Дар ҷаҳони муосир, гуфтугӯи телефонӣ, шояд, аввал дар ҳамаи роҳҳои имконпазири иртиботии одамон - оё мо мехоҳем, ки онро ё не. Аммо мушкилот ин аст: занон танҳо мехоҳанд, пас мардон бо ин ҳолат хушнуд нестанд. Зеро, мувофиқи психологҳо, намояндаҳои ҷинсии қавитар, он рӯй медиҳад, дар ҳақиқат ин гуна воситаҳои муносиби коммуникатсия намебошанд. Ва агар онҳо онро истифода баранд, пас танҳо як сабаб вуҷуд дорад: куҷо рафтан?
Духтарони зебо бояд пеш аз он, ки бо телефон гап занем, ин хусусиятро бояд пешгирӣ кард. Аксари мо метавонем соат бо дӯстон дар телефон сӯҳбат кунем, аз ин лаззати бебаҳо. Ва оё шумо бисёр мардонеро дидед, ки қудрати бепарвоӣ доранд? Ҳатто агар ба шумо низ чунин рафтор шавад, шарикон барои баъзе аз онҳо бо нофаҳмиҳои ночизе изҳори ташвиш мекунанд: мегӯянд, зеро ин заифи занон аст. Ва онҳо дуруст буданд. Психологҳо муддати тӯлонӣ боварӣ доранд, ки зангҳои дарозтарини телефонҳо «чизи ҳеҷ чиз» номаълуманд - кори машҳури ҷинсии одилона ва мардони оддӣ ин тарзи муошират асосан бегона мебошад. Беҳтар аст, ки дар байни онҳо бисёре аз онҳое ҳастанд, ки ба фикри он ки ба занг задан ё занг задан ба онҳо занг мезананд, ба тозиёна мезананд, оҳиста-оҳиста ва тарсонанд. Онҳо розӣ мешаванд, ки танҳо якҷоя бо келинашон ҳамроҳи хеш гузаранд, вале онҳо дар хона телефон намешаванд. Аммо баъд аз ҳама, баъзан мо имконият дорем, ки бо дӯстдорони алоқаи мобилӣ сӯҳбат кунем! Ҳоло чӣ бояд анҷом дода шавад? Бале, ҳеҷ чизи махсусе нест, ки шумо бояд ба инобат гирифта шавад, ки хусусиятҳои психологияи мардона - ин ҳама аст.
Афсонаи шабона
Чӣ гуна шарикон дар бистар фаъолият мекунанд, онҳо ҳам дар телефон муносибат доранд. Хонумҳо, чун қоида, мехоҳанд изҳороти зебои ширин дошта бошанд, то ки онҳо дер давом кунанд. Ва ҷанобон кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизро ба зудӣ анҷом диҳанд, то ки онҳо ба зудтарин коре, Аз ин рӯ, агар шумо қарор додед, ки бо дӯстдорони худ дар бораи ин сӯҳбат гап занед ва мехоҳед, ки дар ҳамон вақт шунида бошед, кӯшиш кунед, ки ӯро шабона даъват кунед. Далели он аст, ки намояндагони ҷинси қавӣ аз табиат дорои як хусусият мебошанд: шабона онҳо камтар боварӣ доранд, самимона ва хоҳиши ба алоқа рафтанро доранд.
Камбудиҳо
Барои бисёриҳо ин хусусиятро барои кӯтоҳ кардани сӯҳбат маҳдуд месозад ва онҳо комилан гумон намекунанд, ки аз нуқтаи назари сеҳру ҷоду дастнорас аст. Онҳо танҳо қарор медиҳанд, ки шумо аллакай иттилоотеро, ки онҳо аз нуқтаи назари онҳо доранд, ба онҳо гуфта будед ва бинобар ин онҳо бо виҷдони пок бурданд. Мардон ва сардори калима дар охири сӯҳбат танҳо барои ибодати беинсоф мегӯянд. Пас, аз ҷониби дӯстони худ хафа нашавед, зеро онҳо чунин тарзи фикр доранд ва онҳо худро тағйир намедиҳанд. Беҳтар аст, ки бо шавҳаратон ё дӯсти худ барои оянда муносибат кунед, то ки ӯ хоҳиши беэътиноӣ карданро ба дӯши худ бигирад, пеш аз он ки бо ибораи шаръӣ дуюмдараҷа кунед, чунин мегӯяд: "Бале, баъдтар дертар муҳокима хоҳем кард".
Diplomats
"Ман шуморо даъват менамоям" - ин ибора ҳамчунон қадр аст. Занон чанд маротиба ба чунин ваъдаҳои бепарасторон ва чанд маротиба дар интизориашон гумон карданд! Ва ҳама чизро намедонистанд: аксар вақт ин ибора аз ҷониби як марди дигар ба ҷои дигар ишора мекунад. Аммо ин, дигар, мисли як ҳукм хоҳад буд: "Ин баргашта, ман дигар туро дӯст намедорам". Ва ҳар як аъзои ҷинсии қавитаре, ки қудрати онро дорад, қувват мебахшад. Аммо ваъдаи ғайричашмдошт барои занг ба ӯ имкон медиҳад, ки аввалин касе, ки дӯстдорони пешинаашро зарар намебахшад, ва дуюмдараҷа бошад, сазовор нест, ки аз вазъияти ногувор дурӣ ҷӯяд, то ӯро бо суханаш муҳофизат кунад. Бинобар ин, ин ибораро аз марде мешунидам, ки ин маънои онро надорад. Гарчанде ки умед ҳаст!
Диндорон
Дигар, ҳеҷ саволе, ки сӯзишворӣ вуҷуд надорад: агар бо шумо мубоҳиса бо марде, ки дар телефонӣ мувофиқ аст, имконпазир аст? Ин ҳама чиз аз вазъияти мушаххас вобаста аст. Масалан, шумо гумон мекунед, ки дар байни шумо ягон проблема ба миён меояд, вале дар асл, муносибатҳои шумо дар муқобили импротатсия ва эҳтимолан ба оқибатҳои ноамнӣ афтодааст. Пас аз он, ки эҳсоси дӯстдоштаи Ирина Муравievа аз филми "Карнавал" маъқул аст, ба ёд оред, ки чӣ гуна ӯ бо ғурур зич мезанад: «Ба ман занг зан, занг зада». Ва, эҳтимолан, ҳеҷ гоҳ. Ва агар шумо хоҳед, ки ӯро даъват кунед, сипас омода бошед, ки дар телефон бо марде гуфтугӯ кунед, ки дар охири охири радио, ки шумо рақами хато кард, мешунавед. Аммо ҳатто агар дар натиҷаи задухӯрд рух дод, танҳо аз сабаби он ки яке аз шумо ҳаяҷоновар буд, беҳтар аст, ки алоқаи телефонӣ ё фоҳишаро бинед. Он гоҳ шумо имконияти хуби муваффақ шудан хоҳед дошт. Дар телефони мобилӣ танҳо дар бораи ҷой ва вақти гуфтушунидҳои сулҳ гуфтушунид кардан лозим аст.
Шамшер
Ин хеле аҷиб аст, ки чӣ гуна шунидани гӯшаи мардона, ва шумо эҳтимолан боварӣ ҳосил кардед. Садоқатмандии шумо комилан фарқ мекунад, масалан, дар болои ҳуҷраи бегонае, ки бесарусомонӣ ба шӯр меафтад, вале дар болои сари ӯ овози баландро гӯш намекунад. Шумо аз болохона ба ошхона шитофтед, то ба занги телефонӣ ҷавоб диҳед, ва бо тааҷҷуб афтидед, ки шавҳар дар паҳлӯи дастгоҳ нишастааст ва оромона рӯзноманигорро хонд. Ва ба истиснои шубҳаҳои бади худ бо кӯдаки бегуноҳ, ӯ мепурсад: «Чӣ касе, ки ба ту занг задааст?» Дар ҳақиқат, ӯ комилан боварӣ дорад: 99 аз 100 ба шумо занг мезанад, на. Пас чаро чаро телефонро гирифтан мехоҳед, агар ба шумо лозим аст, ки онро ба шумо интиқол диҳед? Танҳо як роҳи тағйир додани вазъият вуҷуд дорад. Ба ӯ бигӯед, ки агар шумо ихтиёрӣ барои тоза кардани хӯрокҳо, шустани хӯрокхӯрӣ, пухтупаз, пухтупаз, коса, дандон, чиркин ва ғайра дихед.
Revnivtsy
Бисёр одамон ин расмро медонанд: сарвари шумо ба хонаатон занг зада, мехоҳед, ки тактикаи гуфтушунидро муҳокима кунед ва шумо ба суханони худ диққат гӯш медиҳед. Аммо ногаҳон шумо мебинед, ки дар рӯ ба рӯи шавҳаратон як намуди эҳсосоти эҳсосӣ вуҷуд дорад - дар бораи ҳамон баёноте, ки ӯ ҳангоми таваллуд шудан дошт. Шумо ба ошуфтагие омадаед, сӯҳбат бо сарвари шумо якҷоя не, каме бештар - ва вақти он расидааст, ки аз кор равад. Ва айбдоркуни ҳама чиз - рашки мардон, аз нуқтаи назари илм, ба сӯҳбатҳои дӯстдоштаи онҳо дар телефон, новобаста аз он, ки кӣ аст. Дар чунин мавридҳо чӣ кор кардан лозим аст? Агар имконпазир бошад, фавран дастгоҳро дар ҷойи дигар тарк кунед. Агар шумо ба мавқеи гусели ворид шавед, пас дар вақти сафари худ, телефонро пурра кунед, муҳаббат ба он аст!
Ши
Оё шумо фикр мекунед, ки дар рӯзҳои Ромео ва Ҷулет телефонӣ буд, оё ӯ ҷавоне, ки ҷаззоб дорад, дар муҳаббат шарҳ диҳад? Психологҳо фикр мекунанд, ки ин номумкин аст, хусусан, вақте ки дӯстон ё оилаи ӯ наздик аст. Ӯ ҳанӯз аз тарси худ ба балкон дар нисфи шаб дар бораи эҳсосоти худ гап мезанад, бе тарси дигар гӯшҳои одамон. Баъд аз ҳама, ҳар як намояндаи қувваи ҷинсии қавӣ хеле тарсид, ки ӯ аз марҳамати пирӯзӣ айбдор мешавад! Аз ин сабаб, ӯ ҳатто калидҳои силоҳро ба забон намегирад, агар ҳатто гумон аст, ки дигар одамон ӯро ислоҳ кунанд. Пас, дар хиҷолатзадаатон хавотир нашавед, вақте ки ӯ ба шумо ҷавоб медиҳад: «Ман туро дӯст медорам» дар ҷои кор ба ман занг мезанад: «Ман низ» (ин беҳтарин аст!), Ё ҳатто танҳо онро дар лӯла гузоштаам. Мехоҳед, ки аз суханони муҳими муҳими муҳаббат гӯш диҳед.
Ҷамъбасткунӣ, мо мехоҳем, ки ба шумо як қисмҳои маслиҳат диҳад: барои пешгирӣ кардани нодуруст, бо каме имконпазир, бо дӯсти худ бо телефони худ сӯҳбат кунед. Агар он аз дастрасии шумо берун бошад, беҳтар аст, ки бо он мувофиқат кунед. Ҳама медонанд, ки чӣ гуна ҳарфҳои зебои зебо романҳо ва романҳои классикии адабиёти ҷаҳонро зеб медиҳанд. Аммо як сӯҳбати телефонии ягонаи монанди ин нест ...
Ӯ дар телефон ба шумо чӣ мегӯяд?
1. "Мутаассифона, касе дар назди дарвоза задааст" (дар хона) ё "Меҳмонон ба ман омаданд" (дар кор).
2. "Чӣ тавр, мошини пурмуҳаббат калимаҳои маро навиштааст, ки ман онро дар вақти набудани шумо даъват кардам"?
3. "Мутаассифона ман ҳоло хеле фаъол ҳастам. Вақте ки ман озод ҳастам, шуморо даъват мекунам. "
4. Салом! Ман чизе намедонистам. Оё шумо аз ман чизҳои муҳимтаре доред? "
5. "Салом, ин хушбахт хушк аст? Ман, гумон мекунам, ки ман рақами телефони худро ба шумо хато кардаам! "
6. "Оё ман метавонам дертар боз туро занг кунам? Акнун ман бо дастаи футболи бо дастаи дӯстдоштаи ман тамошо мекунам. "
... ва он чӣ маъно дорад
1. "Дар айни замон ман як чизи шавқовартаре дорам, ки бо шумо тамос гиред."
2. "Ло илоаа, ман боз фаромӯш кардам, ки шуморо даъват менамоям, гарчанде ки шумо инро дар бораи он рӯз пешакӣ пурсидед!"
3. "Ман намехоҳам, ки имрӯз бо шумо сӯҳбат кунам, на имрӯз, на ҳама вақт."
4. "Ман дар ҳақиқат шуморо гум карда будам, гарчанде ки телефонро бад мебинам, ман даъват мекунам, ки таъин шавам".
5. "Ман як шармандагист, вақте ки ман шуморо даъват менамоям, пас маро ҷазои муносиб меҷӯед."
6. "Оё ман метавонам дертар боз туро занг кунам? Акнун ман тамошобинро бо дастаи дӯстдоштаи ман тамошо мекунам "