, сабз ва торик торик хоҳад буд ва тантана хоҳад буд.
Мизи ҷашнвора аз мағозаҳо, ҷавоҳиротҳо, ҷавоҳирот вобаста аст. Беҳтарин ҷадвалҳои ҷадвал ба монанди катон, ҳамчун вазнин ва устувор ҳисобида мешавад. Барои мизи корӣ дар болои мизи дӯхӣ ҷойгир карда шудааст, масалан, матоъҳои мулоим, масалан, фланел, дар зери он пӯшида мешаванд. Мизи тӯйи, чун қоида, бо матои сафед пӯшонида мешавад. Коғазҳои сутун дар ҳамаи паҳлӯҳо бояд тақрибан 25 см (на кам) дошта бошанд, балки бояд дар курсии курсӣ бошанд. Барои ороиши девори арӯсӣ, гиряҳои мураккаб метавонанд дар андозаҳои гуногун гирифта шаванд. Барои онҳо беҳтар кардани онҳо, онҳо каме нишастанд. Пепелҳо бо усули гуногун ё танҳо дар ҳалқаҳои махсус гузошта мешаванд. Паппаҳо ба чапи пӯшакҳои snack, ё ба онҳо гузошта мешаванд.
Агар ҷашнвора дар шом гузаронида шавад, ҷадвалҳо метавонанд бо иловаи шамъҳои хурди шиноварӣ, ки ба монанди фрактиҳои флюкаро дар маркази ҷадвал ҷойгиранд, фаромӯш кунанд.
Толори идона аз ҷадвалҳои идона, аз ҷониби хизмат ва интихоби хӯрокҳо, фаровонӣ ва гуногунии маҳсулоти барои пухтупаз истифодашуда фарқ мекунад. Дар толори тӯй, тағйирёбии хӯрок бояд кофӣ нақша дошта бошад ва ҳамчунин анҷом дода шавад, ҳатто агар тӯи арӯс бо шумораи кофии ресторанони ошхона хизмат карда бошад.