Варзиш - ҳалли мушкилоти шумо

Мутаассифона, аз ҳама тарафҳо мо мешунавем, ки кӯмаки варзишӣ барои беҳбуд бахшидан ба бадан, бартараф кардани стресс ва ҳатто муҳаббати бесадо фаромӯш намекунад. Ин осон аст: дар варзиш, ҳатто дар доираи вазнинтарин, endorphins "ҳомилаҳои хушбахт" фаъолона истеҳсол карда мешаванд. Илова бар ин, тренинги мунтазам дертар ё дер мева меварзед, шумо мебинед, ки он заиф шуда буд, шумо ҳис мекунед, ки шумо эътимоди бештар ва тамоми мушкилотро ба даст меоред, чунон ки даст аз байн мебарад.
Барои табобати варзиш бо якчанд бемориҳои гуногун якчанд мӯйҳо мавҷуданд.

Набояд фаромӯш кард.
Оё ба шумо маълум аст, ки дар кадом гурбаҳо ҷонҳои ҷонбаҳои худро ба ягон сабаб ошкор намекунанд? Ба назар чунин мерасад, ки ҳама чиз хуб аст дар ҳаёт аст, мушкилоти асосӣ нест, ба истиснои борон аз тиреза пӯшида нест ва шумо ғамгин ҳастед, ки ягон чизи шодмонӣ ва ҷолибе дар саросари ҷаҳон мавҷуд нест. Косаи бегона аз субҳ то субҳ, фикрҳо ихтилофангезанд, азияткашӣ ва асабонӣ мешаванд.
Шумо метавонед ба психолог равон кунед ва кӯшиш кунед, ки мушкилоти эмотсионалӣ тавассути сӯҳбатҳои дароз ва таҳлили парвозҳо ҳал кунед. Вале мо медонем, ки танҳо дар ҷисми солим рӯҳияи солим мавҷуд аст, бинобар ин, мо бо боварӣ ба манфиати варзиш интихоб мекунем.
Ошикии умумии организм бо усули осебие, ки тавассути роҳ меравад, тоза карда мешавад. Дар нимаи дуюми рӯз, ҳатто дар рӯзи заифу абрӯйатон, шумо метавонед косаи худро аз шиддати дилхоҳ ва шиддати дилхоҳ гиред. Дар шомгоҳҳо гузаред, то ки ҳавои сард ба шумо бедор ва барои рӯзҳои шодиомези муошират кӯмак мекунад. Шомгоҳон равед, ситораҳоятонро бибандед ва ҳаво тоза кунед, то шумо орзуҳои оромии орзу оред.
Роҳ ба тренинги дил машғул аст, танҳо якчанд соат дар як шабонарӯз метавонед, ки шумо метавонед аз миноҳои иловагӣ халос шавед. Илова бар ин, хун бо оксиген мутаносиб аст ва шумо эҳсос мекунед, ки беҳтар аст. Ва муҳимтарин - ин ҳама дардовар нест.

Хишти музмин.
Ин аломати зиёд дар аксари одамон пайдо мешавад. Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба таври дуруст истироҳат кардан мумкин аст, пас хастагӣ зуд пас аз як рӯзи истироҳат рехта мешавад. Ва муҳим он аст, ки шумо дар корхонаи корӣ кор кунед, ё дар хона кӯдакон кор кунед, як корхонаи калон ё хӯроквории лазизро дар як курорт омода созед, хастагии музмин метавонад дар ягон кас рух диҳад.
Дар чунин мавридҳо, қудрати қувват додан ба кори худ нест, аз ҳад зиёд ва аз ҳад зиёд мушкилиҳоро бартараф кардан ва ба мушкилиҳо диққат додан лозим нест. Роҳи баромадан вуҷуд дорад. Дар хотир нигоҳ доред. Он аст, ки ба шумо осеб расонида метавонад. Бисёр машқҳо метавонанд густариши мушакҳо ва сангҳоро беҳбуд бахшанд, ки маънои онро дорад, ки фишори равонӣ ва фишорро осон мекунад, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр дуруст нафас кашед, ва машқҳои нафасӣ пешгирии стрессии хуб аст. Шумо ба ҳиссиёти худ диққат медиҳед ва вақтро барои пешгирӣ кардани хастагӣ сарф кунед ва бори дигар бо саратонатон сар кунед.

Дар миёнаи тӯфон.
Он ҳамчунин рӯй медиҳад, ки мо, бесабаб нестем, ба мушкилиҳои дигар гирифтор мешаванд. Дӯстон мубоҳиса карданд, ки онҳо аз коре, ки онҳоро шинохтаанд, партофтааст, вале каме метавонад рӯй диҳад. Мо таҷриба мекунем, эҳсосоти манфии одамони дигарро ба худамон қабул мекунем ва эҳтимолан онро пардохт кунем.
Агар шумо хашм, мастӣ ва хоҳиши ба даст овардани мушкилиҳои дигаронро ҳис кунед, пас шумо бо ситораҳои ҷангии шарқӣ ё бокс ба хубӣ хоҳед буд. Бояд ҳеҷ як варзишгари касбӣ нашавад, танҳо дар хонаи "пӯсида" овезон, дастпӯшонро даст гиред ва доимо оҳиста-оҳиста ба объекти ҷисмонӣ гузаред. Ва агар шумо синфҳоро бо касби касалӣ пешкаш кунед, пас шумо низ дар ҳолати хатарнок қарор доред.

Пешаки шахсӣ.
Масъалаҳои шахсӣ, мушкилоти дил, шояд, аз ҳама ҷиддӣ. Ҷангҳо, пароканда, ҳасад, ҳамаи ин қодир аст, ки моро аз тӯй барои муддати тӯл кашанд. Ба ҷои ин. ки ба раҳмдилии депрессия дода шудааст, кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро беҳтар гардонед.
Бояд фаҳманд, ки дар давоми фишори шадиди бадани организм хеле заиф аст, бинобар ин худро бо вазнҳои зиёдатӣ зиёд накунед. Дискҳо бо дарсҳои рақсии қолин ё дарсҳои аэробика харидорӣ кунед ва онро дар вақти дилхоҳ барои шумо ба кор баред. Шумо малакаҳои муфид мегиред, шумо ба мушакҳои podkachaesh ва дар давоми якчанд рӯз истироҳат карданро давом медиҳед.

Меъёри корӣ.
Мутаассифона, кор, ҳатто аз ҳама дӯстдоранда, баъзан моро бо тааҷҷубҳои ногувор тасвир мекунад. Онҳо шуморо паст мезананд, сарнагунии беҳурматӣ карданд, рақибон аз нуқтаи назари лоиҳаи умедбахш сарфаҳм нарафтанд ... Дилам нашавед ва ба ҳавлӣ равед. Обе, ки ба шумо маъқул аст, эҳсосоти бениҳоят бениҳоят бад аст, аммо шумо метавонед бениҳоятонро парвариш кунед, фишорро сар кунед, мушакҳои дилро меҷӯед ва меъдаи ҳамворро ба даст оред. Ва ин дар арзиши ҳадди аққал, зеро ҳама чизҳои аз шумо талабшаванда - якчанд ҳафта дар як ҳафта аз ҷониби тарафҳо рӯ ба рӯ мешаванд.

Тавре ки шумо мебинед, роҳҳо барои табобат аз ҷароҳати равонӣ, стрессҳо ва ғаму ғуссаро аз даст медиҳанд. Варзиш яке аз усулҳои беҳтарин ва самарабахш барои онҳоест, ки мехоҳанд хушбахтона зиндагӣ кунанд ва зебо назар кунанд.