Чӣ тавр ба мӯйҳои бегона гузаред

Мӯйҳои ҳайратангези хеле ҳайратовар барои ҳолатҳои махсус. Мӯйҳои абрешим ба фишорҳои сиёҳ тағйир меёбад, curls дар онҳо ба мавҷҳои зебо ва зебо роҳ медиҳанд. Намоишгоҳи зебои мӯйҳои дароз ва дароз. Чунин мӯйҳо метавонанд танҳо мутахассисон кунанд, мӯйҳои шабона метавонанд дар хона бошанд. Пеш аз он ки шумо вазифаи ин гуна мӯйро ба даст оред, ки дигарон аз он шаҳодат медиҳанд, ки он аз ҷониби устоди касбӣ анҷом дода мешавад.

Барои ин, лозим аст:

Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳама чизро барои эҷодкорӣ дорем. Бо вуҷуди ин, мо комбайнҳои борик, чорводор, қуттиҳои ҷилавиро дар ранги мӯй, парешон-намебинем. Мо зеварҳои зебо ҷамъ меоварем - намакҳо, мӯйҳои калон, бронхҳо. Ин тафсилотҳо хатогиҳои стилистикаи ибтидоӣ мебошанд.

Мӯйҳои худро шустед, ба кор андохтани конденсаторро истифода баред, ки нерӯи барқро бардорад ва мӯйро аз шӯриш пешгирӣ кунад. Барои хушккунӣ истифода бурдани шишаи кунҷӣ. Мо барои мӯй барои мӯй гузоштем. Мо ресмонро дар шустани дӯкони бодиққат мезанем, онҳоро ба воя мерасон ва хушк кардани мӯйҳои хушк бо лӯлаи ҳамвор. Агар ин тавр мо мӯйро хушк карда истодаем, пас мӯй метавонад осуда ва ҳамвор бошад. Мӯйҳои абрӣ бояд дар мӯйҳои ҳамвор ҷойгир карда шаванд, зеро ин ба мо барои сӯзишворӣ истифода мебарад. Пеш аз он, ки коркардҳои коркардкунӣ кор карда бароем, мо ба онҳо доруҳои муҳофизатиро гузоштем.

Мо печонидани муносибро интихоб мекунем. Қоидаҳои этикӣ мегӯянд, ки толорро бештар ширинтар мекунад, барои он, ки мӯйҳои худро беҳтар кунед. Масалан, либоси тиллоӣ ё либосҳои хурди сиёҳ мӯйро сӯзондан ва тозакунӣ талаб мекунад.

Варианти соддатарин як рахнаи классикии паст аст. Барои ин, мо дастонро бо дорупошии шифобахор рехтем ва онҳоро тавассути мӯй кашида, онҳоро дар гардани дандон дар гиреҳ ҷамъ овардем. Мо думро бо бандҳои ҷаззоб ва ҷилд дар тангнои сахт такмил медиҳем. Бо кӯмаки hairpins, ки мо дар ранги мӯй интихоб мекунем, мо гузаришро ба ҷарроҳӣ ислоҳ мекунем, мо маслиҳатҳоро дар дохили он мепиндорем. Мӯйҳоямонро мо ба як ванна табдил медиҳем. Ин мӯй дурахшон ва гӯштҳои дурахшон барои ин мӯй мувофиқ аст.

Мӯи нимпайкараи миёна, дар мӯйҳои баланд ҷойгир карда мешавад. Мо мӯйонро аз гӯш ба гӯш медиҳем. Қисми пеши мӯй ба ду тақсим карда мешавад. Мо ба пушти мӯй бо силсилаи резинӣ дар охири сарпӯши алоқамандӣ мекунем. Бодиққат болои сари мӯйҳои пӯхташуда нигоҳ дошта, ҳаҷми худро нигоҳ доред. Зарфро ба думаш диҳед ва хотироти худро бо тилло баста кунед. Мо онро пешакӣ пеш мебарем ва мо онро дар пойгоҳи дар шакли як атрояк куштем. Биёед, мӯйҳоро партофтан, аз онҳо мо як толор ташкил мекунем, мо мӯйҳоро аз ҷонибҳои гуногун меандешем.

Аз канори чапи чапи чапи чап шинонед. Қисми боқимондаи он мелағжиш карда шуд, ки мо шона содаем, бо варақҳо пошед ва онро бо як садақаи доимӣ пӯшед. Priklyum дар маркази фарш, дар ниҳоят дар охири садақа баста мешавад. Бо қадами дуюм мо ҳамон як амалро анҷом медиҳем. Ҷойгиркунии каҷро ҳамчун ранги мӯй бо гулдони гулҳои хурд ё клипи ороиши ороишӣ гардонед.

Қафаси лоғар дар ҷарои ҷисм бо қувват. Барои мӯйҳои мӯй мо онҳоро бо пластик пошидани пошем. Ба мӯйсафед либоси буридани оддӣ ба назар мерасад.

Ҳоло мӯйҳои машҳур аз бандҳо мебошанд. Браунҳо хеле фарқ мекунанд - Фаронса, «даруни берун», классикӣ ва ғайра. Бо ёрии онҳо шумо метавонед мӯйҳои зебо ва ғайриоддаро ба даст оред, ки барои ҳар гуна ҳолатҳои фавқулодда мувофиқ аст.

Мӯйҳои пӯлоди ванна

Мо мӯйро дар думи баланд ҷамъ мекунем. Мо онро ба якчанд қисмҳо тақсим мекунем. Қисми чапи мӯй хуб аст ва сипас як паҳлӯи калон мегирад. Дар ҳар як санги мӯй барои мо бастабандии мо гузошта мешавад ва мо инкишоф хоҳем дод. Сипас, акнун дар гирду атроф паҳн шуда, як клипи мӯи зебо ё hairpins задааст. Мӯйҳои боқимонда бо як оҳан curling curled.

Барои шустани мӯй, тамоми нонамоён ва мӯйҳоро кашед, бодиққат мӯйро дар якчанд гиреҳҳои ширин, дағал ва гиёҳ бубинед.

Ба мӯйҳо гӯш накарданд, камтар аз як тараф истироҳат мекарданд, итоаткор буданд, мӯйҳои худро пеш аз он, ки мӯйҳои худро шуста истодаанд, шуста наметавонанд. Пеш аз он ки ин чорабиниро сари худро бишӯед. Барои гирифтани як мӯй, шумо бояд пешакӣ амал кунед. Пас, шумо «дасти худро месанҷед ва мефаҳмед, ки чӣ қадар вақти шумо барои мӯи худ мегирад.