Бозиҳои Зодрӯзи хонагӣ

Пас, шумо нақша доред, ки рӯзи таваллуди худро дар хона ҷашн гиред. Одатан, ин ҳалли бартариятҳои он: шумо барои харидани қаҳвахона ё ресторан лозим нест, ки маблағи зиёдеро ба харҷ диҳед, шумо метавонед ҳадди аққалро тамошо кунед ва набояд фикр кунед, ки пас аз маросими харобӣ шумо бояд ба хона баред.

Хусусияти асосии ин бизнес ин аст, ки ёдрасии рӯзи таваллуди шумо танҳо дар доираи дӯстони худ ва хешовандонатон набошад, аммо ин ид аст, ки он бояд хеле шавқовар бошад. Пас, дар ин рӯз бояд ба ҳама коре машғул шавад, то ин ки рӯзи истироҳат аз ҷониби ҳамаи одамон дар муддати тӯлонӣ ба ёд оварда шавад, баъд аз ҳама маълум аст, рӯзҳои ном танҳо як маротиба дар як сол аст. Ин дар ҳолест, ки ба ин манзур, илова бар ин манзил дар фестивали фолклор, ихтисосҳо дар миз ва тортҳои лазиз, шумо бояд бо бозиҳо дар хона барои рӯзи таваллуди ту, ки бояд ҷашни ифтихор бошад, шодбошонро меҳмонон кунед ва бе номҳои худ-рӯзҳо ба як оддӣ, .

Хусусияти ид

Барои дар бозии рӯзи таваллудатон бозӣ кардан лозим аст, ки ба қаҳрамон (роҳбари тамоми мусобиқаҳо ва бозиҳо) интихоб кунед. Илова бар ин, барои муайян кардани мукофоте, ки ба ғолиби бозии махсус дода мешавад, зарур аст. Он метавонад як тӯҳфаҳои арзандаи мукофотпулӣ дар шакли шириниҳо, кинофилҳо ва дигар пружаҳои гуворо гардад.

Бозиҳои тавлиди зӯроварӣ

Чаро шумо меҳмонони худро даъват намекунед, ки ба рақс ва бозӣ машғул шаванд, ки кӣ Динҳост? Ё шумо мехоҳед, ки сурудхонӣ дар қаҳрамонон ташкил карда шавад, ки дар он шумо метавонед синфҳои беҳтаринро муайян кунед? Ҳамчунин дар хона шумо метавонед намоиши фестивали либосро, ки ба номи ному насаб бастаед, тартиб диҳед. Дар ин намоиш меҳмонон бояд фаъолона ширкат варзанд, ва ғолиби он хоҳад шуд, ки қодир ба нишон додани малакаи худтарошиносӣ бошад. Ва дар ин ҷо як дастнавис барои бозиҳои дигари сӯхтор, ки номи "Гвардия Кӣ" дорад? Мафҳуми ин бозии он аст, ки яке аз меҳмонон бояд бо чашмпӯшӣ чашмпӯшӣ дошта бошад, пас баъд аз он ки ӯ бояд гумон кунад, ки ӯро гирифтааст. Бо роҳе, ки дар бораи озмуни ҷолиб дар бораи нақши "Кадом хастасоз бештар суруд хоҳад буд?". Дар калима, шумо тасаввуроти хеле кам нишон додаед, ки шумо ва меҳмонони шумо наметавонед дар ҷойҳои дур ҷойгир бошед ва бозӣ кардан ба бозиҳои шавқовар.

Бозиҳои ҷадвалӣ

Мутаассифона, на ҳамеша дар хона шумо метавонед бозиҳои заиф ва шадиде дошта бошед. Масалан, агар шумо як хонаи хурд дошта бошед. Дар ин ҳолат, шумо албатта кӯмак хоҳед кард, ки ин вазъият бозиҳои махсуси нӯшокиро аз даст диҳанд. Ба ин гуна бозиҳо имконият дода мешавад, ки бозии "Реклама" -ро, ки маънии онро дорад, ҳар як меҳмонон бояд бо матни аслии рекламавӣ дар шакли шеър барои ҳар гуна объекте, ки барои реклама пешниҳод мешавад, пайдо кунанд. Ғолибони озмун дар ин озмун интихоб карда наметавонанд, аммо шумо метавонед аз дилхоҳ хурсандӣ дошта бошед. Хуб, агар шумо мехоҳед, ки бозӣ кунед ва мукофот гиред, пас бозии "Идоракунанда" барои шумо аст. Барои бозигарҳо тақсим кардан лозим аст (кортҳо, ки дар он номҳои шаҳр навишта шудаанд) зарур аст. Ин кортҳо ба мақсад хоҳанд расид. Модератор (ки ҳам гузаранда аст) саволеро дар бораи он ки оё шумо дар кадом шаҳр ҷойгир аст, медонед? Вақте ки касе аз иштирокчиёни бозӣ дуруст ҷавоб медиҳад, вай «билет» бояд «пўст» бошад. Ғолиби он аст, ки яке аз онҳо «билет» аст. Ҳамчунин, шумо дар рӯзи таваллудатон метавонед бо бозии "Бозиҳо" номнавис шавед. Барои ин бозӣ, марзбон бояд ба ҳамаи меҳмонон як варақи пӯшида ва қалам тақдим кунад. Акнун кор дар таркиби оғоз меёбад. Саволи якуми саволдиҳанда аз пурсидани «Кӣ?» Мебошад. Ҷоизаҳо интихоби имконоти худро, ки метавонанд ба таври комил фарқ кунанд (кӣ, бо чӣ меояд). Пас аз он, шумо бояд варақаро баста кунед, то ки шумо нависед ва онро ба ҳамсояатон дар тарафи рост гузоред. Ҳоло суоле ба миён меояд, ки: "Дар куҷо?" Ва ҳама чиз мувофиқи нақшаи пешина рӯй медиҳад. Пас, то он даме, ки саволҳои диктатор аз фантазия нагирифтаанд. Мафҳуми бозиҳо ин аст, ки ҳар як иштирокчӣ, вақте ки ӯ ба саволи охир ҷавоб медиҳад, ҷавобҳои пешинаро дида наметавонад. Вақте ки саволҳо хотима меёбад, корҳо овози баланд мехонанд. Ба ман бовар кунед, ки ин бозӣ рӯзи истироҳат бо ханда ва шавқовар пур хоҳад шуд!