Занон аксар вақт намефаҳманд, ё намехоҳанд, ки фаҳманд, ки барои марди касбӣ, нонвойгиранда дар оила, чунин дастурдиҳанда дар ҳама мавридҳо, воқеияти талафоти кор аз он ки онҳо гумон мекунанд, бадтаранд. Психологҳо мегӯянд, ки ин дар ҳолати рӯҳонии мардон нисбат ба занон бештар дардовар аст. Баъд аз ҳама, худписандии мардон бевосита ба вазъи иҷтимоӣ ва андозаи он дар «бизнес» машғул аст.
Барои марде, ки набудани корҳо на танҳо аз даст додани даромадҳои доимӣ, балки як чизи ҳаррӯза барои ифтихор аст. Ва агар беэътиноӣ накунӣ, пас як чизи душвор аст. Одатан, ба дӯстон, хешовандон, ҳатто ба ҳамкасбони собиқи худ шарм ва нороҳат эҳсос мекунанд. Ҳатто марди пурқувват дар ин лаҳза мехоҳад, ки дар болои девор бимонад, дар бораи ягон чиз фикр накунад, касе намебинад, дар ҳеҷ чиз иштирок намекунад. Ин ҷо зане, ки меҳрубон ва фаҳманд, бояд дахолат кунад, ки шавҳараш беэътиноӣ мекунад. Барои он, ки шавҳар «кори шавҳари худро гум кардааст», бедор бошад ва як чизи дигар аст ва танҳо як чизи муваққатӣ аст. Бале, мард бояд пас аз фишор орад, аммо дар ҳар сурат, ба ӯ иҷозат надеҳ, ки ба истироҳати беқурорӣ рӯ ба рӯ шавад.
Муҳимтарин чиз барои зан муҳим аст, ки вайро дастгирӣ кунад. Бигзор ӯ бидонад, ки ӯ ягона нест, ки ӯ оилаи худ, занаш, ки қодир аст ба дастгирӣ, гӯш кардан ва кӯмак расонад, зиндагӣ кунад. Ба ӯ айбдор нашавед - ӯ хеле ширин нест ва айбдор кардани шахси наздикаш вазъиятро ислоҳ намекунад. Баръакс, онҳо депрессияро бештар мезананд. Гарчанде, ки хушнудист, ин ба ӯ низ дахл надорад. Одамро сари сараш напартоед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз хуб аст. Дар хотир дошта бошед, ки дар пеши шумо касе ҳаст, ки кӯдаки хурд нест. Ҳеҷ чиз ҳеҷ гоҳ «хуб» нахоҳад буд, агар шумо ягон корро анҷом надиҳед, агар кӯшиш накунед, ки вазъиятро ҳал кунед. Ҳеҷ чизи комёбӣҳои тасвири монанди "шумо намехоҳед, ки дар ин бора гап занед"? Шумо ба сӯҳбатҳои тиҷорӣ ниёз доред ва кӯмаки мушаххас аст.
Зане, ки дар ҳақиқат муҳаббат метавонад ҳамеша гӯш кунад, маслиҳат диҳад, вазъиятро пароканда кунад. Зан метавонад қобилияти ин корро кунад, ҳатто агар ӯ моҳияти фаъолияти касбии шавҳарашро пурра фаҳманд. Барои ин кор кардан лозим нест, ки ба таври маҷбурӣ ба ҷамъоварии компютер ё тиҷорати тиҷорӣ бипайвандед: «Чӣ тавр шумо давом медиҳед? Looking for a new job? Ман ба шумо кӯмак мерасонам ". Пас, барои кӯмак ба шумо чӣ кор карда метавонед? Таҳияи захираҳои интернетӣ барои шуѓл, таҳия ва фиристодани реферат, таҳлилҳои қабулшуда. Ва дар бораи он, ки шумо ба шумо ёрӣ мерасонед, диққати зиёд надоред. Ҳеҷ гуна истинодҳо мисли "шумо кори худро аз даст додаед, ман ҳалли ҷустуҷӯ мекунам" ... Ҳамчунин, шумо бояд дар бораи чӣ гуна пешгирӣ кардани зани ҳушёру бедарак фикр кунед. Баъд аз ҳама, ҷавобҳо ба реферат ба таври фаврӣ омада наметавонанд. Масалан, дар як қатор корҳои таъмирӣ оғоз намоед. Оё коре, ки тӯли муддати тӯлонӣ анҷом дода мешавад, аммо ҳамеша ба таъхир меафтад. Ва шавҳари худро барои он, ки ӯ бо коре некӣ мекард, шукргузорӣ кунад.
Дар айни замон дар дӯши зан, ки борҳои иловагӣ ба даст оварда шудааст, ин аст, ки на танҳо кӯмак дар ҷустуҷӯи кори нав. Дар муддати кӯтоҳ шумо метавонед як сарчашмаи ягонаи маблағгузории оила бошед. Чизи асосӣ барои ёдоварӣ: он на танҳо барои шумо, балки барои шавҳаратон душвор аст. Шумо метавонед баъзе аз корҳои хона дар айни замон ба шахсе, ки дар хона бештар вақт сарф мекунад, иваз кунед. Аммо ин бояд дар шакли оддӣ анҷом дода шавад. Баъд аз ҳама, шумо розӣ мешавед, ки ибораи «ман акнун як чиз меорам, шумо хӯрокҳои худро шустаед» ва «ҷанҷол, ман ҳоло ҳам хаста мешавам, шумо ба мағоза рафта метавонед» - оё онҳо аз якдигар фарқ мекунанд? Ба шавҳаратон бардурӯғ наравед - он ба ягон чизи хуб намеояд.
Бигзор шавҳаратон доимо аз худаш ва хато ғамгин нашавад: ҳаёт аз ҳама чизи шавқовар ва шавқовар пур аст. Роҳи оддиро вайрон кунед ва зудтар дар ҷое ҷойгир шавед: ба кинотеатр, ба намоиш, танҳо барои дидан - ба касе, ки бештар маъқул аст. Якҷоя бо якчанд бозӣ машғул шудан, ба бозиҳои нав дохил шудан беҳтар аст - ин беҳтарин беҳбудии стресс ва депрессия мебошад. Ҳамеша якҷоя кор кунед. Ба шавҳари худ додани фаҳмидани он, ки ҳаёт аз ҳад зиёд нест, он аст, ки аз лаҳзаҳои зебо, на танҳо ғамхорӣ ва қарорҳои беасос. Шавҳаратонро нишон диҳед, ки сарфи назар аз мушкилоти муваққатӣ, ӯ ҳанӯз ҳам саривақтии шумо ва сарвари оила аст. Ин одам ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунад, ӯ ҳамеша онро қадр хоҳад кард. Ӯ ҳама чизро ба ҷо меорад, то чунин оила ва меҳрубонона зиндагӣ кунад, шукргузорӣ кунад. Вай ба шӯрои пиронсолон барои такмили мавқеи худ розӣ хоҳад шуд ва фоҷеа, ки "шавҳари худро гум кардааст" барои ҳамаи шумо бехатар хоҳад буд.