Мувофиқи ҷинсҳо, чунин консепсияҳо ҳамчун организми зан ва симулятсия қисми ҷудонашавандаи ҳаёти ҷинсии шумораи зиёди ҳамсарон гаштанд. Таҳқиқот дар ин соҳа иброз медорад, ки дар байни заноне, ки ҳаргиз orgasm намебошанд, 75 фоизи онҳо дар ҳаёти осоиштаи худ то 50 маротиба худро пешкаш карданд. Дар айни замон, 10% -и онҳое, ки пинҳон кардаанд, синнусро ҳамеша намехонанд. Чи хеле муҳим аст, сабабҳои чунин рафтори занон ба мутахассисон хеле маълум аст.
Хеле ба охир мерасад
Сабаби асосан барои симулятсияи orgasm зан аст, ки хоҳиши ба охир расидани амали ҷинсӣ мебошад. Принсипи мазкур дар ин ҳолат усули зудтарро шарҳ медиҳад. Зани ӯ аллакай «қаноатманд» аст, вақти он расидааст, ки ба orgasm ва худам ба воя мерасад.
Бисёр вақт симулаксияи orgasm мумкин аст, агар муносибати наздик бо марде, ки барои як зан хуш омад, қабул намешавад. Эҳтимол, қарор дар бораи муошират бо фишор ё андешаҳои ӯ бо баъзе мушкилот ишора карда шудааст. Мушкилот дар кор, рӯзи сахт, бемории кӯдакон - ҳамаи ин метавонад тақрибан orgasmро ба вуҷуд оварад, то ки ба хотима додани муносибати наздикӣ. Ҳамаи ин лаҳзаҳо занро парешон мекунанд, ба истироҳату фароғат иҷозат надоданд. Бинобар ин, муносибати зич бо зане, ки ӯҳдадориҳои махсусро дар якҷоягӣ бо масъулиятҳои оилавӣ ва хонаводагӣ иҷро мекунад, дида мешавад. Ин ба хоҳиши ба зудӣ анҷом додани он меорад.
Омили муҳими занҳо бо саломатӣ муҳим аст. Агар ҷинс занро ҳассостар ҳис кунад, simulation orgasm имкон медиҳад, ки вай қатъ ва истироҳат кунад. Илова бар ин, дар ҳолате, вақте ки организми зан боиси ранҷиши зан ва ранҷи зан мегардад, вуҷуд дорад. Занон бо ин мушкилот аксар вақт ба ҷудонашавандаи ягона меоянд. Бинобар ин, дар давоми алоқаи ҷинсӣ, orgasm-ро фишурда, онҳо мехоҳанд, ки ҳадди аққал шарики худро хуб ҳис мекунанд.
Orgasm ҳамчун аломати сипосгузорӣ
Сабаби асосии пайдошавии orgasm аз хоҳиши зан ба чизе барои шукргузорӣ кардани мард мебошад. Масалан, ҳангоми баргаштан ба хона, як зан интизори хурсандии романтикӣ, ки аз тарафи шарики ӯ ё баъзе атои арзишманд интизор аст, интизор аст. Ва ҳатто агар зан занро барои ҷинсӣ намебинад, вай ҳамчун аломати сипосгузорӣ, ки дар натиҷа он ба организми органикӣ табдил меёбад.
Пас аз стереотипҳо
Баъзан амалҳои зани содиқ бо хоҳиши худ ба ҷустуҷӯи хасисӣ шарҳ дода мешавад. Ҳамаи воситаҳои ахбори омма дар атрофи он чизе, ки онҳо дар бораи мушкилоти шиканҷа мегӯянд, ба зане, ки боиси ин мушкилот ба худаш зада метавонанд. Илова бар ин, ҷомеаи муосир мегӯяд, ки ҷинси воқеии зан бояд дар хоҳиши доимии ҷинсӣ баён карда шавад. Кӯшиш кунед, ки ба ин стереотипҳо пайравӣ кунед, ки зан ба синхронизм намерасад.
Оё онҳо намунаи мардро мебинанд?
Ба ин савол ҷавоб додан ғайриимкон аст. Ҳама чиз ба риояи мард ва қобилияти актёрии шарики худ вобаста аст. Оиди рафтор ва ҳисси ҳар як шахс як шахс аст. Ва ҳар як orgasm аз як шахс метавонад бо роҳҳои гуногун зоҳир кунад. Одамоне ҳастанд, ки дар бораи маҷмӯи orgasm зананд, ки ба онҳо қудрати ҷустуҷӯи баъзе сайтҳо ё адабиётро доранд. Баъд аз ин, онҳо кӯшиш мекунанд, ки нишонаҳои шарики худро дар бораи организми воқеӣ эътироф кунанд. Ва агар ҳадди ақал яке аз «нуқтаҳои» набуд, чунин мард метавонад занро барои simulation айбдор кунад, ҳатто агар orgasm ҳақиқӣ бошад. Аммо хушбахтона ин мардон зебо кофӣ нестанд.
Зарар ба мақоми зан
Духтурон муддати тӯлонӣ тасдиқ карданд, ки ба зане, ки ба организми ҷинсӣ пайравӣ мекунад, метавонад зарари ҷиддӣ расонад. Чунин рухсатии физиологӣ барои зан зарур аст. Ва ин на танҳо ба ҷисмонӣ, балки саломатии равонӣ низ дахл дорад. Илова бар ин, агар шарик барои солҳои зиёди муносибатҳо як вақт як занро дар ҷои кор ҷазб кунад, ин метавонад дар муносибатҳои онҳо ҷудошавии ҷиддӣ диҳад.