Хусусиятҳои таркибӣ
Либос дар таркиби кишвар бо гузашти солона тасвир шудааст. Рангҳои асосӣ пурқувват, хокистарӣ ва қаҳваранг мебошанд. Тугмаҳо одатан аз чӯб ё металл сохта шудаанд.
Кишвар дорои силсилаҳои ором ва озод аст: сақфҳо, blouses, либосҳо, толорҳои ба ошёнаи, кардигарони васеъ ва sweaters. Ҳамаи онҳо аз ашёи табиӣ - пашм, пиёз, пахта, коғазӣ шудаанд. Тарзи Ковбой барои матоъҳои пӯхта, пул ва тилло комил аст. Бисёр маъруфи ҳама намудҳои тасвир, руминӣ ё этникӣ мебошанд, ки либосҳои иловагӣ доранд. Барои ба анҷом расонидани он имконпазир аст, ки як миқдор, лампаҳои сафед, алюминий, параппа ва ғайра дар бораи он, ки пештар гуфта шуда буд, гузаред.
Дар бораи фермерҳо ва ковбойҳо, амрикоиҳо ба пӯсти пӯст, ки дар ҳар як тараф пӯшидаанд ва дар гирду атрофи гардан ва паҳлуҳои васеъ бастаанд, хотиррасон мекунанд. Имрӯз, мағозаҳо ҳамчун маснуот истифода мешаванд, ва пеш аз он, ки онҳо аввалин вазифаи муҳофизат аз қумро пинҳон гардонданд. Нишонаи стандарти иваз карда наметавонад - хатти алоқа бо сутун ва паҳнҳои васеъ. Роҳча дар ҳоле, ки маросими дафнро пазироӣ кард ва нагузошт, ки вай аз сари роҳаш парвоз кунад. Хусусияти дигари виҷдони Ковбой як ҷомаи ковбой аст. Духтарон ба пӯшидани либосҳои ранга бо либосҳои васеъ, фаромӯш кардани фишорҳо маъқул карданд. Ва пойҳои зебо ӯ бо шириниҳои пахтакор пӯшида буданд. Дуҳо асосан аз chintz, дӯзандагӣ дар пеши пешвои, ки дар сатҳи дасти дастони калон доштанд.
Аз тасвири қувваҳои худ эҷод кунед
То ба имрӯз, қариб ҳеҷ кас либосҳои ковбойро пӯшидааст, ки шумори одамонро, ки ба маросими мусобиқа машғуланд, ҳисоб мекунанд. Баъд аз ҳама, чунин либос хеле осон аст. Он ҳаракат намекунад ва моддае, ки аз он дода мешавад, нафаскашӣ мекунад, то ки имконият диҳед, ки фаъолона истироҳат кунед ва дар бораи оқибатҳои он ташвиш надиҳед. Шакли ин мавод барои кор дар dacha ё истироҳат дар барбаҳо мувофиқ аст.
Ҷавонони муосир аксар вақт мехоҳанд, ки либоси либосро тартиб диҳанд, ва ин барои он лозим нест, ки ба муносибати муносиб назар андозем. Он кофист, ки Хеллоуинро интизор шавед ва костюмро дӯст медоред. Агар шумо қарор қабул кунед, ки чунин чорабинӣ иштирок кунед ва дар он ҳамчун қобилият бошед, маслиҳатҳои дар поён овардашуда ба шумо кӯмак мерасонанд.
- Аввалан, клипи стереотипро аз саратон бардоред. Барои баровардан дар як мамлакат, маънои онро надорад, ки ба ковбаҳои воқеӣ назар андозад. Намудани тарзи анъанавӣ барои ғарби ғарбӣ зарур буд. Ин шароит аз ҷониби худи ҳаёт муайян карда шуд. Бо вуҷуди ин, барои эҷоди санъати машҳури имрӯза, либосҳои замонавӣ бо либосҳои солҳои гузашта кофӣ аст. Дар ҷаҳон масофаҳои гуногуни ғарбӣ мавҷуданд, масалан, "Tex-Mex", "Ковбой", "Родао" ва бисёриҳо. Шумо танҳо бояд қарор қабул кунед, ки кадом имкониятро интихоб кунед ва ба истироҳат меравед.
- Оё шумо илҳом мехоҳед? Дар хотир доред, ки фарҳанги попӣ: Johnny Cash ва Тим McGrohe намояндаҳои ин тарзи либос буданд. Филмҳо ва вирусҳои ғарбӣ пайдо кунед. Нигоҳ кунед, ки кадом қаҳрамонҳо дар атрофи роҳ мераванд, ба баъзе чизҳо диққат диҳед, вале дар бораи сабки шахсии худ фаромӯш накунед. Агар шумо чашмҳои худро дар ҷиҳоз нигоҳ доред, кӯшиш кунед, ки моделҳои васеъе, ки ҳамвор ва ҳамзамон маводи сахтро интихоб мекунанд, интихоб кунед. Ранги беҳтаре барои интихоб кардани кабӯтар ё ҳар гуна дигар, ба қадри имкон имконпазир аст. Дилимҳо, ки бо дастони худ сохта шудаанд, тасвири комилро пурра кунед.
- Забонҳо ва нуқтаҳои гуногун хусусиятҳои хосаи тарзи кишвар мебошанд. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки либосе, ки чунин элементҳо доранд, гиранд. Шумо метавонед аз либосҳо аз рӯи худ - пораҳо пӯшед, аз либосҳои дигар ва дар ҷойҳои гуногун ковок кунед.
- A letter бо маржаҳои васеъ, як қатор ҷуворимакка бо як аломати калон, як ҷуфти дар қуттии - як хосияти номатлуби як Ковбой воқеӣ. Шоҳ метавонад аз denim дода шавад.
- Духтарон бояд диққати худро ба либосҳои чиндз, пӯшидани либосҳо, лаблабаҳои оҳангҳои нур ва кунҷҳои дароз кашанд. Ногаҳон бо поизаҳои васеъ дар пеши он, ки занони ғарби ваҳшӣ хеле дӯст медоранд
- Пойафзолҳои Ковбой, ба монанди боқимондаи либос, ҳарчи зудтар ва имконпазир буданд, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба бронзҳо бо шишаҳои мушакҳо нигоҳ кунед. Духтарони ҷавон тавсия дода мешаванд, ки ба пойафзоли, пойафзолҳо ё пойафзоли баланди пӯшида бо қубурҳо ё либосҳо диққат диҳанд.