Бисёр роҳҳо вуҷуд доранд ва он ба таври кофӣ истифода бурдани онҳоро хуб медонанд. Асоси асосии силсилаи бадан, тартиботи гигиенӣ, беҳтарин роҳи ҳалли таъсири бад аст. Бисёриҳо ҳанӯз собунро меписанданд ва истифодаи воситаҳои махсусро рад мекунанд: ҷуворимаккаҳои шир, шир. Сабзӣ пӯстро пошида ва пӯсти махсуси муҳофизатии баданро вайрон мекунад, ки ба организм зарар мерасонад. Ҳол он ки маҳсулотҳои ҳозиразамон самаранок тоза карда мешаванд, вале дар айни замон онҳо тарозуи пӯстро нигоҳ медоранд ва тару тоза мекунанд, ҳуҷайраҳои баданро ҳавасманд мекунанд.
Боздид аз толори варзишӣ ва санаторияи дигар, усули дигари самараноки нигоҳдории баданаи шумо дар ҳолати хуб ва вазъият мебошад. Азбаски вақте ки ҳаво пурқувват аст, пӯсти кушода кушода, пӯст тоза мешавад. Дуд фарқ надорад, оҳанг медиҳад. Аммо дар хотир доред, ки ин расм дар contraindications, ҳамаи бемориҳои қалбакӣ дорад. Пас аз гирифтани ҳамаи расмҳои об, пӯстро бо шир ё равғани махсус ҷудо кунед, махсусан бодиққат дар ҷойҳое, ки пӯсти хушк, зонуҳо, ҷаримаҳо, ин қисмҳои бадан мебошанд, ба таъсири манфӣ таъсир мерасонанд.
Ҳатто ночизии каме пӯст бо либос метавонад irritation and reaction reactions ба воя расонад, бинобар ин зарур аст, ки матоъе аз маводи табиӣ интихоб карда шавад. Муносибати баданро дар тобистон назорат кардан зарур аст. Албатта, туннел, он хеле зебост, аммо фаромӯш накунед, ки дарозии дар офтоб ва таъсири бевосита ба нури офтоб пӯст меафзояд ва ба синну соли босуръат мусоидат мекунад. Дар фасли зимистон истифода кардани яхмоси махсусе, ки пӯстро сахттар мекунад, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки аз ҳаво ва ҳаво муҳофизат карда мешавад. Аммо ҳеҷ гоҳ аз пештар аз ним соат пас аз истифодаи яхмос берун наравед. Дар ин давра, пӯст ҳанӯз ҳам хеле осебпазир аст, ҳо барои кушодани молу мулк ба зудӣ осон нест, оқибатҳое, ки метавонанд ба риоя накардани ин қоида, пӯсти пӯст.
Тартиби гигиенӣ бо истифодаи маҳсулоти косметологӣ, мӯъҷизаҳои меҳнатӣ. Аммо ин ягона роҳи ғамхории ҷисм нест. Барои ҷарроҳии пӯст, ба машқҳо ва доимии он зарур аст. Далели он аст, ки дар давоми омӯзиш мақоми ҷисмонӣ, ки ба беҳтар гардонидани хун мусоидат мекунад ва оксиген ҳатто ҳуҷайраҳои дурдасти баданро ба вуҷуд меорад. Мавҷуд нест, ки ҳолати пӯсти рӯшноӣ беҳтар карда шавад, аммо диққати махсус бояд ба мавзӯъҳои мушкилот пардохта шавад: гардан, майдони кишт. Азбаски ин қисмҳои ҷисм ҳамеша кушода, ки ба пиршавии бармаҳали онҳо таъсир мерасонанд.
Нигоҳдории бадан ба меҳнати ҷинсӣ аст. Аммо чӣ метавонад занро ба роҳи худ бурд.
Кор дар бораи худ, ин нигоҳдории вазнченкунӣ тавассути машқҳо, массаҳои косметологӣ, пӯшишҳо, тоза кардани пӯст бо ёрии яхмос ва ғубурҳо ва ғайра мебошад. Пеш аз ҳама, занон барои худ кор мекунанд. Аммо чӣ моро бармеангезад? Албатта, хоҳиши ба одамон писанд омадан. Ҳаёт дар дурахшон ва ба марҳамат расидан. Аммо дар асл, мо ба ҳамаи «мардон» ниёз надорем. Барои ҳар як мо, танҳо як чиз муҳим аст, ки кӯшишҳои дӯстдоштаи қадрро қадр мекунад ва занашро хурсанд хоҳад кард.