Мард: онҳо азоб мекашанд - онҳо азоб мекашанд, ғамгин мешаванд - гиря накун, онҳо ғамгин мешаванд - онҳо хомӯш мешаванд. Занон, ки ҳисси эмотсионалӣ доранд, эҳсосоти худро ба таври ошкоро ва фаҳмо баён мекунанд. Онҳо фаҳмида метавонанд, ки чаро ҳисси эҳёшавиро бояд дарк кунад, агар дил аз муҳаббат ба донаҳояш пӯшида бошад? Аммо мардон хомӯшанд. Онҳо худро гум карданд, вале онҳо хомӯш буданд. Бо кадом нишонаҳо шумо метавонед фикр кунед, ки марди бегуноҳ ва дилсӯзӣ нест?
- Ба ман занг занед, ба ман занг занед. Мардоне, ки телефонро давом медиҳанд, ин талабот нест. Онҳо доимо занг мезананд, ҳатто агар онҳо сабабҳои воқеиро барои занг зада наметавонанд. Не, ин мард бесавод нест! Дар ҳар сурат, вай бевосита мегӯянд. Ӯ танҳо мехоҳед, ки ҳар як соати ним соат медонед, ки шумо чӣ кор мекунед? Онҳо куҷо буданд? Кӣ шумо дидед? Оё шумо медонед, ки борон дар берун аст, дар зери садое, ки дилаш ҳамеша ғамгин мешавад? Оё шумо бӯи биҳиштро дар хотир доред, ки ӯ дар санаи якум ба шумо дод? Чӣ тавр дар хотир доред? Пас, вақти он расидааст, ки боз як бори дигар ба даст оред!
- Бо паёмҳо ҳамла кунед. Бисёре аз мардон, ки аз мантиқии "аҷоиб" -и худ хеле муҳиманд, на бо гуфтугӯи мустақим бо зане, Ин мард чанд маротиба дар як соат ба шумо занг задан осон аст. Ва ҳатто агар грамматия лаблабу ламсӣ бошад, ва паёмҳо як бори вазнини аниматсионӣ нагирифтаанд, чизи асосӣ барои ӯ ҳамеша бо шумо таманно дорад. Баъзе мардон пас аз мукотиба кӯшиш мекунанд, ки ҳиссиёти аслиро пинҳон кунанд, ки дар сӯҳбат хомӯшии садо, сабукдӯшӣ, дуздӣ ва ё дар мавзӯъи носаҳеҳ нопадид намешавад. Дар робита бо ин аз он осонтар аст - вақтро дар бораи ҳама чиз фикр кардан, санҷидани хато ва пинҳон кардани хатҳои романтикӣ.
- Дар шумо, ман ҳамчун оина назар мекунам. Марде, ки шуморо аз даст медиҳад, ҳамеша кофӣ нест. Ӯ кофӣ нест. Ӯ вохӯриҳои кам ё вохӯриҳои дӯстона дорад, бинобар ин, дар саҳифаҳои худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ овезон аст. Ҳаёти худро аз тариқи воситаҳои онлайнӣ ба даст меоред, суратҳоро дӯст медоред ва бо шарҳҳои ибтидоӣ, шояд бо як матн, ки дар он шумо мехоҳед, ки ӯро орзу кунад. Ҳамчунин фаҳмидан мумкин аст, ки мард бо марди дилхоҳ, шумо метавонед, агар ӯ аз шумо хоҳиш кунад, ки худро ба худ ихтисос диҳад, масалан бо хоҳиши шабона ё субҳ хуб. Ӯ мехоҳад бидонад, ки чӣ тавр ҳаёти шумо, дар дақиқаҳо ва соатҳо, вақте ки ӯ дар гирду атроф нест, ва ӯ туро намебинад.
- Ҳадя барои хотираи. Агар шумо «дар сари одам» ҳукмронӣ кунед, ӯ ҳатман мехоҳед, ки на танҳо тасвири худро ба ӯ расонад, балки ҳамчунин дар бораи оне, ки шумо дар хотир доред. Масалан, ӯ метавонад ба баъзе аз gizmos шахсии худ ҳамчун атои, бозичаи мулоим ё trinket харидорӣ, махсусан барои ӯ. Агар мард ва дили шумо нек бошад, ӯро дар ин дархости хурд рад накунед. Ин ҳадяро як маскот диҳед. Ӯро якчанд рӯз ба худ тасаллӣ диҳед, энергетика ва муҳаббати шуморо. Пас, ӯ қудрате хоҳад дошт, ки чизе ба қафо бардорад.
- Ҷан Бонд. Марде, ки фаъол ва соҳибкорро намефаҳмад, танҳо аз болои акс ё тасвири он, ки шумо дар як ҷашни бо дӯсти мутақобила хоболуд мефаҳмед. Ӯ дар ҷустуҷӯи роҳҳои ба шумо наздик шуданатон амал мекунад. Агар шумо пинҳони пинҳонии худро барои шумо огаҳед, мебинед, ки дар бораи саҳифаҳои вебсайтҳои худ дар саҳифаҳои интернетӣ дидан, аз шиносони умумӣ шунидаед, ки ӯ дар бораи шумо ва ғ.) Дар бораи он мешунавад, дар бораи он фикр кунед, ки ӯ дар бораи шумо фикр мекунад, , сипас якчанд дӯши шумо ё дигар аломатҳои диққататонро ба ӯ хоҳад дод! Агар шумо ҳанӯз қарор надодед, ки оё шумо ба мард лозим аст, пас зуд фикр кунед. Мардуми ибтидоӣ ҳоло дар рӯзҳои бўҳрон ҳамчун чуқур гарм шудаанд.
- Чӣ гуна вохӯрӣ! Ин ибораро шумо метавонед аз марде, ки гумон мекунад, бисёр вақт ба «ногаҳон» дар ҷойҳои мухталиф меомӯзад. Ӯ дар як клуби дӯстдоштаи худ дидан мекунад, ӯ ба толори нав, ки ба шумо низ ташриф меорад, яке аз шумо бо нақлиёти корӣ машғул аст ва ниҳоят шумо ӯро дар якҷоягӣ бо дӯстони мутақобила мебинед. Кадом? Ногаҳон. Шахсе, ки на танҳо ғамхорӣ намекунад, балки кӯшиш мекунад, ки ҳиссиёти худро ҳаллу фасл намояд, ба ҷои он намезанад. Ӯ мефаҳмад, ки ӯ худаш шӯхии хушбахтии худро дорад ва имконият медиҳад, ки чашмаш ба чашм мерасад, то он даме, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, ё шояд он қасд аст?
- Нигоҳубини пинҳонӣ. Албатта, агар марди ғамгин ва боинсофона инро эътироф кунад, пас ӯ ғамхорӣ хоҳад кард. Аммо марде, ки ба пинҳон монданро ҳис намекунад, метавонад аз либосҳои дӯстдоштаи худ (ширин, ҷилди гарм, пӯст ва ғайра) бедор карда шавад, ба воситаи автомашинаҳои пинҳонӣ дар назди тирезаҳои пинҳонии пинҳонӣ, ки аз тариқи услуби худ Ман аз ҳаракати нақлиёти ҷамъиятӣ норозӣ будам. Дар ҷомеаи мо, ин кор амали мардона аст. Дар акси ҳол, нуқтаи оромона занро гум карда, ба он ҳисси эҷодӣ, ки онро метавонад ва бояд шодтартар кунад, чӣ гуна ба даст намеояд?
- Талабот бо ранҷиш. Шахси нангин ҳеҷ шикоят ва эҳтиром надорад. Ӯ ҳеҷ гоҳ бо шумо ҳеҷ кор намекунад. Ва агар ҳаяҷоноваре хафа шавад, хашмгин ва рашк (ҳатто аз ин, бо қувваи беғаразонаи эҳсосоти), шумо медонед - ӯ ба шумо нобаробарӣ нафиристад. "Чаро ба зангҳои ҷавобӣ ҷавоб намедиҳед?", "Чаро дар бисёре аз мардум одамони зиёд ҳастанд?" "Чаро имрӯз маро намефаҳмед?" "Шумо танҳо яхбандии ноором ҳастед!", Виктор Зубков, Ҳатто агар шумо эҳсосоти худро бо аломати манфӣ нишон диҳед. Пас, дар хотир дошта бошед, ки агар шумо ба ин гуна даъвоҳо дар роҳи беэътиноӣ, тарс ва эҳсосӣ ҷавоб диҳед, барои ӯ низ фақат як чизи дигар - шумо ба ӯ беэътиноӣ накунед, зеро зане, ки аз ӯҳдаи ин кор намебарояд, фишори худро дар фазои холӣ партофта наметавонад.
- Вохӯрӣ бе ҷудошавӣ. Агар мард бо тамоми дилаш ба шумо калон шавад, ӯ аллакай фикр карда наметавонад, ки ҳамаи вохӯриҳо як лаҳзаи ҷудошавӣ доранд. Бинобар ин, пас аз санаи якум, шумо аллакай вақти худро нагузоред, ӯ аллакай дуюмро нақл мекунад. Ва умуман, ҳамаи вохӯриҳои шумо мисли як теппа барои якҷоягӣ дар якҷоягӣ ҳастанд: Ӯ шуморо ба дӯстон ва волидон шинос мекунад, хонаи истиқоматиашро нишон медиҳад ва мепурсад, ки чӣ тавр шумо ошхона, хоб ва хобгоҳро мефурӯшед. Он шуморо ба қароре, ки ба шумо ҳамроҳ нест, ба шумо бармеангезад, зеро шумо аллакай аз шумо хафа шудаед.