Чӣ тавр интихоб кардани Пет

Аз замонҳои қадим одамон ҳамсояҳо бо сагчаҳо буданд. Дар аввал онҳо танҳо барои эҳтиёҷоти хонагӣ нигоҳ дошта мешуданд, аксарияти қишлоқҳо барои хушнудист. Маълум аст, ки ҳайвонҳо стрессро бартараф мекунанд, мубориза бар зидди депрессия ва ҳатто баъзе бемориҳо. Аммо на ҳама одамон бо ҳайвонот ҳамоҳанг мешаванд. Барои он ки дӯстии шумо қавӣ ва муҳаббат мутақоид аст, дӯсти навро, ки ба хусусиятҳои худ ва хусусияти ӯ вобаста аст, интихоб кунед.

Саг

Кадом кўдак дар як puppy орзу намекунад? Догҳо сагҳои содиқу пурмуҳаббат ва машҳуранд. Акнун садҳо зотҳо вуҷуд доранд: ҷангҳо ва чӯпонҳо, амният ва ҳуҷра, fluffy ва кӯтоҳмуддат. Интихоб кардани саг мувофиқи мушкил аст.
Барои он. то ин ки шумо ва амволи худ эҳтиёт шавед, ҳангоми интихоби баъзе қоидаҳо риоя кунед. Аввалан, дар бораи зоте, ки шумо аз ҳад зиёд имконпазир будед, пайдо кунед. Агар шумо homebody дошта бошед, пас саге, ки фаъол аст, ба шумо мутобиқат намекунад ва баръакс, агар шумо вақтхушиҳои фаъол дошта бошед, сагҳои melancholic фиреб хоҳад буд. Дар бораи саломатии ҳамаи аъзоёни оила фикр кунед. Мӯи саг метавонад аллергия кунад, бинобар ин, сагҳои дарозмуддати сагҳо барои ҳама мувофиқ нестанд.
Дуюм, ба муносибати нигоҳ доштани саг муҳим аст. Баъзе зотҳо барои фароғатӣ ва хушбахтӣ бисёр фаротарро талаб мекунанд, дигарон ба эҳтиёҷоти гарон эҳтиёҷ доранд, сеюм тамоми диққати шумо мебошад. Аз ин рӯ, шумо бояд сагҳои калонеро ба хонаи истиқоматии шаҳр надиҳед, агар кӯдакони хурд дар хонае, ки намедонанд, ки чӣ гуна ба ҳайвонот нигоҳ кардан мехоҳанд, махсусан, агар шумо мехоҳед, ки хариди сагро пас аз садамае, ки шумо мехоҳед, барои муносибати ғанисозии худ ба соҳибаш маълум намоед.
Одатан, сагон барои одамоне, ки тарзи зиндагиашро дӯст медоранд, дар роҳ бо омодагӣ бо ҳайвонот бо ҳамдигар муносибат мекунанд. Бояд хотиррасон бошем, ки саг як фарзанди абадӣ дар хонае мебошад, ки дар бораи ҳаёт, манфиатҳо ва мушкилот ба назар чунин меандешанд. Пас, ба варзишгарони pogrezennymi ҳайратовар нест ва омода аст, ки дароз ва пурсабрӣ ба ҳайвонот таълим медиҳанд.

Mats.

Кашшаҳо диққати мардро аз замонҳои қадим ҷалб мекунад. Онҳо ҳайвонҳои зебо ва хеле ифлос мебошанд. Аксари кўдак ҳамчун як фишори пӯсидаи пӯлод аз пашм. Аммо чандин одамон фикр мекунанд, ки баъзе зотҳои гурбаҳо бо пурсабрӣ, муҳаббат ва хеле хафа шудаанд.
Машғулҳо аксар вақт аллергияро меоранд. Акнун чорвои гурбаҳо, ки аз лиҳози пӯст нестанд, вуҷуд доранд. Дар баъзе мавридҳо, онҳо хатарноканд, чунки дар пӯсти онҳо ферментҳои сирояткунанда, ки аллергия доранд, сироят мекунанд. Аз ин рӯ, агар шумо аз аллергияҳо ба ҳайвонҳо азоб кашед, пеш аз он ки онро ба хона бароед, бо кош гап занед.
Машваратҳо аз диққат ва пурсабрӣ аз соҳибони худ талаб мекунанд. Аввал онҳо бояд меҳрубон бошанд, аммо ба ҳоҷатхона бодиққат бошанд, сипас барои хӯрдан ва бозӣ гирифтан, дар куҷо метавонанд хоксозиҳо, бозӣ ва истироҳат бе зарар ба шумо ва хонаи шумо зарар расонанд. Машғулиятҳо хеле соддаанд, сарфи назар аз он, ки онҳо низ ба моликияти сахт ҳамроҳ мешаванд. Агар коса дар хавотир набошад, он метавонад ҳатто кӯдакро азоб диҳад. Баъзан кудак барои таҳрик додани нишонаҳои худ, ки ӯ дар навбати худ ба онҳо ҷавоб медиҳад, душвор аст.
Бинобар ин, гурбаҳо барои сокинони ором мувофиқанд, ки новобаста аз он ки ҳамаи ҳунармандони он ҳайвонро пасттар мекунанд, пасттар аст. Бевазанон ва бепарвоии кош мондан намерасад, он дар хотир дорад, ки ин дар хотир аст.

Паррандаҳо.

Паррандаҳо ба фарзандон хеле фараҳбахшанд. Онҳо ба ғамхории махсус ниёз надоранд, дар қафас зиндагӣ мекунанд, сурудҳои сурудхонӣ ва баъзеи онҳо метавонанд барои сӯҳбат омӯзанд. Ин қисман рост аст. Аммо паррандагон, ба монанди ҳамаи чизҳои зинда, лозиманд, ки соҳиби қаноатманд шавад. Баъзан он озодӣ аст - он барои паррандагон паҳн кардани онҳо болотар аст, баъзан он нимсолаи дуюм аст, маълум аст, ки навъҳои гуногуни паррҳо дар якчанд ҷуфтҳо зиндагӣ мекунанд, баъзан ин шароитҳои махсуси дастгиршавианд.
Паррандаҳо барои онҳое, ки мехоҳанд, ки шарикони шарики беинсофиро таҳаммул кунанд, мувофиқанд.

Романс.

Ҳастерҳо, хукҳо дар гвинея, харгӯшакҳо дар ҳамаи мағозаҳои ҳайвонот мебошанд. Ин ҳайвонҳои хурди каме, ки дилҳои бисёр одамонро ғасб карданд. Эҳтимол, онҳо ҳама чизеро, ки мо аз ҳайвонот интизор аст, муттаҳид месозанд - онҳо бефоида, хуб, шаффоф мебошанд. Аммо хояндаҳо хеле каманд, онҳо тарсу ҳаросанд, ба камоли эҳсос ҷавоб медиҳанд. Дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто харгӯш беҳтарин метавонад аз як коши ғазаб бештар зарар расонад. Аксар вақт рафтори чунин ҳайвонҳо пешгӯинашавандаанд.
Ин ҳайвонҳо барои онҳое, ки имконияти бо ҳайвонотро муддати тӯлонӣ кардан надоранд, барои онҳое, ки ҳисси зебои зебо доранд ва онҳое, ки танҳо офаридаҳои зебои зебо доранд, мувофиқанд.

Ҳоло интихоби сагу хеле калон аст: морҳо, тортанакҳо, моҳидҳо, мананаҳои экзотикӣ, дубора ва ҳатто моҷароҳо - ҳамаи онҳо метавонанд дар як мағозаи маишӣ харидорӣ кунанд. Ҳангоме ки шумо барои дӯсти нав меравед, фаромӯш накунед, ки шумо бозича надоред, аммо аъзои нави оилае, ки мисли шумо мисли шумо ғамхорӣ, муҳаббат ва дӯст доштан лозим аст.