Агар марди шумо penis хурд бошад


Дар байни мавзӯъҳои умумиҷаҳонии муҳокимаҳои гуногун, муҳим аст, ки чунин мавзӯи муҳимро, ки ба қадри шарафи занони ҳамсаронашон аҳамият доранд, аҳамият диҳед. Занҳои ҷавон, ки нисфи онҳо аз андозаашон фаромӯш намекунанд, аксар вақт дар чунин сӯҳбат иштирок мекунанд. Аммо чаро ин гуна мавзӯъ барои ҷуфти одилона муҳим аст?

Мардон, дар навбати худ, дар бораи андозаи мақомоти худ ғамхорӣ намекунанд. Албатта, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизро барои беҳтар кардани шаъну шарафи худ ба ҷо оранд, вале чунин мавзӯъ барои онҳо хеле вазнин нест. Аммо барои занон муқобил. Нишондиҳандаи таъсирбахш аз ҷониби зан, ҳамчун далел, баланд бардоштани бартарии интихобшудаи онҳо дар болои дигарон Аммо бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам муҳим нест, ки ба андозаи кофӣ аҳамият надошта бошад, балки бо он чизҳое, ки табиист, мукофот медиҳад ва истифода мебарад.

Агар шарики ҷинсии шумо penis хурд бошад, ва шарики шумо на танҳо барои ҷалби зӯроварӣ, балки як дӯстдоштаи он аст, пас шумо бояд рафтори дурустро дар чунин ҳолатҳо риоя кунед. Комплекс дар бораи андозаи он, эҳтимол дорад, нисфи он вуҷуд дорад, аммо ҳеҷ ваҷҳ, ин маҷмӯъ метавонад ба ҳавасмандгардонӣ ва ҳавасмандгардонӣ мусоидат намояд. Он ба шумо вобаста аст, ки шарики шумо бо бистар ҳис мекунад.

Рақами шӯъбаи якум

Дар хотир доред, ки дар ҳеҷ кадом ҳолат шумо бояд диққати худро ба миқёси он диққат диҳед, ки табиати онро бахшидааст Ҳатто чун шӯхӣ, ҳеҷ гоҳ ба ин мавзӯъ бозмегардед. Азбаски шумо ба ӯ ханда ва фаромӯш мекунед, ё шояд ҳатто ҳатто ба он ҷиддӣ нагузоред, аммо нисфи он суханони шуморо ба ёд меорад. Ва, он бе рӯйхат ҳам, барои интихоби шумо, ва барои шумо нест.

Рақами 2

Бо мақсади баланд бардоштани сатҳи худфаъолият дар нимаи дуюми он, онро аз ҳад зиёд накунед. Баъд аз ҳама, шубҳанокҳои аз ҳад зиёд ба шумо дода мешаванд, ва дар ин ҳолат шубҳанок ҳеҷ чизи хуб намеорад. Баъд аз ҳама, шумо худатонро ба инобат нагиред, дар ин ҳолат ба шумо як чизи «ғизои ғизоӣ» -ро медиҳед. Ва маҷмӯи андозаи хурд танҳо бадтар хоҳад шуд.

Нашри сеюм, ки муҳимтарин аст

Касеро, ки интихоб кардааст, қабул кунед. Дар ин ҳолат, шумо аз вазъиятҳое, ки дар он шумо фикр мекунед, фикр мекунед, аз оне, Ҳама чиз аз дили пок хоҳад омад, на ғаразе.

Боварӣ ба баъзе маълумоте, ки шумо метавонед бо нимтаи дуюми худ мубодила кунед.

Беҳтараш барои ҷинсӣ бо марде, ки дорои шаъну шараф аст, таъсир мерасонад

Шарикии шумо ба андозаи таъсирбахш намебошад. Биёед, ба диққати мо дар чунин вазъият диққат диҳем. Масалан, ҷинсии шифобахш. Танҳо ба андозаи мақомоти худ миннатдор хоҳед шуд.

Биёед ба муносибатҳои ҷинсии стандартӣ баргардем. Дар ин ҷо ҳама чиз аз тасаввуроти шумо вобаста аст ва хоҳиши қонеъ шуданро дорад. Дар маҷмӯъ, шумораи занҳое, ки дар он аъзо занро ба таври ҷиддӣ ба занӣ мегирад, вуҷуд дорад. Барои чунин ҷойҳо, вақте ки зан аз боло як қатор "толор" мегирад, мумкин аст. Ё ин, ки мушоҳидаҳо дар байни шарикон дар пеши якдигар пайдо мешаванд, яъне, онҳо рӯ ба рӯ меистанд. Мувофиқи андешаҳои ҷинсҳо дар ин мавзӯъ, чунин нуқтаи зан, ки он дар лаҳзаи алоқаи ҷинсӣ, мард метавонад ба беҳтарин лаззат ба ӯ бирасад. Ин имконпазир аст, танҳо вақте ки тобут ба рӯяш рӯ ба рӯ мешавад.

Агар вазъияти шумо хеле муҳим бошад ва қаноатмандии шуморо то андозае муайян накунанд, он аҳамият надорад. Дар ҷаҳони муосир, як қатор роҳҳо аз вазъиятҳои ба ин монанд, ба монанди сехи ҷинсӣ вуҷуд доранд. Дар ин ҷо шумо метавонед хеле шавқовар пайдо кунед. Барои мисол, як аъзои иловагӣ мавҷуд аст, ки бо он шумо метавонед барои он чизе, ки шумо ниёз доред. Зиндагӣ метавонад ба худат расонида шавад, то ҳам шарики он низ маҳрум нашавад.

Ҳамчунин асбобҳои номбурда, монанди як молидан, ки шумо метавонед андозаи заҳра кам кунед. Бинобар сабаби деворҳои танг, ба қудрати orgasm душвор нест. Ҳамчунин, ин чизест, ки «фитьюринг» вуҷуд дорад, ин аст, истифодаи ангуштони дар вақти амалҳои ҷинсӣ. Он ба шумо хушнудӣ бахшида, ҳаёти ҷовидонаи худро тақвият медиҳад.