Мусиқаи нав яке аз хӯрокҳои барои эҷоди коғаз баҳри аст. Бодиққатонро аз ҳамаи пизишкон ва бардурӯғ, зебо, сурудҳо ва сурудҳо тоза кунед. Хуб, агар ин хеле дилсӯз бошад, шумо метавонед онҳоро ба ҷузвдони алоҳида интиқол диҳед ва онҳо интизоранд, ки ба навбати худ интизор шаванд. Бисёр вақт вақти тағир додан, вақти бедор шудан аст, яъне маънои мусиқӣ бояд (мусбат) (ҷаз), гарм (ранг), ритм (поп) бошад ... Ва новобаста аз он, ки мусиқӣ шумо беҳтаринро дӯст медоред, чизи асосӣ ин аст, ки рӯҳҳои шуморо рӯҳбаланд мекунад. Дар як самти мусиқии танҳоӣ овезон нашавед. Бигзор мусиқии мусиқии сӯхтагӣ бо сурудҳои сиёҳ бо сурудҳои рангин ва сурудҳо дар бораи муҳаббат - композитсияҳои рангҳо паҳн шавад. Ин фазилат бешубҳа намегузорад, ки шумо ғамгин шавед! Дар хотир доред: акнун вақти беҳтарин барои консерватсия нест, пас озмоиш!
Autosunburn дуюмии тару тоза аст. Кадом аз ранги кремани пиёла-кремаки сиёҳ чӣ гуна мумкин аст? Қариб ҳар як духтари сеюм даъво мекунад, ки ӯ бо гузаштан ба сабуктар ва чизҳои кушод хушбахт нест, чунки дар пӯсти намуди зоҳирӣ ғолиб аст. Илова бар ин, палло духтаронеро, ки дар масофаи фурӯш ҷойгиранд, монанд мекунанд: Тафтишот ва чизҳои сиёҳе, ки дар либос мепурсанд, беэътиноӣ мекунанд, ки палеологи аристократӣ нестанд. Шўро Харидани агенти тендер! Усулҳои замонавӣ имкон медиҳад, ки як рӯз сояи зебои тиллоӣ пинҳон ва бидуни хавфи кушодани плита ба даст орад. Хусусияти асосии риояи панҷ қоидаҳои ариза. Якум: бодиққат аз пӯст, сипас бо яхмос moisturize. Дуюм: Ба таври худкор тозакунӣ, каме кашида, онро бодиққат такрор кунед. Сеюм: на камтар аз як соат пас аз тартиб, ҳар он чизе, ки ба ваъда дода шудааст, тамошо накунед. Чорум: пас аз ҳашт то даҳ соат баъд аз истифода бурдани худмаблаг, дубора гирифта, сусти пӯстро бо шустани сиёҳ ҷӯш кунед. Ин оҳангро баҳо хоҳад дод ва аз ҳад зиёд болотарро шустааст. Хуб, ва панҷум: барои рӯи худ autosunburn дар бораи оҳанги бештар сабук, аз як бадан интихоб кунед.
Беҳтарин майдон - сеюм аз меъ- барои ташкили косаи баҳор. Пажӯҳиш барои мо - психологӣ - мансаби тобистон. Ва азбаски онро ба роҳи дуруст равона мекунад ва ба ҳисси роҳҳои гармкунӣ ҳис мекунад. Аммо витамини вазнине аз ҳавзаи нуфузи баҳорӣ мусоидат намекунад. Баръакс, ба ҳаво дар ҳаво тоза! Шўро Ба ҳавзҳои кушод гузаред. Ҷустуҷӯи ин мушкилӣ нест: бисёр клубҳои фитнес аллакай «rasprobovali» нав шуда, бомуваффақият ба кор шурӯъ карданд. Бо оҳиста, бо эҳсос, дар ойинаи офтобӣ - бинобар ин ҳисси баҳор ҳатто равшантар хоҳад буд. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар атрофи назар: ҳатто манзараҳои кароне, ки дар вақти гарм дар оби гарм ҳаракат мекунанд, ба назар мерасад. Ва ба осмон нигариста, тасаввур кунед, ки баҳрҳои ҷанубӣ, бригадҳои гарм аз соҳил баргҳои гулҳои тропикӣ меоянд. Мо метавонем онро ба шумо дар ҳақиқат ҳис накунем!
Гулҳои зинда - чорум аз меъ- хушсифат баҳор. Албатта, гулҳо ҳамеша моро хурсанд мекунанд. Дар ҳақиқат, буридани, чун psychologists мегӯянд, дар бисёриҳо афсурдаҳалӣ аксуламали. Шумо бовар намекунед, вале бисёр духтарон дар боғҳои боғашабандаро мебинанд, ки синну соли пиряханд! Чунин шӯхии шӯхӣ бар зидди зӯроварии умумӣ берун меояд. Ҳамин тавр, далерона аз mimosa хушк мешавад, ва касе гӯяд, ки Хоссе паталҳо ва Кристалдомҳои ғарқшуда муваққатан ба нафақа фиристода шуда, ба наздиктарин мағозаи гул мераванд. Шўро Якчанд қабатҳои пӯстро интихоб кунед. Осон ба нигоҳубин ва зуд дар рушди рақамӣ, hyacinths, чуқурӣ ва лола. Гирифтани деги дӯкон, хокистарӣ ва хокистарӣ. Дар давоми як ҳафта, гулҳо аз занги сабз аз замин берун карда мешаванд, ва дар 14-17 рӯз аввал аввал навдаи он пайдо мешаванд. Зимни тиреза дар тирезаи худ бедор мешавед, шумо эҳтимолияти ночизи энергияро ҳис мекунед, ва inflorescences сиёҳ, арғувон, гулобӣ ва сафед боқӣ мемонанд.
Ҳавопаймо низ ба таркибҳои мо вобаста аст. Мавсими баҳор танҳо ба вуҷуд омад, ки мо метавонем аз ҷӯякҳои мо берун баромада, ба гуногунии садоҳо, рангҳо ва бӯйҳо мерезад. Танҳо толорҳои роҳ ба шумо имкон медиҳад, ки дар ин ҷаҳони фаромӯшшудаи баҳор ва классикии офтобӣ худро пурра бандед. Бо як дӯстдоштаи худ, дӯст ё сагро бигиред ва худатон танҳо рафта, нафас кашед. Беҳтар аз ҳама, албатта, дар парки ҳаммом, вале агар дар наздикии он набошад, ба ваъдаҳояш бовар накунед: ба ман бовар кунед, ки дар кӯчаҳои шаҳр шумо бисёр чизҳои ҷолибро мебинед! Ва дар айнакҳои ҳаррӯза мо аксар вақт чизҳои аҷибе меравем. Шўро Агар шумо қарор қабул кунед, ки роҳ рафтан лозим аст, шумо бояд ба таври лозима либос ва рангро партоед, пас шумо аз нафаси тоза табобат карда наметавонед. Муҳимтар аз ҳама - ҳангоми рафтан ба нақшаҳо намерасед, масалан, ба мағозаи хӯрокхӯрӣ равед, ё агар шумо ба роҳ якчанд дақиқа меравед. Дар тарафи рост, назар беҳтар ва бубинед, ки чӣ гуна пас аз як зимистони дароз дар гирду атрофи бедор. Косаи баҳорӣ кафолат дорад!
Офтобӣ афлесун - шашум аз меъ-. Бисёр одамон рӯзҳои баҳорро бо офтоб дурахшон мепошанд. Ва психологҳо мегӯянд, ки ранги норанҷӣ ё шафтолу аз курта метавонад фарогирии зимистонро вайрон кунад. Ҳамаи назарияи ранг вуҷуд дорад! Нигоҳ кунед: барои тамоми зимистон мо дар дунё як монохол зиндагӣ мекунем: мо бо рангҳои сафед, сиёҳ ва хокистарӣ меравем. Бо назардошти дарозмуддат, онҳо боиси депрессия мешаванд. Пас, биёед рангуборкунӣ, агар на ҷаҳон, пас аз ҳадди аққал як ҷомашӯй! Шўро Ба тамошобин равед. Заводи таҳрикӣ дар торик, хокистарӣ ва сафед гузошта мешавад. Афзалият дар афлесун, сурх ва зард аст. Он чизе, ки шумо маъқул нест, муҳим нест: дастпӯшакҳо, чатр, коғаз ё болишти, чизи асосӣ - ки онҳо ба чашми дилхоҳ хушоянданд. Бо роҳи ва ранги ранги ҷовидона қарори хуб аст!
Менюи баҳор - ҳафтум аз рухсатиҳои баҳорӣ. Дар фасли зимистон мо вазн мебинем. Дар қабати қабурғаҳо барои муҳофизат кардани мақомоти дохилӣ аз hypothermia. Дар фасли баҳор, ин комилан бетафовут аст, бинобар ин, мо метавонем парҳезро бехатар тағйир диҳем ..!
Танҳо ногаҳонӣ нест: бадан вақтро барқарор мекунад. Ҳамин тавр, танҳо як одати озуқаворӣ дар як вақт нест карда шавад. Ин кофист, ки як табақро бо осонтар иваз кунед, ба хӯрок барои тақрибан як ҳафта бияфканед, пас як хӯроки дигарро осон кунед. Менюи беҳтарини баҳор салатҳои осон ва муфид аст. Салк барге дар Iceberg, салат барг, руккола, помидорҳои хурди гелос ё қисмҳои калони помидор шакар, пӯлодҳои болаззатшудаи болаззат, як basil ё экспонат каме майнаи гӯшт ва моҳиро истеъмол мекунанд. Ҳамаи хӯрокҳои оддӣ бо равғанҳои салатӣ иваз кунед ва илова бар витаминҳои зарурӣ, шумо қобилияти хушксолӣ ва рангҳои сохтмониро ба даст меоред.
Дар шишаҳои равған дар равзанаҳо низ яке аз хӯрокҳо барои парвариши коғаз дар фасли баҳор аст. Намоишро аз тиреза тағир диҳед! Агар гулҳои дурахшон дар шиша, офтоб, гиёҳҳои сабз ва гиёҳҳои шамолкашӣ бошанд, шумо худатон намедонед, ки чӣ тавр ба назар аз рӯи фармоиш баҳри ҷустуҷӯи ҷаҳон назар кунед. Ҳар гуна motifs чунин хоҳад кард: шумо намехоҳед футболҳо - дандонҳо ва паррандагон парранда. Шўро Харидани рангҳои шиша ё рангҳо. Роҳҳои оддӣ барои ороиш додани тирезаҳо вуҷуд доранд. Шумо метавонед тасвиреро дар филми махсус, ки ба маҷмӯи рангҳо ҳамроҳ кардаед, биёед, хушк кунед ва сипас аз шиша хориҷ кунед. Ин имкон медиҳад, ки онҳое, ки боварӣ надоранд, бовар намекунанд: агар чизе дар як кӯшиши аввал кор накунад, филм метавонад шуста шавад ва эҷоди шоҳкориҳои нав оғоз кунад. Агар шумо дар Мелеланджо ҳастед, кори худро бодиққат дар рӯи тиреза ҳис кунед. Танҳо пеш аз он, ки рангҳои интихобшуда бо об ё воситаҳои махсус шуста шаванд ва то абад боқӣ монед. Ҳатто пулҳои канданӣ метавонанд дилгиркунанд. Бо роҳи, агар шумо дилгир шавед, нависед. Ин ҳар як мавсим!
Тағйирёбии образи нӯҳуми таркиб барои ташкили косаи баҳорӣ мебошад. Не, не, мо шуморо ташвиқ намекунем, ки ҳама чизро тарк кунед ва ба Малдивад парвоз кунед. Гарчанде ... агар чунин имконият вуҷуд дошта бошад, роҳи беҳтаре барои интизории хайрия вуҷуд надорад. Аммо агар шумо дар бораи сўҳбати худ, гузориши декларатсия ва дигар бизнеси фаврӣ гузориш диҳед, шумо метавонед баҳор ва бе парвозҳои дароз бунёд кунед. Ин каме барои нав кардани воҳиди каме кофӣ аст. Шўро Ба қисмҳои ҷудошудаи ҷудошуда назар андозед. Масалан, барои пароканда кардани шиша аз болои шишагардӣ ё аз деворҳо ранг гирифтани он хеле осон аст. Сарпӯши навзодон ҳуҷраи навро бармегардонад, ва кӯшишҳо барои тағир додан, шумо бояд розӣ бошанд, ҳадди аққаланд. Дар ниҳоят роҳи бештари буҷетӣ ва оддӣ вуҷуд дорад: харидани ҷойҳои имконпазирро харидани пандуҳои гуногунсоҳа ва алоқаманд. Ба ман имон оваред, ин хеле ғамгин аст! Ва ин барои он кор аст.
A хушбӯй тару тоза низ ба шумо хушбӯи баҳор меорад. Аксари занҳо ба таври доимӣ ва доимӣ бо як мазза, ки он қисми ҷудонашавандаи онҳо мегардад. Таъкид карда мешавад, ки дар фасли зимистон мо бӯйҳои хушбӯй ва шароби бешуморро бештар дӯст медорем: онҳо моро гарм мекунанд, моро гарм мекунанд. Дар фасли баҳор, ба шумо лозим аст, ки рӯҳбаланд шавед, нур ва тару тоза ҳис кунед. Аммо, иваз кардани хушбӯй, фаромӯш накунед: он набояд аз тарзи оддӣ фарқ кунад. Ин беҳтар аст барои интихоби хушбӯй бо ҳамон ёдгориҳои асосӣ, балки дар чаҳорчӯбаи осон. Шўро Диққат ба floral, мева, шояд ҷаримае чой. Сабтҳои бегамот ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба тасвири худ нигаред ва сабукии баҳорро диҳед, ва freesia ва peony хоҳад romanticism илова хоҳад кард. Роҳҳои ҳавоӣ ва вазнинро бо кунҷҳои калон ё гепатит ҳатто ҳатто дар рӯзҳои ғамангез ба шумо дар бораи баҳор хотиррасон мекунанд.