Бо кӯдак чӣ мешавад?
Дар аввалҳои моҳ, вақте ки crumb ба зиндагии экстрактерин мутобиқ карда шуда буд ва умуман ором буд. Аммо на ҳама. Баъзе волидайн шикоят мекунанд, ки ҳафтаҳои аввал ба мисли шабона буданд. Кӯда ҳама вақт нидо мекард, вале вай метавонист фаҳмиши он, ки ӯ мехоҳад, модар. Ин ҳам дучанд буд. Чунин тасвир аксар вақт рӯй медиҳад, агар шумо таваллуд шудани мушкилиҳои зиёд дошта бошед. Ҳатто таваллуди аз ҳама баланди кӯдак ба фишори зиёд табдил меёбад. Ва ӯ бояд танҳо гиря кунад, гиря кунад, боварӣ ҳосил кунад, ки ҳеҷ чизи баде рӯй надодааст. Дар айни замон барои модарам ҳама вақт барои кӯдак бояд ҳамеша бо кӯдак машғул шавад, то ба синну солаш ширинӣ кунад ва орзуяшро бо кӯдак созад. Модари режими ғизодиҳанда таъсис дод, ки фаҳмидани чӯбҳоро омӯхт. Дар моҳи декабри соли гузашта ба таври мӯътадил гузашт, ва дар ин ҷо - мушкилоти нав, ки он ба он. он рӯй берун, дар ҳама омода нест.
• шир кофӣ нест! Агар шумо талаботро хӯред, тарсу ҳаросе беасос аст. Бешубҳа, мушкилот дар хатогие, ки метавонад дар ин марҳила ошкор карда шавад, чунки кӯдак оғоз меёбад, ки фаъолтар аст ва эҳтиёҷоти ӯ барои афзоиши шир. Агар дар вақти ғизодиҳӣ ҳангоми ғизо ногаҳон ҷон баста шавад, ин маънои онро надорад, ки мушкилот дар ғадудҳои ғадуди ғадуди шумо аст. Танҳо аз сабаби пайвастани номутаносиб, кӯдакон фурӯхтанд. Ба ӯ ёрӣ диҳед ва бо мутахассиси пешбурди машрубот сӯҳбат кунед. Дар хотир доред, ки бо ҳамроҳии дуруст, кӯдаки на ба як мӯй, балки тамоми okolososovovy isola grasps.
• Оғози гиря кардан. Эҳтимол пеш аз он, ки кӯдак оромона хоб рехта бошад ва умуман фаромӯш намекард, вале пас аз он ки ӯ ба гиряҳои бисёр гирифтор шуд. Эҳтимол ӯ ӯ ба колисия аст. Кӯшиш кунед, ки шикофҳои худро дар меъдаатон «пӯст ба пӯст» паҳн кунед, нигоҳубини системаи асабии кӯдакро муҳофизат кунед, кӯдакро аз нурҳои дурахшон ва шиддатнок дар нимсолаи дуюми рӯз муҳофизат кунед. Бале, ин чораҳо на ҳамеша кӯмак мекунанд. Хусусияти калий ба духтурон ҳанӯз маълум нест, варианти он сабабҳое ҳастанд, ки ба сабаби бесаводӣ будани системаи асаб ва рагҳои рагҳои минералӣ мебошанд. Аммо ноумед нашавед: аксарияти кӯдакон аз colic напазиранд, на аз се то чор ҳафта. Агар ин гуна шароит баъди як моҳ қатъ нашавад ва ҳар рӯз якуним соат ё зиёдтар ба табобати духтур табдил дода шавад. "Дар дигар ҳолатҳо, фарзияе баррасӣ мешавад, ки кӯдак ба давраи ғайримустақим мутобиқат ба ҳаёти экстриминалиро фаро мегирад. Фасли рушд Волидон бисёр ғамхорӣ мекунанд, ки кӯдак, ки пеш аз он ки фаъолияташонро муҳайё созад, ногаҳон "ба пешравӣ идома медиҳад". Дар асл, ин тавр нест! Танҳо дар се моҳ, кӯдакон дараҷаи инкишофи малакаҳои хуби муҳаррикро оғоз мекунанд, ва калонтарин "муддати тӯлонӣ" -ро давом медиҳад. Дар ин синну соли кӯдак кӯдакро ба ҳама чиз қашшоқӣ мекунад ва кӯшиш мекунад, ки бо дастҳои бо дастгаште дастгиркунанда кӯшиш кунад ва аз ӯҳдаи кӯшиши ҳаракати фаъоли ӯ сар мезанад.
• Натиҷаҳои эҳсосии эҳсосӣ. Дар ин синну сол, аксарияти кӯдакон ихтиёрӣ ба дасти калонсолон мераванд, аммо истисноҳо вуҷуд доранд. Масалан, танаффус ягон хешовандонро қабул намекунад ва ё бо касе бо касе алоқа намекунад. Натиҷаҳои дуру дароз ба даст намеоранд. Чунин реаксияҳои эмотсионалӣ зуд тағйир меёбад, ба онҳо аҳамият надиҳед.
Бо модар чӣ мешавад?
Он ба назар мерасад, ки он вақт барои модарам ҳисси комил ва таҷриба дорад. Аммо дар он ҷо буд, саволҳо бештар ва бештар шуданд. Илова бар ғамхорӣ дар бораи кӯдак, модар низ проблемаҳои шахсиро ташвиш медиҳад. Ва бисёре аз занон дар лаҳзаи депрессия мебошанд.
• Набудани садамаҳо.
На ҳамаи модарони ҷавон ба осонӣ дар ҳаёт тағйирот пайдо мекунанд, бисёриҳо бо волидони аз ҳад зиёд душворӣ рӯ ба рӯ мешаванд, аксар вақт зан бояд роҳбарӣ кунад ва ҳатто дар хона кор кунад. Илова бар ин, рӯзи ҷашни якум ҳафтаро мегузарад, ва зан фаҳмид, ки дар ояндаи наздик, ӯ имконият надорад, ки вақтро ба худ тақсим кунад. Чӣ бояд кард? Пеш аз ҳама, дар хотир доред, ки рӯзи ҷашни шумо яке аз афзалиятҳост. Аз кӯмаки хешовандон пурсед: бигзор онҳо бо сӯзандор мераванд, ва шумо ин вақтро дар хоб мебинед. Якчанд соат дар хона бо касе аз оилаи худ ва истироҳат барои якчанд соат гузоред.
Ҳаёти ҷинсӣ
Бисёре аз модарони ҷавон ба пеш аз таваллуди 2 моҳ ба ҳаёт наздик мешаванд. Бо вуҷуди ин, касоне, ки камбудиҳо ё таваллудҳои тазриқӣ доранд, то се моҳ кор карда наметавонанд. Илова бар ин, дар баъзе занон пас аз libido меафзояд, ва дар дигар - зери таъсири ҳеронҳо ва аз сабаби фишори доимӣ. Онҳое, ки ба ин монанд намебошанд, новобаста аз он, ки бадан аз таваллуди ҷарроҳӣ кор мекунад, мутахассисон тавсия медиҳанд, ки бо шавҳараш бо тендер оғоз кунанд. Дар хотир дошта бошед, ки libido бо сабаби набудани хоби кам карда мешавад. Агар шумо душвориҳои шадиди занбӯруғӣ ё дардро дар давоми зоиш мушкилот дошта бошед, истифодаи равғанҳо. Дар ҳолати вазнин дар давоми 3 моҳ пас аз таваллуд - як бор барои машваратгари мутахассис.
• Муносибат бо падари ҷавон. Мутаассифона, на ҳама мардон омодаанд, ки бо навоҳии навҷавонии марбут ба намуди зоҳирии кӯдак иштирок кунанд ва ин боиси вазъияти стресс дар оила мегардад. Бо азобҳое, ки шумо танқидро вайрон мекунед. Диққат ба инкишофи падари падари кӯдак, ки ӯ падари худро меомӯзад ва ғайра. Дар шом, муошират, якҷоягӣ кунед ва бӯйҳоро гузоред. Муносибати дигар низ муҳим аст: баъзан шикоятҳо метавонанд бефоида бошанд ва такаббурҳо нодуруст бошанд. Шумо мехоҳед, ки шавҳаратон бо шумо ғамхории кӯдакро нақл кунад. Шумо рӯзи рӯз хаста мешавед ва интизор шавед, ки вай ба назди худ бармегардад. Аммо шумо ба инобат намегиред, ки Падари ҳама рӯза намемонад. Вай кор кард ва мисли шумо ба истироҳат ниёз дорад. Агар вазъияти молиявӣ имконият диҳад, ба худатон ёрдам кунед, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо дар нимаи тақрибан бедор монед, то ки бегоҳ бедор нашавед ва ба шавҳаратон дӯст медоред.
• Дастурамал ба каҷ. Дар ин синну сол, бисёр волидон кӯшиш мекунанд, ки кӯдакро дар хоб бедор кунанд ва шабона бедор нашаванд. Баъзе коршиносон чунин мешуморанд, ки ин вазифаи хеле назаррас аст ва тавсия медиҳад, ки волидон ин корро анҷом диҳанд, то ки оромии хуб дошта бошанд ва худро хоб кунанд, ба кӯдаке, ки ба он боварӣ мебахшад, ки барои ҳалли мушкилот зарур аст. Дигар психологҳо боварӣ ҳосил мекунанд, ки кӯдак ба ҳолатҳое, ки ҳангоми аз хоб хабардор шудан аз модараш азоб мекашад. Шумо бояд диққати худро бештар аз фикри мутахассисон равона созед. Агар шумо фикр кунед, ки он вақт ба фарзандатон хоб рафтанро ёд додан лозим аст, хотиррасон кунед: он тақрибан 2 ҳафта мегирад. Баъд аз хӯрокхӯрӣ ва хӯроки нисфирӯзӣ кӯдаки кӯдакро хоб кунед, шабона хоб кунед ва ҳуҷраи худро тарк кунед, напӯшед, ки дар тан либосҳояшро дар дасташ нагузоред ва ӯро интизор нашавед. Агар кӯдаҳ фавран хоб накунад, шумо метавонед пас аз 5, баъд аз 10, баъд аз 15 дақиқа, баъд аз 15 дақиқа ӯро ба зер афтонед, гӯед, ки модари наздик аст, аммо вақти хоб аст. Бисёре аз кӯдакон барои як ё ду ҳафта ба хоб рафтанашонро таълим медиҳанд, агар волидон ба таври қатъӣ ва боэътимод рафтор кунанд. Бо вуҷуди ин, мо такрор хоҳем кард, на ҳамаи кӯдакон барои чунин экзаменти сахт омодаанд. Кудак ҳанӯз ҳам ба модар хеле зарур аст. Ба мағозаи дигар ба ҳуҷраи дигар наафтед, салибро ба бистарат гузоред, аз девор дур кунед. Бале, се моҳ марҳилаи мушкили зиндагӣ аст. Аммо, бо мушкилиҳо бартараф карда мешавад, шумо ба худ боварӣ доред.