Оё шумо бодҳои тағйирёбиро дӯст медоред, оё шумо барои нав кардани зиндагии шумо тайёред? Дар арафаи моҳҳои апрел мо бе хоҳиши худ бидуни талабот ба мо меафтем. Ва, пеш аз ҳама медонед. Ва ин имконият ба мо комилан дода шудааст. Нишондиҳандаҳои зебои маросим - ситораҳо - кам кардани интихоби озодиҳои мо, диққати диққат ба ҷанбаҳои муайяни ҳаёт, бо мо бо равшании аломатҳои мо, аз он ҷумла ба воситаи ду таблиғот гап мезананд. Ҳама чизҳое, ки дар арафаи ин ҳолатҳо ва дар давраи минбаъда рӯй медиҳанд (на камтар аз 3 рӯз пеш аз он ва баъд аз толори) дорои аломати фоҷиабор аст. Аз ин рӯ, болоравии сатҳи мо, хушбахтӣ ва ғамхории мо - инъикоси бевоситаи, арзёбии умумии амалҳои содиршуда. Азбаски ин рӯзҳо беэътиноӣ мекунанд, мо метавонем аз зӯри манфӣ, ки сигнали ягонаи роҳи нодурустро халос карда метавонем. Дар бадтарин ҳолат, калимаи "конфронс" ба арзиши бевосита кор мекунад, ақлу андешаҳои худро ба ҳам мепайвандад ва маънои онро дорад, ки дар ин ҳолат ягон чизи муҳимро оғоз кардан лозим нест, барои интихоби ҷиддӣ. Бо мақсади пешгирӣ кардани хатоҳои нолозима, боварӣ ҳосил кунед, ки ин пешгӯии astrologers дар моҳи апрели моҳи апрел хонда мешавад.
Фаъолияти махсуси офтобӣ моҳи апрели соли равон тамоми корҳои ҷамъиятӣ ва коммуникатсияро махсусан муҳим гардонида, ҳар гуна шубҳаҳо ё ноустувор тасодуфӣ нестанд. Шумо наметавонед ба сиёсат ё идоракунии ширкат машғул шавед, аммо барои макони офтоб (касбӣ, даромади) ва мақоми иҷтимоии худ (ҳокимият, шарикӣ) бояд ҳар яки моро муҳофизат ва ташвиш диҳад. Вектори амали фаъолияти ин офтоб ба оянда, ба даст овардани маъруфият ва ҳамоҳангӣ бо ҷаҳон равона шудааст. Ва яке аз он метавонад ба таври дақиқ тавонад: қабули натиҷаҳои ғайричашмдошт, ки мутобиқати қувваҳои мусаллаҳро тағйир медиҳад. Бо вуҷуди ин, бе мушкилот амал намекунад. Агар раванди рӯйдодҳо ҳалли худро наёбад, пас аз он ки баъзе амалиётҳои харобиовар ба назар мерасанд, душвориҳояшонро ба назар гиред. Мавқеи чорабиниҳо дар маҷмӯъ имконият медиҳанд, ки қобилияти ба таври мӯътадил ва дурустро ба мақсадҳои таъиншуда, масалан, ба издивоҷи хушбахт, намоишгоҳи шахсӣ ё ба итмом расонидани парванда ошкор созанд.
Ва танҳо ба меъёрҳои фаъолияти офтоб то охири моҳ расидем, моро ба гузашта бармегардонад ва ба чунин соҳаҳои ҳаёт чун ба шукуфоии моддӣ ва рафтори дил таъсир хоҳад кард. Бисёр ҳолатҳо дардовартар мешаванд, ки дар бораи он ки мо барои хушнудӣ ва истироҳати мо аз назорат ва назорат аз даст рафтаем, мо хароҷоти дигар зиндагӣ мекунем. Дар ин давра эҳтимолияти хатогиҳои нав баланд аст, хусусан вақте ки ногузирии таҷрибаи дигарон, хатари бебаҳо. Барои онҳое, ки доимо нороҳатии берунӣ доранд, бо виҷдони пок ғамхорӣ мекунанд, таъсири аслӣ дар шакли кӯмак дар ҳама сатҳҳо хоҳад буд.
Аз ҳама болотар аз он, риоя накардани он, ки аз одамон пинҳон кардан ва бозгаштан зарур аст, вале танҳо як чанд давраи мусоид барои тағйироти назаррас дар тиҷорат ва ҳаёти шахсӣ хоҳад буд: 1-4 апрел ва 19 апрел. Санаҳои баде барои оғози тиҷорати нав на танҳо як давраи фаъолияти пуршиддати офтобӣ (5-10 апрел ва апрели 19-24 апрел), балки 14 апрели соли 15 ва 26-уми апрел низ дохил мешаванд. Кӯшиш кунед, ки аз бастани шартномаҳои молиявӣ ва иттиҳодияҳои оилавӣ 5, 7, 8, 14 ва 25 апрелро аз худ дур кунед.
Мувофиқи пешгӯиҳои astrologers дар моҳи апрел, дар рӯзҳои ноустувории эмотсионалӣ (EN day), ҳар як аломати Zodiac нишон дода шудааст, метавонад барои амалҳои экологӣ дар поёни иҷозати эффективӣ бошад. Дар ин ҳолат эҳсоси ғаму ғуссаро дар ҳиссиёт ҷорӣ карда мешавад. Бинобар ин, дар ин рӯзҳо муҳим аст, ки худро назорат кунед, дар ҳолати муқаррарӣ қарор дошта, беҳтар кардани қувваҳои асосӣ барои иҷрои корҳои ғайриоддии дохилӣ.
ARIES.
Энергияи табиати фаъол пурра тамаркуз хоҳанд кард дар бораи таассуроти нав. Барои барқарор кардани иттилоот ва алоқаҳо, ки шумо дар гузашта кор кардаед, имконияти хубе вуҷуд дорад. Дар оғози моҳ муносибати эҷодӣ ба фаъолияти касбӣ натиҷаҳои хуб меорад. Фаъолияти офтобӣ метавонад ихтилофотро ба вуҷуд орад, вале нақшаҳои нақшагирӣ ва таблиғи дӯстон маънои онро дорад, ки онҳо ба иҷро нагардидаанд. Дар охири моҳ бояд фикрронӣ ва ҷисмро таҳия кардан муҳимтар аст: боэътимод ба баргаштан ба ҳама намуди қарзҳо ва пешгирии бадшавии бемориҳои "дӯстдошта". Дар охири моҳ имконпазир аст, ки муносибатҳои наздик бо аҳолии наздик ба таври назаррас тағйир ёбанд. Онро бо муҳаббат анҷом диҳед. Рӯзҳои охирон аз 10-12 апрел мебошанд.
ТУРС.
Меъёрҳои ҷомеа дар ибтидои моҳ метавонад сарашро пушонад. Шумо метавонед бо вазифаҳои худ мубориза баред. Ҳодисаҳои моҳ нишон медиҳад, ки инҳо баландтаринанд, ва пеш аз ҳама дар рушди касбӣ. Таҳлили astrologers дар нимсолаи дуюми моҳ ба таври зайл аст: зарурати ҳалли мушкилоти оилавӣ ва хонаводаҳо зарур аст. Фаъолияти офтоб дар ҳақиқат ба муносибатҳои наздикони наздикон тамаркуз хоҳад кард. Ин як нишонаест, ки шумо бисёр вақт муҳити атрофи худро истифода бурдед. Диққати махсус ба пайдоиши эҳсосоти нав ва омодагӣ ба тафтиш кардани ҷонзаниатон барои камолот. Рӯзҳои охир Апрел 12-14.
ТВИНС.
Намунаҳои мураккабтарини ҳолатҳои ҳаёти шумо муддати тӯлонӣ рӯй надодаанд. Танҳо чизе, ки шумо метавонед қодир ба кор кардан хоҳед, ин саволро пурсед: «Мо куҷо меравем?». Онро барои ишқварзӣ душвортар кардан мумкин аст (онҳое, ки онҳоро мепурсанд?), Аммо онҳо низ аз касе хафа мешаванд. Агар шумо медонед, ки чӣ қадар орзу кардан мумкин аст, ки тасаввурот ба осонӣ ба он чизе, ки мехоҳед мефиристад, баъд аз он, илмро дар якҷоягӣ бо чизҳои гуногун ва шавқманд ҳис мекунад. Фаъолияти офтобӣ метавонад ба шумо хоҳиши қавӣ барои қудрат ва таъсири бузургтаре дошта бошад, аммо шумо метавонед танҳо дар даҳаи охирини моҳи декабри саратон сар ба сар баред. Илова бар ин, чорабиниҳо дар охири моҳ ба шумо имконият медиҳад, ки эҳтиёҷоти худро барои баланд бардоштани дараҷаи дигар одамон ба даст оред, ки ритми хуби ҳаррӯзаи ҳаёти ҳаррӯзаро дар бар мегирад. Рӯзҳои охирон 14-16 апрел мебошанд.
Kanser.
Тамоми моҳ ба шумо лозим меояд, ки интизории дохилии хатарро бо онҳо муҳофизат кунед. Дар асл, дигарон омодаанд, ки шуморо бо комёбиҳои худ, кӯмак расонанд, то бедор кардани ҳаёт ва ба он гармиро илова кунанд. Фаъолияти офтобӣ метавонад тарси ояндаро зиёд кунад. Аз ин рӯ, зарур аст, ки ба хашми ваҳшии худ назорат кунанд. Дар кор ва дар корҳои шахсӣ кӯшиш кунед, ки дар соя ҷойгир шавед. Коҳиш додани шиддатнокии шарикӣ дар охири моҳ аломати хуб аст, танҳо вақти он аст, ки ҳама дар бораи вазифаҳои нави умумӣ фикр кунанд. Гуфтушунидҳо ва имзои созишномаҳо ба моҳи май беҳтар карда мешаванд. Рӯзҳои EN-16-18 апрел.
LEO.
Диққати шахсии шумо аз мардум хеле муҳим аст - ин табиати воқеаҳои моҳ аст. Агар шумо хоҳед, ки ҳамду сано ва дастгирӣ гиред, хоксориро бозӣ кунед. Дар даҳаи аввали моҳи апрели ихтилофот дар муносибатҳои шарикӣ ошкор мегардад. Барои аз байн бурдани кунҷҳои вазъият, шумо метавонед аз суханҳо ба амалия бароед, амалҳои мушаххасро пешгирӣ кунед: муайян кардани нуқтаҳои қаблӣ ва нав оид ба ӯҳдадориҳои муштарак (ба ғайр аз 4 апрели 4). Агар шумо қарор қабул кунед, ки ҳиссаи риски ин ғамхориҳо барои шарик ва раҳо кардани вазъияти вобастагии худ, пӯшидани шикастан дар муносибат бо омодагӣ бошад. Фаъолияти офтобӣ аз норозигии шумо ва хоҳиши хотима додан ба муноқиша дар як ҳолат якбора зиёд мешавад. Аммо фаромӯш накунед, ки шикастани ин бино нест! Рӯзҳои охирон 18-20 апрел мебошанд.
VIRGO.
Сенарияи воқеаҳои моҳона бо ифодаи кӯдакон дар бораи кӯдакон нишон дода шудааст: «Мо сохтмон, сохтмон ва ниҳоят сохта шудем!». Дар давраи аз 5 то 10 апрел дар ин маънӣ ин нишондиҳанда аст: равшан мегардад, ки чӣ қадар «моҳӣ аз ҳавзҳо», ки шумо сазовор ҳастед. Онро дида мебароем, ки саъю кӯшиш ба харҷ дода шудааст. Барои ҷуброн кардани норозигӣ ба диққати ақидаҳои эҷодӣ ва гули муносибатҳои ошиқона диққат диҳед. Даҳсолаи дуюми моҳ метавонад шуморо ба офариниши беғаразона табдил диҳад. Дар ин вақт (на зиёда аз 2 ҳафта пас аз 12-ӯм) зарур аст, ки фаъолиятҳои коллективиро тарк ва ҳалли мушкилоти онҳоро ҳал намояд. Рӯзҳои охир - 21-23 апрел.
Либерия
Барои мухлисони комедияҳо вазъиятҳои апрел сабабҳои зиёдро аз дили худ фароҳам меоранд. Барои одамони эҷодкор, ба пешбурди самтҳои нав такя карда, astrologers тавсия медиҳанд, ки дар даҳаи охирини моҳияти моҳияти идеяҳои онҳо таҳия карда шаванд. Давраи фаъолияти офтобӣ барои истифодаи минбаъдаи ҳокимият дар назари кӯдакон муҳим аст. Бо эҳтироми бузург, онҳо ба васеъ ва ороиши манзилҳои умумӣ ҷавоб медиҳанд. Дар охири моҳ барои одамоне, ки дар анбори ҷамъӣ душворӣ меоранд, вале камбудиҳои онҳо барои сарнагунии пешин пардохта мешаванд. Сипас оташе, ки дар дил аст, ва сипас ба шумо бо як қатор имкониятҳои нав таъмин хоҳад шуд. Рӯзҳои охир - 23-25 апрел.
SCORPIO.
Интихоби ҷиддӣ вуҷуд дорад: оё ноил шудан ба ҳадаф ба ҳаёт ё мақсаднок будани рушд. Чорабинӣ дар давраи фаъолияти офтобӣ шуморо ба таври ҷиддӣ фикр карда, барои таҳкими муносибатҳо бо халқи азиз талош менамояд. Дар нимсолаи дуюми моҳ ба имконияти таъмири бомуваффақият ё хариди амволи ғайриманқул истифода баред. Дар охири моҳ нишондиҳандаи самимияти муносибатҳои дӯстона ва дӯстона хоҳад буд. Бар зидди эҳсосоти эмотсионалӣ дар ҳама гуна вайроншавии нақшҳо танҳо хатогиҳо дар ҳисоботҳо барои амалисозии он мебошанд. Аммо бо онҳое, ки ба таври ҷиддии рафти кори шумо беэътиноӣ мекунанд, вақти он расидааст. Рӯзҳои охир Апрел 25-27.
ШАҲРИ ҚӮРҒОНТЕППА
Боварӣ ҳосил кунед, ки рӯзҳои аввали моҳ барои истироҳат ва ҷамъоварии қувват истифода бурда мешавад. Ҳодисаҳои даҳсолаи якум, ки ба муносибати хешовандон, шиносон ва ҳамсоягон нокомии нолозимро дар бар мегирад. Зарур аст, ки алоқа ва ҳаракатро бо иттилооти нав кор карда тавонад. Бинобар ин, ба таври дақиқ фоида ва сифати онҳо арзёбӣ карда мешавад, то ки ба таври оддӣ реҷаи мутақобил дар ҳамоҳангӣ дар миёнаи моҳ ба роҳи дуруст бошад. Азбаски мушкилоти пешгирии баҳсҳо оид ба масъалаҳои пулӣ душвор хоҳад буд, ситораҳо тавсия додаанд, ки ба тактика ҷамъоварӣ намоянд. Фаъолияти моҳ метавонад ба муқобили ҳокимиятҳои сусти сазовор, ки каси муваффақ гардад, таъсир расонад. Аммо «сабр ва кор ҳама вақт хоҳад буд», танҳо дертар. Рӯзҳои охирон 1-3, 28 ва 29 апрел мебошанд.
CAPRICORN.
Хусусияти пӯшида барои фаҳмидани қобилияти қавӣ ва фармонбардорӣ ғайриимкон аст. Агар шумо тоқатфарсоед, ки воқеаҳои офтобӣ на камтар аз як банкир, сарпарастони асосӣ, роҳбари иттилооти оилаи шумо бошанд, эҳтимолан сустӣ мекунанд. Омӯзед, ки мушкилоти умумиро омӯхта, алоқаҳои муфиди касбиро зиёд кунед, бодиққатона маълумоти воридотӣ кунед. Дар ҳаёти шахсӣ, стереотипҳо, ғамхорӣ ва танқидро аз даст диҳед, пас дар нимаи дуюми моҳи сентябр шумо ба субот дар ҳамаи минтақаҳое, ки шумо интизорӣ доред, ба даст оред. Ситораҳо ба муқобили сафарҳои дуру дароз, махсусан, агар шумо ба хориҷа сафар карда бошед. Ин беҳтарин вақт нест. Рӯзҳои охирон 3-5 апрел мебошанд.
ШАҲРИ САРБАНД
Гули қобилияти шумо, махсусан дар соҳаи алоқа ва пешгӯӣ, кӯшиш кунед, ки барои мақсадҳои инсон истифода баред. Хавфи вуҷуд дорад, ки истиқлолият ва ташаббуси шумо дар муқоиса бо ҳолатҳои монанд ба шумо аз ҳаёти худ баҳравар гардонида мешавад. Кӯшиш кунед, вақте ки имконпазир бошад, истироҳат кунед. Давраи фаъолияти офтобӣ метавонад муваффақ гардад, агар шумо мунтазам ин тасдиқро тасдиқ накунед. Пас аз 14-уми апрел, зебогии зиёд ба шумо барои ҳама дарҳои кушод хоҳад кард. Ҳатто онҳое, ки шумо ҳаргиз худаш зада наметавонед. Даҳсолаи дуюми пантуркист танҳо дар ҷони одамоне, ки ваъдаҳои бисёриҳоро ваъда кардаанд. Вақти он аст, ки ҳамаи дигарон барои сари вақт таҳкими некӯаҳволии моддии худ чораҳо андешанд. Рӯзҳои АД 5-7 апрел мебошанд.
FISH.
Вақте ки ҳамаи хобҳо рост меоянд, хуб аст? Эҳтимол, дар асл ин қадар чизи бештар ҷолиб аст. Тибқи дурнамои astrologers, барои шумо, апрели вақти он аст, ки ошкор кардани сиррҳои дар рӯи замин ҷойгиршуда, вақтҳои аломатҳои мушаххас, ки ҳалли ҳолатҳои мураккабе, рискҳои психологияи дигаронро фароҳам меоранд. Дар давраи фаъолияти офтоб аз фаъолияти муназзами молиявӣ даст кашед. Таъсири унсурҳо метавонад муносибатҳои шахсии худро вайрон кунад, агар шумо намехоҳед, ки аз ҳамсаратон ё шарикони тиҷоратӣ фикру мулоҳизаҳои ҷиддӣ ва амалии шуморо гӯш кунед. Дар муҳаббат муҳаббат, эҳтиёт шавед, ки ба оташи доғ. Беҳтар аст, ки бо нияти дунё, ҳатто дар тафсилоти хурд мутобиқат кунад. Рӯзҳои EN дар 8 ва 9 апрел мебошанд.