Бинобарин, хобгоҳ дар муқоиса бо оилаҳои муқаддаси муқаддас аст ва шумо наметавонед бо ин далел баҳс кунед. Мавҷудияти хоб аз сатҳи пурраи тасмими худи хонаи истиқомат ва некӯаҳволии соҳибони он мебошад. Хонаи хоб аз дигар ҳуҷра фарқ мекунад. Баъд аз ҳама, агар шумо ҳоҷатхона, ошхона ва ё толори худ бошед, ҳамеша мехоҳед, ки ба меҳмонон эҳсосоти махсус диҳед, пас шумо танҳо хобгоҳатон доред. Зеро ин ҳуҷра танҳо ба шумо вобаста аст. Бештари вақт, даруни бинои истиқоматӣ, он ҳуҷраи хоб, ки аз ҷониби сокинони он тамоман нобуд карда шудааст ва хусусияти худро нишон медиҳанд. Ин аст, ки чаро, барои ҳуҷраи хоб, даруни одатан аз ҳама дарозтарин интихоб карда мешавад. Биёед, якҷоя як варианти воҳиди беҳтарини хобро дида бароем ва тамоюли асосӣ дар тарҳрезии утоқҳо барои истироҳат пайдо кунед.
Интерфейси муосири хоболуда ба мо мисолҳои равшанеро нишон медиҳад, ки ҳуҷраи хобгоҳ танҳо хоб аст, балки як ҳуҷраи бисёрхунарӣ мебошад. Масалан, ҳатто бино ё омӯзиш (ки аксар вақт дар як ҳуҷраҳои якхела рӯй медиҳад). Дар ин ҳолат, беҳтарин вариант ин иваз кардани бистараи анъанавӣ бо варақа ё taffeta мебошад, ки бо функсияҳо ба роҳ монда шудаанд. Дар ёд доред, ки ин чизи асосӣ дар озодӣ дар банақшагирӣ аст. Коршиносон тавсия медиҳанд, ки ҳатто ҷойи истироҳат бояд дар наздикии девор ҷойгир нашаванд, вале дар майдони мебел ҷойгир карда шаванд. Масалан, бистари мӯъҷизаест, ки ба чунин дохилӣ мувофиқ аст, ки дар як ҳуҷра ҷойгир аст. Ва ин, ки чунин бистар ва ҷойгиршавӣ нигоҳ дошта мешавад, на дар ҳама шакле, ки дар шакли пӯшида намебошад. Plus, ин тарҳ комилан дар дохили маҷмӯаи ҳуҷраи комилан ба анҷом мерасад.
Аммо одамоне, ки дар ҳама функсияҳо дар ҳама чиз арзиш доранд, албатта, мехоҳанд, ки хобгоҳҳои худро бо ҳамаи нишонаҳои тасаллӣ ва дар айни замон тарроҳии ошкоро бинанд. Он метавонад ба ҳузури дар ҳуҷраи хобгоҳ ва ҳуҷраи либос алоқаманд бошад (аксар вақт ин манзилҳои хусусӣ мебошанд). Дар чунин ҳолати дохилӣ, ҷойгире, ки бистар ҷойгир аст, қолин ё ҳасиб аст. Бистар дар ин ҳолат бояд паст ва калон бошад. Барои такмил додани чунин дохилӣ лампаҳои аслӣ дар сарлавҳаи бистар, паҳнгири кафшергарӣ ё қабати пӯсида тавсия дода мешавад. Хусусияти асосӣ ин аст, ки ду таркиби мебелҳо бояд дар як нусха бошанд. Дар хотир доред, ки беҳтарин даруни бинои истиқоматӣ дар дохили биноҳое мебошад, ки чизҳои пӯшидае надоранд, ки ба раванди барқарорсозии қувваҳои ҷисмонӣ фоидаоваранд. Бинобар ин, дар ин ҳолат, озодӣ ва бори дигар озодии фазои арзишманд арзёбӣ мегардад.
Ҳамчунин дар олами хобгоҳҳо низ ошхонаҳои ғайримуқаррарӣ ҳамчун хобгоҳи боддоро барои зане вуҷуд дорад. Ин ҳуҷра хеле самаранокро ба таври қаноатбахш ва хусусияти соҳиби он таъкид мекунад. Чунин ҳуҷраҳо аз замони барҳамхӯрии арғувон маъруфанд, аммо онҳо имрӯз алоқамандӣ надоранд. Дар ин ҳуҷра шумо ҳатто метавонед меҳмононро қабул карда метавонед. Ҳамчунин бистарҳои болаёқате, ки бино доранд ё рахти нур доранд, мутахассисони тарҳрезӣ тавсия медиҳанд, ки якчанд дӯконҳои пӯсидапӯшӣ, қуттиҳои пирожни ва ҳатто як ошхонаи аслии хурдеро, ки ба таркиби боқимондаҳои мебел мувофиқат мекунанд, тавсия диҳанд. Он тамоми ҷадвали хурдро пурра хоҳад кард. Аз элементҳои элементҳо, рангҳои қиматбаҳо дар қоғазҳои қиматбаҳо муваффақ мешаванд, рангҳои гуногуни ракетаҳо, дандонҳои калон ва пардаҳои бисёрқабата бо ҷавфҳо ва шаффофҳо дар тирезаҳо. Хуб, агар таркиби ҳуҷраи шумо ба шумо имконияти насби насосро бидиҳед, фаромӯш накунед, ки ин хусусияти дохилӣ албатта ба шумо наздиктар хоҳад шуд, ки он вақт ба артиллерии ҳақиқӣ ва бениҳоят заҳмати бадтар хоҳад омад.
Агар шумо хоҳед, ки дохили ҳуҷраи худ ба ҳамаи талаботҳои идеяи дохилии шавҳаратон мувофиқат дошта бошед, пас шумо метавонед ӯро бо ёрии анъанавии анъанавӣ лутф кунед. Дар хотир доред, ки мардон, пеш аз ҳама, осон ва тасаллӣ қадр мекунанд, бинобар ин, ба ҷои зиёд будани ҳуҷра бо мебел муҳим нест. Дар ниҳоят, ба шумо лозим аст, ки бистару бароҳат бо мизҳои калон ва рентгенӣ, ва дар сарлавҳаи чанде барои услуби умумии шабонаҳо, ва ранги печонидашуда, зарфҳои минералӣ барои либосҳои хона. Барои иловаи ин дохилӣ бо гулӯла хеле мулоим, шумораи ками рангҳо (як ё ду) ва figurines зарур аст. Дар тирезаҳо, пардаҳо бо унсурҳои пластикии мураккаб хеле фарқ мекунанд. Ва дар бораи маҷмӯи васеи ва васеъ бо оина ва рӯшноӣ фаромӯш накунед.
Аммо, ҳар чӣ дар дохили хоб, хусусияти асосии он ҳамеша бистар аст. То имрӯз, шумораи зиёди катҳо мавҷуданд. Дар байни онҳо бештар маъмул аст, ки баргҳои бензин ва аслӣ доранд. Ин катҳо аз прототипи дарозмуддати Шӯравӣ фарқ мекунанд. Тарҳрезии муосири онҳо шаклҳои laconic ва зеварҳои ғайриоддиро дар бар мегирад. Аксар вақт онҳо бо металлӣ барои тилло, платина ё сиёҳ фаро гирифта шудаанд. Илова кардани ин катҳо ба болоравии махсуси нарм тавсия дода мешаванд, ки ба сарлавҳаи бистар пайваст мешаванд.
Оё дур мондан ва модели классикии бистаре, ки аз ҳезум сохта шуда бошад. Ин бистар ба ҳама гуна дохилӣ комилан мувофиқ аст. Чун қоида, ин катҳо баргҳои пуриқтидор ва гармҳои арзон дорад, ки бо коғазҳои боэътимод навишта шудаанд. Чунин шабона метавонад ба тарҳрезии ҳар гуна хоб диққат диҳад.
Аммо табиати ошиқонаи табиати шумо, ки шумо мехоҳед тавассути дохили ҳуҷраи интиқолдиҳӣ интиқол диҳед, ба шумо кӯмак мерасонад, ки бистарро бо бинои ё бинои кӯҳна ёбед. Ин ба чаҳорчӯбаи болои бистари металл ё ҳезум ишора мекунад. Ин бистар ба шумо кӯмак мекунад, ки дар болои фароғат ва тасаллӣ ҳис кунед.
Дар ин ҷо интихоби шумо барои беҳтар кардани воҳиди беҳтарини хобгоҳи шумо, ифтихори асосии шумо аст. Дар хобгоҳи нави худ истироҳат кунед!