Новобаста аз хоҳиши худ, якумин машғулияти ҷинсӣ бо шарикони нав аксар вақт ҳамчун "санҷиши ҷинсӣ" эҳсос мешавад, яъне, дар ягон сарлавҳаи ягонаи фикрӣ вуҷуд надорад, зонуҳо қавӣ ва тарс доранд. Ҳатто агар зан фаҳманд, ки барои мард ба вазъият монанд аст, ин на ҳамеша кӯмак мекунад. Чӣ бояд кард, ки чӣ гуна рафтор кардан, чӣ бояд дар бораи оромона сӯҳбат кунем - аз саволҳо бисёр саволҳо зиёданд.
Рақами ҳолати 1 Ин мард ба зудӣ ба он ҷо сафар мекунад
Баъзан чунин мешуморед, ки бисёр мардон шунида нашуданд, ки зане, ки тӯли муддати тӯлонӣ буд, зарур аст, то эҳтимолияти гирифтани orgasm зиёдтар шавад. Оё шарики шумо зудтар ба наздикӣ рафта, бе таваҷҷӯҳи бештар ба пешгӯиҳои пешравӣ рафтан? Ин хуб аст.
Шумо бояд танҳо аз шитоб аз шитоб ҷудо шавед. Агар ин як шитоб аст, пас шумо метавонед тадриҷан як мардро ба пешпардохт даъват кунед, беҳтарин намоишеро нишон медиҳад. Дар ин ҳолат хеле муҳим аст, ки амалҳои шумо бо ӯ бо радкунӣ алоқамандӣ накунанд, ки бо хоҳиши дароз кардани ҳисси ҳам шарикон. Агар ин иқдом имконпазир бошад, он ба вуқуъ пайвастан аст - фишори шаҳвонӣ, фишори равонӣ, ногаҳонӣ ва ҷойҳои ғайримуқаррарӣ барои ҷинсҳо метавонад бештар аз ёдоварӣ ва шавқовартар аз пешгӯиҳо, ростгӯӣ ва сустию зебоӣ.
Рақами вазъият 2 Андозаи шаъни ӯ шуморо ба ҳайрат овард
Гарчанде, ки шарикии шумо шарики шумо аст, мавзӯи нозук аст. Гарчанде ки аломатҳои зиёд мавҷуданд, шумо метавонед ба андозаи банди, дарозии ангуштҳо ва ғ. - ҳеҷ яке аз онҳо дар айни замон натиҷаҳои дуруст дода наметавонанд. Шаби якум, махсусан лаҳзае, ки марде аз либосашро мепӯшонад, ба монанди лотерея. Метавонем, ки чӣ гуна ба даст овардани он ғолиб шавем? Ин хеле имконпазир аст.
Дар ин ҷо, ҳадафи шумо ин аст, ки мутобиқат кардан, интихоби мавқеи дуруст ва пайвастан ба он. Агар андозаи penis аз ҳар яке аз интизориҳои шумо зиёдтар бошад, онро дар ин бора шарҳ диҳед, ҳамчун як шӯхӣ ва ғ. Агар ин ба шумо маъқул бошад, ки «бештар» бошад, - дар ҳар сурат, ба ин стресс дучор нашавед ва ҳатто дар ин бора онро қайд накунед - аксар вақт ин мард дар ин асос маҷмӯа дорад. Ва он ҳам шукргузорӣ мекунад. Танҳо андоза, вале малакаи ӯ кӯшиш кунед, ки ӯро бовар кунонед, ки ӯ беҳтарин аст, зеро дар аксари мавридҳо ӯ худаш шубҳа дорад.
Рақами вазъият 3 Ӯ ба синну сол расид, ва шумо дар «риштаи шикаста» мондед
Кӣ моро медонад, ки баъзан як мард пеш аз шарики худ «ба анҷом мерасад». Аммо он хафа нашуд, то ки лабҳо ва сузанро тарғиб кунанд, норозигии худро нишон диҳанд. Кӯшиш кунед, ки ӯро ба амали ҷинсӣ дучор созед, шояд бо ҷинсии шифобахшӣ.
Рақами ҳолати 4 Ҳама хуб баромаданд, аммо нафаси гандум
Шумо хеле хуб будед, шарики шумо дар боло буд, шумо мехоҳед, ки минбаъд муносибатҳои худро дар оянда идома диҳед, аммо ин вақт шумо идора намекардед, ки ба организми шумо муроҷиат кунед. Оё шумо фикр мекунед, ки ин ба ҷои он аст, ки ба orgasm мансуб аст, агар он вуҷуд надорад? Бештар, он ба маблағи он аст.
Агар ин зарур бошад, пас амал кунед. Аммо ин, ки оё ин мунтазам рӯй медиҳад, пас беҳтар аз он, ки ба ҷинс муроҷиат кунед, сабабҳои ин падида на он хурд аст, ки аз шарикони шумо дар бораи зилзилаҳояшон натарсед ва чӣ тавр ба онҳо таъсир мерасонанд, монеаҳои равонӣ. Ва ин як проблемае нест, ки бо эффекти доимии ҷинсӣ бе саратавии организми заҳрдор, зуҳуроти табиат дар организмҳои певента рӯ ба рӯ мешаванд, ки эҳтимолияти илтиҳоби илтиҳо ва микробҳо зиёд мешавад.
Рақами вазъият 5. Ин мард бо мушкилот рӯ ба рӯ шуд
Албатта, сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки чаро вуҷуд надоранд. Ва дар чунин вақт, сабаб, умуман, муҳим аст, чизи асосӣ - чӣ бояд кард.
Кӯшиш кунед, ки ба шарикон осеби дилхоҳашро бифиристед ва ба ӯ дар ин бора фикр накунед. Бояд тазаккур дод, ки субҳи барвақт субҳи рӯзи ҷумъа, гуфтан мумкин аст, ки шумо вақти зиёдеро барои ҳамҷаворӣ, ҳам мумтоз ва ҳам дар якҷоягӣ сарф кунед.
Ва муҳимтарин чиз - фаҳмидани он ки як мард дар айни замон имконият надорад, ки имрӯз бо муқоиса бо шумо муқоиса кунед. Ӯ намедонад, ки чӣ гуна шумо хоҳед буд, ҳамин тавр шумо метавонед қудрати ҳар як хоҳиш дошта бошед.