Дар охири моҳи январи соли 2012-и артиш дар бораи артиши афрод фикр кунед, ки арбобҳо барои ташвиқ ба ҳаёт ва дар муҳаббат ташнагӣ доранд, ин яке аз аломатҳои беҳбудии зодгоҳи он мебошад. Одамоне, ки дар ин муддат таваллуд шудаанд, ба назар гирифтани арзиши зарурии ҳаёт, моликияти зебо, истироҳати фаронсавӣ, кори шавқовар, дӯстдоштаанд. Ҳамаи ин барои артишкунандагон хеле зарур аст, зеро дер ё зуд ҳамаи ин дар дасти онҳо хоҳад буд. Онҳо боварӣ доранд, ки чизе чизе ғайриимкон аст, шумо бояд танҳо ба мақсади худ кӯшиш кунед. Ва аз ин эътиқод, бисёриҳо мутахассисонро таблиғ мекунанд ва медонанд, ки чӣ тавр ба паррандаи пардаи ғалабаи ҷарроҳӣ, чӣ тавр бояд дар либос таваллуд шавад. Аксар вақт одамони гирду атроф мекӯшанд, ки оромона ва шарҳ диҳанд, ки дар муқоиса бо пайдоиши ҳаёт дигар арзишҳо вуҷуд доранд. Натиҷаҳои ин чорабинӣ заҳмат кашид. Сититарий як махлуқи озод ва пурмашаққат аст, ки онро монеа кардан ғайриимкон аст, онро таълим додан мумкин нест. Беҳтарин, беҳбудӣ, озодӣ ва меҳрубонӣ Ҷаноби Олӣ зарурати рушди философияи ягонаи ҳаётро дорад.
Дунёи иқтисод дар моҳи январ.
Диққат ба патентҳои зарфҳо диққат диҳед. Агар шумо ба thrombophlebitis пешпардохт, сипас дар моҳи январ ба шумо лозим хоҳад буд, барои пешгирӣ, ки хун хунук. Мумкин аст, ки зуҳуроти артрит, вазнин ё баъзе аломатҳои ибтидоӣ пайдо шавад. Ин моҳ, шумо хеле фарохдил шудаед, пас шумо барои ҳар касе, ки дар атрофи шумо истодагарӣ мешавад, ба шумо туфайли вазъи саломатиатон хоҳад буд. Шумо бояд ба саломатии худ ғамхорӣ кунед, то ки ҳолати рӯҳонии худро ба ҳолати ором ва бечунучаро бирасонед.
Муҳаббатро барои моҳҳои январ дӯст медоред .
Вақте ки шумо танҳо будед, шумо эҳтимол фикр намекардед, ки шахси меҳрубон ва дӯстдоштаи шумо метавонад ба ҳаёти шумо бисёр стресс биёяд. Шумо шартҳои муайяне дода метавонед, ки ба онҳо иҷро хоҳед кард. Эҳтимол, шумо мехоҳед ва аз шумо дурӣ ҷӯед, вале забон ба рад кардани он намеояд, зеро шумо медонед, ки нисфи шумо чӣ қадар муҳим аст. Барои дуруст кор кардан аз ин вазъият, шумо бояд ҳар кореро, ки онҳо мегӯянд, ба кор баред ва далелҳо бар зидди онҳо баён намоед. Шумо бо масъалаҳои дохилӣ ва оилавӣ машғул мешавед, пул ва вақтро сарф кунед, як чизро ҳисоб кунед, онро тасаввур кунед, бо он биравед. Шумо мефаҳмед, ки чӣ мехоҳед ба даст оред, ва ҳама чиз рӯй медиҳад. Муҳаббат ҳар синну сол аст, тобовар аст ва ҳангоме, ки артиши шарикро мефаҳмонад, ки маънои маънии ҳаётро дорад, хусусияти ӯ ва истиқлолият, ки зарурати артиши сафарро тасдиқ мекунад. Сипас Sagittarius метавонад шарики муҳими меҳрубон, саховатманд ва меҳрубон гардад.
Картошка барои давраи январ .
Дар моҳи январ фикри он чӣ гуна коҳиш додани хароҷот ва афзоиши даромадҳо хоҳад овард. Шояд дар аввал ин ҳукм шуморо ба масхара кардан, вале гӯш кардан ва фаҳмидани фикру ақидаатон фаҳмид, шумо мефаҳмед, ки ин кӯшиши кӯшиш аст ва фикри ин гуна бад нест. Ҳамкор метавонад хатарнок бошад: ягон кас дер аст, касе ягон касро гум кардааст, фаҳмид. Ҷамъоварии норозигӣ бо якдигар ва ҳамаи ин метавонад ба чизи ҷиддӣ оварда расонад. Агар шумо ба танаффус таваҷҷӯҳ надошта бошед, пас лозим аст, ки ҳар як кӯшишро анҷом диҳед ва муносибати худро нигоҳ доред. Ва пеш аз ҳама дар бораи шарик фикр кунед, на дар бораи худ. Тафтиш кунед, ки шумо нодуруст ҳастед ва кори хеле душвор аст. Ин моҳ, саволҳои касбӣ шумо ба шумо таваҷҷӯҳ намекунанд, шумо барои онҳо омода нестед.
Дар ниҳоят, мо илова мекунем, ки эрозияи бӯҳронҳо ба намояндагони ин нишона ёрӣ мерасонад, ки дар моҳи январ интизорӣ ва чӣ гуна муносибат кардани саломатӣ, молия, муҳаббат ва касбро ба назар гиред.