Барои тарзи ҳаёти солим, зан бояд ҳама чизи табиӣ ва тару тозаеро барои хӯрдан ва ҷолибтар нигоҳ дорад.
Пас, бори аввал дар тӯли солҳои зиёд, шумо худатон худро ба хӯрдани чизе, нӯшидани нӯшокиҳои спиртӣ ва дахолати дохилӣ иҷозат додаед. Парадоксификатсия, занон аксар вақт бо ногаҳонӣ пайдо мешаванд, ки бидуни қоидаҳои ғизои онҳо, ки онҳо барои иҷро ё вайрон кардани одат истифода мешаванд, онҳо наметавонанд дар бораи он чизе, ки онҳо дар ҳақиқат дӯст медоранд ё чизе, ки бадан доранд, бояд эҳтиёт кунанд.
Барои фаҳмидани он чӣ мехоҳед, рӯйхати хӯрокҳои солим ва солимро, ки шумо фикр мекунед, мехоҳед, ё дар муддати кӯтоҳе байни ройгони супермаркетро ёд гиред ва қайд намоед, ки он диққати бештар хоҳад дошт. Ҳилоли он барои харидани маҳсулоти гуногуни мухталиф аст ва худро ба озмоиш иҷозат медиҳад.
Дар хотир доред , ки шумо кӯшиш мекунед, ки чӣ гуна организмҳои солимро дар ин лаҳзаи махсуси гуруснагӣ эҳтиёт кунед, на он чизе, ки барои он хуб аст! Баъзеҳо бо муайян кардани бичашонем, ки мехоҳанд дар даҳони худ эҳсос кунанд, дар ҳоле, ки дигарон аввал дарк мекунанд, ки эҳсосоти худро дар меъда таҷриба мекунанд. Ва, гарчанде ки ҳалли мушкилотро осон кардан осонтар аст, он омӯхтани он ки чӣ гуна хӯрок дар меъда эҳсос мешавад, муҳимтар аст.
Муносибат бо якчанд хӯрокҳо озмоиш кунед ва бигзор меъдаатон «ҷавоб» -и ҳар яке аз онҳо то он даме, ки шумо ба он мувофиқат кунед. Дар аввал, кӯшиш ба харҷ хоҳад дод, ки ба бадани худ гӯш диҳед, вале дертар аз он шинос шавед ва табиист.
Агар шумо танҳо дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар бораи ғаму ғуссаи худ фикр карда наметавонед, аз худ пурсед:
Марди қафс ҳозир чӣ ният дорад?
Ман чӣ мехоҳам - сард ё гарм?
Нур ё вазнин аст?
Чӯб ё шоколад?
Hot or fresh?
Шӯр ва ё ширин?
Хушк ва хушк?
Сабаби вазни зиёдатӣ - ё на, аз иштибоҳи ноустувор ва хӯроквории беназири ҳамаи лазиз ва на болаззат - аксар вақт норасоии сулҳ ва ҳамоҳангии ҷисми зан вуҷуд дорад. Барои ҷустуҷӯи сабабҳои норасоии психологӣ, пеш аз ҳама, зарур аст. Барои пешбурди тарзи ҳаёти оддӣ ва ҳама чизҳое, ки мехоҳад, бихӯрад, яке аз аввалинҳо бояд барои варзиш бошад. Тарзи либоси солимии зан на танҳо дар парҳез ва варзиш, балки яке аз онҳо бояд риоя кардани гигиена дошта бошад, он маҳсулоте, ки дар рестораҳои McDonald ё дигар динорҳо намебошанд.
Шумо бояд ғизои оддии инсон ва табиатан бихӯред. Дар хотир доред, ки вақте инсоният ҳосили ҳосил ва панирро намефаҳмад, масалан, ҳамаи одамон картошка ва биринҷ, карам, сабзӣ, бодиринг ва бисёр сабзавот ва меваҳои дигарро мехӯрданд. Ҳоло, баръакс, мо интизори ҳисоби музди мењнат барои интихоби мизо ва хариди тамоми ҳосса, панир, кетер ва майонез мебошем. Шумо наметавонед бе ин маҳсулот зиндагӣ кунед? Пас мо барои шумо як алтернативаи хубе дорем. Ҳамаи маҳсулоти «бад» иваз кунед, масалан: ҳасиб ва панир - барои моҳӣ ва панир; Кетчуп ва майонез - барои равғани зайтун ва ҷуворимакка. Ҳамеша як алтернатив вуҷуд дорад, зеро чизи асосӣ мехоҳанд! Ҳангоми хӯрокхӯрӣ хӯрок бихӯред ва ҳеҷ гоҳ набояд ба Месим нӯшид. Баъд аз ҳама, чанд сабад ва меваҳо шумо нахӯред - фоида аз онҳо танҳо барои баданатон беҳтар аст.