Шумо метавонед масҷидро пеш аз меҳмонони худ, ё вақте ки меҳмонони шумо якҷоя гиранд ва вақт ҷудо кунед, то якдигарро наздиктар кунед. Аммо дар ҳар сурат, меҳмонони худро маҷбур накунанд, ки дароз кашанд. Онҳо метавонанд онро қабул кунанд, чунон ки агар шумо барои ворид шуданашон чизе омода набошед. Меҳмонҳоро дар ашхоси шодбошӣ фаромӯш накунед, ки дар он ҳуҷрае, ки шумо ҳоло дар анборҳои муваққатӣ доред, фаромӯш кунед. Шумо метавонед ҳуҷраро пӯшед ва меҳмонони худро ба шумо хабар диҳед
дар хотир надоред, ки калиди кушодаро гузоред.
Агар меҳмонон шуморо бори аввал ба шумо ташриф оварда бошанд, шумо бояд онҳоро ба манзили худ нишон диҳед, то ки онҳо дар хона монанд бошанд.
Агар меҳмонони шумо якдигарро намешиносанд, шумо бояд онҳоро ҷорӣ кунед, аммо баъд аз ҳама тайёр аст. Зиндагӣ бояд дар ҳуҷраи зиндагӣ, ҳангоми ҳама чиз ҷамъ карда шавад. Муштариён бояд ҳар касро ба ҷадвал даъват кунанд ва онҳоро даъват кунад, ки дар куҷо нишастаанд. Меҳмонро ба макони худ нагӯед, ӯ бояд худашро интихоб кунад, ки ба ӯ чӣ гуна муносибат хоҳад кард.
Мо аксар вақт ба меҳмонони сӯзишворӣ пешниҳод менамоем, он барои ин кор зарур нест, он шакли шакл ҳисобида мешавад ва қоидаҳои этикӣ мутобиқат намекунад. Агар меҳмонатон мехоҳад, ки ба хонаи шумо дар плитаҳои хона рафтан мехоҳад, ӯ метавонад бо ӯ ҳам бигирад.
Агар ногаҳон шумо намехостед, ки имрӯз нӯшидан мехоҳед ва қарор қабул кардед, ки ҷигаратонро тарк кунед, шумо ба меҳмононатон дар бораи проблемаҳои худ хабар надоред ва чаро имрӯз шумо намехоҳед онҳоро бо як шиша истироҳат кунед. Танҳо мегӯед, ки имрӯз шумо нӯшидани нӯшокӣ надоред. Ба фикри шумо, то ҳол шумо ба қафо баргаштан мехоҳед. Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки шумо метавонед барои меҳмонатон ҳангоми хафа нашавед ва онҳоро бо мушкилоти худ бор кунед.
Шумо бояд дар хотир доред, ки имрӯз шумо бояд ба ҳама чиз диққати ҷиддӣ диҳед ва касе шуморо хафа накунад. Ин усули онҳо танҳо ба ҳиссиёти хуб мегузаштанд. Бештар ва хеле зебо бошед. Пас аз сӯҳбат бо меҳмонони бо табассум, шумо онҳоро ба худ доред.
Агар шумо ин рӯз дошта бошед, вақте ки меҳмонон ба назди шумо омадаанд, хушбахтанд, кӯшиш кунед, ки ҳиссиёти худро дар ҳар гуна имконпазир пинҳон кунед. Меҳмонони шумо набояд инро инкор кунанд ин метавонад оромии худро кам кунад. Ҳамеша ба чизи дигаре, ки ба онҳо лозим аст, таваҷҷӯҳ кунед. Кафолат ва меҳмоннавоз бошед.
Ҳеҷ гоҳ ба меҳмононатон маслиҳат диҳед, ки вақти он расидааст. Онҳо метавонанд аз ин хафа шаванд ва минбаъд ба дидани шумо нараванд. Дар айни замон, онҳо ба дигарон нақл мекунанд, ки чӣ тавр шумо аз ҳар гуна бознишондани он огоҳӣ мекардед. То он даме, ки меҳмонон худ мехоҳанд, ки хона ё хонаатро тарк кунанд.
Худро дар муносибат бо дигарон эҳтиром кунед ва танбеҳ ва эҳтиромро ба даст оред.