Соли нав як ҷашни истироҳат мебошад, ки дар он ҳар як хоҳиш мехоҳанд, ки шавқовар ва истироҳат дошта бошанд. Ин аст, ки чаро ин бенизомӣ бе тасаввурот тасаввур кардан ғайриимкон аст. Бозиҳои нав ва бозиҳои нав барои наврасон дар масофаи мактабӣ ва ёддошт орзу орзу мекунанд. Мо ба шумо якчанд бозиҳо барои як ширкати калон ва хурди кӯдакон пешниҳод мекунем.
Бо назардошти манфиатҳои наврасон, бозиҳои нави Наврӯзро интихоб кунед
Наврӯзи Наврӯз дар мактаб бояд на танҳо барои хонандагони синфҳои паст, балки барои кӯдакони калонсол ба ҳайратовар бошад. Бо ғамхории махсус бояд аз озмунҳои Соли Нав барои солҳо 13-14 сол фикр кунед. Ин давраест, ки донишҷӯён аллакай медонанд, ки Фонтан ва Барф Падар ҳақиқати воқеӣ надоранд ва онҳо дар асарҳои нави солона намебошанд. Донишҷӯёни манфиатдор танҳо бозиҳои ҷолибе метавонанд бозӣ кунанд.
Масалан, шумо метавонед наврасонро даъват намоед, ки аломатҳои пинҳониро ба вуҷуд оранд ва сипас онро тасвир кунед. Таҷрибаи театрии ҳар як иштирокчӣ аз ҷониби ҳакамон дар шахсияти кадрҳо баҳогузорӣ карда мешавад. Бозиҳо бо услуби ҷисмонӣ кӯмак мекунад, ки хонандагон ба таҳсилоти ҷисмонӣ низ мавзӯи муҳиме бошанд. Қатли клуби соли нав, ба вулқонҳо баргаштан, модулҳои кӯҳнавардон - интихоби васеи бозиҳои нав.
Ба инобат гирифтани талантҳои кӯдакон барои мусобиқаҳои нав ва бозиҳо дар мактаб
Дар ҳақиқат, ҳангоми интихоби мусобиқаҳои наврӯзии наврасон дар мактаб, муаллимон бояд манфиатҳои синфро ба инобат гиранд. Он гоҳ рӯй медиҳад, ки донишҷӯён ба баъзе доираҳо ташриф меоваранд, ки метавонанд ба нақша гиранд. Масалан, агар дар синф се ё зиёда одамон вуҷуд дошта бошанд, ки дар ҷуфтҳои резинӣ ё ҷомашӯйӣ мехоҳанд, шумо метавонед онҳоро ба кӯрӣ ё ҷашни якчанд соли нави иловагӣ пешниҳод кунед. Корҳои донишҷӯён баъдтар дар тамоми мактаб дар давоми ҳизби нав ба намоиш гузошта мешаванд. Дар ин ҳолат, натиҷаҳои як овоздиҳии пинҳонӣ, ки ба муайян кардани навраси навтаъсис кӯмак хоҳад кард, низ шавқовар хоҳад буд.
Бозиҳои наврӯзӣ ва бозиҳо: идеяҳо барои як ширкати бузург ва хурд
Барои ҷалб кардани наврасе, ки дар озмун талаб мекунад, хеле осон аст, зеро он ба назар мерасад. Дар ин синну сол кӯдакон ба як давраи шӯришӣ мераванд ва ҳама кӯшиш мекунанд, ки дар муқобили болиғҳо кор кунанд. Ин аст, ки чаро ҷавонон танҳо ба барномаи махсуси Салтанати нав барои наврасон таваҷҷӯҳ зоҳир карда метавонанд. Он бояд ҳатман бо бозиҳо ва озмунҳо, ки дар ин синну сол алоқамандӣ дорад, дохил шаванд. Ва барои бозиҳои шавқовар, он барои онҳо гуногун аст.
Умуман, бозиҳои нав ва озмунҳо барои наврасон дар мактаб метавонанд ба ду гурӯҳ тақсим карда шаванд: инъикоси зеҳнӣ ва озмунҳо барои ошкор намудани қувваи ҷисмонӣ. Дар ин синну сол, ҷавонон аллакай дониши кофӣ доранд, ки онҳоро дар амалия татбиқ кунанд, бинобар ин, бозиҳои зеҳнӣ ва мусобиқаҳо дар навбати худ ба вазифаҳои мантиқӣ, мутахассисон ва озмунҳо барои рушди умум тақсим карда мешаванд.
Масалан, шумо метавонед ин гуна озмунҳои нави Соли навро барои ширкати олмонии наврасон ташкил диҳед:
Гирифтани Калимаи Соли Нав
Кортҳои корӣ бо калимаҳое, ки санаи Наврӯзро санҷанд: дарахти Мавлуди Исо, Скот, Бӯйҳои Санта, Сирдарёи Сиёҳ, Ҳавопаймоӣ ва ғайра. Мо ҳамаи иштирокчиёнро ба ду гурӯҳ тақсим мекунем. Қуттиҳои ҳар як даста интихоб кунед ва имконияти интихоби кортро диҳед. Баъд аз ин, капитан аъзои як гурӯҳ интихоб мекунад, ки калимаи ҳассосро нишон диҳад. Бо ёрии амалҳо, иштирокчӣ бояд дастаи худро дар корт нишон диҳад. Иҷозати калимаро аз корт ба як дақиқа дода мешавад. Агар дастаи ӯ дар давоми ин муддат занг занад, вай 1 point ба даст меорад.
Пойгоҳҳо дар сумкаҳо
Ҳамаи ин ду даста дар байни худ рақобат мекунанд. Ҳар се иштирокчӣ интихоб мекунад. Масофаест, ки иштирокчиён бартараф карда мешаванд. Аз ҳисоби "як, ду, се" намояндаи ҳар як даста дар болиш бо ёрии садама бояд тамоми масофаро гузаронад, сипас иштирокчии оянда зуд ба болопӯши ҷӯяд ва ҳамин тавр мекунад. Вақте ки охирин се иштирокчӣ ба марра хотима меёбад, он равшан хоҳад буд, ки дастаи дастаи онҳо 1-тоаш ғалаба намудааст.
Мо дарахти Мавлуди Исоро оро медиҳем
Ҳамчун иштирокчии сеюм, чунин як бозии мавзӯӣ, ки дар он ҳамаи даста иштирок кардан мумкин аст. Барои наврасон, ду дарахти Мавлуди Исо ва ду қуттиҳои бо чизҳои нодаркорро тайёр кунед. Ҳар як даста бояд дар як дақиқа дарахти Мавлуди худро ором кунад, ҳамаи тасаввурот ва малакаҳоро пайваст. Ғолиби овоздиҳӣ аз ҷониби ҳакамон интихоб карда мешавад.
Ин озмунҳо барои хушбахтии шӯҳратпарастӣ барои наврасон қобилияти ҷалол ва тамошобин доранд. Бозиҳо хеле хурсанданд ва омӯзиши махсусро аз калонсолон талаб намекунанд.
Фикр накунед, ки наврасон дар мактаб наметавонанд ба озмунҳои нави Наврӯз нарасанд. Дар ҳақиқат, онҳо ҳанӯз кӯдакон ҳастанд, ки ҳамчунин мехоҳанд бозӣ кунанд, танҳо бозӣ бояд пештар калонтар бошад. Мехоҳед, ки хоҳиши кудистонҳоро бишнавед ва рӯзи ҷашни шуморо ҷашн бигиред!