Дар ин мақола мо дар ин мавридҳо дида мебароем, вақте, ки танҳо аз бистар бархоста, шумо аллакай ҳисси беғаразии худро ҳис мекунед, эҳсоси беғаразии хастагӣ, ғайричашмдошт пароканда ва фаромӯш накунед, ки чӣ мехоҳед, ки ба шумо коре лозим бошад, шумо бо садои баланд ва бесарусомонӣ азият мекашед, дарвозаҳои дари хона ё занги телефонӣ, шумо эҳсоси ғаму андӯҳи худро ҳис мекунед ва хоҳиши худро аз даст медиҳед, ҳама чизро тарк кунед, то ки дар ҷойи дурудароз бимонам. Агар шумо чунин ҳолатҳо дошта бошед, эҳтиёт шавед - шумо дар канори хатҳои хатарнок ҳастед.
Диққати ин ҳолат оддӣ аст - шумо аз ҳисси беқарории ҳашароти зараровар, вале аз ҳадди аксар душворӣ азоб мекашед. Барои бартараф кардани ҳамаи омилҳои манфии ин давлат, шумо бояд ба таври фаврӣ дар ҳаёти шумо тағйир ёбед. Зарур аст, ки ба таври лозимӣ тартиб ва тағйир додани тарзи ҳаёти ҷовидониро тағйир диҳед, эҳтимолан тамокукашӣ ва нӯшиданро қатъ кунед. Чунин амалҳо ба шумо дар барқарор кардани тавозуни нешиҳои шумо кӯмак мерасонанд, ба бозгаштан ба ритми оддии корӣ ва аз нав зинда кардани онҳо кӯмак кунед.
Шарти дар боло зикршуда дар доираҳои тиббӣ синдроми хроникӣ номида мешавад. Имрӯз, ин беморӣ хеле маъмул аст ва мутаассифона, он хеле зиёд аст, ки намояндагони зиёди зебои инсонӣ, ки ба он таъсир мерасонанд, азбаски занҳо аз мардон бештар аз ҳад зиёд кор мекунанд. Сабаб дар ин аст, ки нисбат ба системаи механикии асаб ва механизми оҳангсозӣ заифтар аст. Илова бар ин, занон доимо дар машқи хонаҳои калон ва хурд кор мекунанд. Дар айни замон, дар айни замон, дар хона ва низоъҳо фазои нодурусте бо хонавода рӯ ба рӯ мешавад, вазъият такроран такрор мешавад.
Ба занони гуногун диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки муайян кунед, ки тарзи зиндагии онҳо хастагӣ дорад. Хонаводаҳо танҳо дар кори дастнавис кор мекунанд, онҳо барои тоза кардани хона, пухтупаз, шустушӯй, харид барои хўроки чорво, нигоҳубини кӯдакон сарф мекунанд. Бисёр вақт вазъият бо сабаби норасоии дилхоҳ аз кори анҷомёфта душвор аст, зеро ҳамаи ин хонаҳои хонагӣ аз ҷониби хешовандон чун як чиз ҳатмӣ мешаванд. Ва агар шумо низ ин ибораро мешунавед: шумо аз чӣ хастаед? Шумо кор намекунед! Кӯшишҳо ногузир хоҳанд шуд.
Аммо вазъият барои занони коргари зани заиф осонтар нест. Ин категорияи зан он рӯзро дар як дақиқа ранг мекунад ва ҳанӯз метарсад, ки дертар дар ҷойи дигар қарор гирад - ба автобус, метро, кор. Дар лаҳзаҳо, онҳо зуд ба хӯрокхӯрӣ машғул мешаванд, баъд аз кор ба дӯконҳо барои харидани хӯрок хоб мебаранд, сипас ба хона баргардад, то ба фарзандон ва ҳамсарон диққати зарурӣ диҳанд. Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал тадриҷан корҳои хонагӣ, ки ҷамъоварӣ ва бояд дошта бошанд, ба таври дуруст намераванд, онҳоро дар рӯзҳои истироҳат партоянд. Ба куҷо имконпазир аст?
Пас, агар шумо эҳсоси беғаразии хастагӣ доред? Сабабҳои аз ҳама зиёди ҳашарот нороҳатанд, бо худ ва бо хонавода ё дигар одамоне, ки дар атрофи шумо қарор доранд, баҳс мекунанд. Хеле муҳим аст, ки фаҳмед, ки чӣ гуна хушбахтии шуморо пешгирӣ мекунад ва агар имконпазирии ин омилҳои манфиро аз ҳаёти шумо дур кунед, кӯшиш кунед, ки муноқишаҳои дохилиро тағйир диҳед, ҷойҳои кориро тағйир диҳед. Шумо мефаҳмед, ки ин натиҷаи дилхоҳро меорад.