Дар тӯли тамоми ҳаёташ, одатан шахс бо чунин ҳиссиётҳо мисли меҳрубонӣ, муҳаббат, муҳаббат ҷавоб медиҳад. Ин эҳсосоти бузург ва бениҳоят бештар дар ҷавонон то тақрибан сӣ сол таваллуд мешаванд. Дар синни баъдтар, барои дарёфти ғамхорӣ, бигзор муҳаббат танҳо - душвор аст. Маълумотҳо нишон медиҳанд, ки агар хеле тӯҳфаҳо бошанд, пас «сеюмдараҷаи муҳаббат ба таври ногаҳонӣ меояд». Се маротиба шахс метавонад бо касе, ки мехоҳад бо ӯ сӯҳбат кунад, санаи таъин кунад, муносибатҳои сохтмониро, ки онҳо аз байни шиносонашон наздиктаранд, оғоз мекунанд.
Бисёр вақт чунин ҳиссаҳо ба зудӣ ба охир мерасанд - онҳо танҳо пароканда мешаванд ва дар биёбон монанданд. Онҳо танҳо пушаймон мешаванд. Баъзан раванди он қадар аҷиб нест, ки хотираи фаврӣ хеле зуд бартараф карда шудаанд. Бо онҳо, онҳо орзуҳояшон, ба монанди гумроҳӣ мегӯянд. Вале дар он ҷо ноумедии ҷиддӣ, азобу уқубатҳо ва умедҳо барои умедҳои ногувор вуҷуд дорад. Касоне, ки аз ҳама бештар хаёлпараст ҳастанд, барои онҳое, ки дандон бештар дастгирӣ мекунанд, дар охири ҳаёти худ якҷоя зиндагӣ мекунанд, як бор бо садама дучор мешаванд.
Одамон медонанд, ки онҳо танҳо нисфи тамоми мебошанд. Баъзан шумо бояд тамоми ҳаёти ҷустуҷӯро дар ҷустуҷӯи худ сарф кунед. Бисёре аз мардумони мо ҳар рӯз ба мо мегузаранд, ки мо қариб тамом намесозем ва сипас дар бораи он фаромӯш мекунем. Аммо ҳоло як аҷсоди аҷибе ба касе ва ҳама чиз ... баромадан аз электромагния рафт, дарк кард, ки дарвоқеъ. Танҳо як тасвири - ва шумо мефаҳмед, ки ин муҳаббатест, ки ҳаёти шуморо тағйир хоҳад дод. Шумо мефаҳмед, ки барои ин шахс шумо омода ҳастед, агар на ҳама вақт, ҳадди аққал - барои хеле зиёд. Барои он ки шумо принсипҳои муқарраршудаи худро тағйир диҳед, чашмони худро ба камбудиҳои муҳими дӯстдоштаатон наздик кунед. Шумо онро ҳамчун ҳақиқат қабул мекунед.
Зане, ки дар муҳаббат тайёр аст, барои ҳама чизи хатарнок барои марди худ хатар эҷод мекунад. Агар танҳо ба ӯ наздик шавед, то ки танҳо ба худаш ҳамроҳи худ бирасед, ҳама худаш бе ягон муносибат. Баъзан барои ин зан зан метавонад бо оилааш мубориза барад.
Чӣ тавр як шахс ба ҳамдардӣ дучор мешавад? Онҳо мегӯянд, ки мухолифатҳо ҷалб шудаанд. Plus ба мина, ва баръакс. Шояд, намояндагони ҷинси муқобил баъзе чизҳои муайяне доранд? Илм дар ин мавзӯъ монандии аломатҳоро нишон медиҳад. Шояд ин ҳамон шакли, хусусиятҳои монанд аст. Чӣ тавр зан занашро интихоб мекунад?
Мусиқаи зебо ва дӯконҳои васеъ - онҳо асосан ба назар гирифтани як занро, ки ба ҳимояи ҳамаҷонибаи ӯ умед мебахшанд, ҷалб мекунанд. Ин гуна пушти сар аст, албатта, зан метавонад худро комилан бехатар ҳис мекунад. Ва мардон? Онҳо ба шаклҳои бетанаффуси шарики ҷинсӣ, хушнудии ваъдашуда ва ҳамчунин - дар оянда - фарзандони солим таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
Падари падар дар оила бо духтари худ бо меҳрубонӣ ва муҳаббат ғамхорӣ мекунад. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби шарикии ҳаёт, як духтари барҷастаи марде, ки назар ба падараш назар мекунад, интихоб мекунад. Вай ба таври кофӣ умедвор аст, ки интихобшуда якҷоя бо падару модар дар кӯдакӣ ба ӯ муроҷиат мекунад.
Ҳама одамон ба чунин тарзи тартиб дода мешаванд, ки онҳо дар робита бо намояндагони ҷинси муқобил, дар ҳар ҷое, Дар кор, дар нақлиёт, дар истироҳат ... Онҳо ҳар як имкониятро барои флюшки муҳаббат истифода мебаранд. Дӯстдорони нави хушнудист, ки ба қобилияти худ эътимод доранд. Ва зан, албатта, комилан ноустувор аст.
Ҳамаи фикрҳои як зане, ки ӯро «ман» меномиданд, танҳо дар бораи ӯ. Салом то абад мемонад, на хоб ва на хӯрок лозим аст. Вай дар ин ҷодугарӣ аст, дар ҳолати табассуми муҳаббат, ки илм аз ҷониби баъзе патогенҳо мефаҳмонад. Инҳо дохилшавии феромонҳо - моддаҳои биологии фаъол мебошанд. Инҳо aphrodisiacs, ки даъвати ҷинсӣ муайян. Онҳо занро маҷбур мекунанд, ки дар наздикии интихобшуда фаъол бошанд.
• Адреналин аз алоқаи бегуноҳии fan.
• Гирифти шодиву хурсандӣ - дардолфҳо - ҳисси гуруснагӣ.
• Таъсири хати рентгении физиолидулламро коҳиш медиҳад.
• Ҳаракати ҷинсии шарикон бо амали оксиген дар бадан зиёд карда мешавад.
Ин вирусҳои табиии муҳаббат ба шахсияти шӯхӣ роҳ медиҳанд, сарваронро сар мекунанд. Ва барои пешгирӣ кардани саратон, муносибати шумо бояд мисли як бозӣ, ки дар он шумо бояд ҳатман ғолиб шавед, бунёд карда шавад.
Бо шарафи худ, эҳтиромонро ба даст оред, эҳсосоти худро пинҳон накунед. Дар ҷиддияти муносибати шумо, муҳаббат бояд шубҳа дошта бошад. Аммо дар нақшаҳои ниҳоии худ ва умеде, ки хешовандони ӯ, албатта, ба он вақт то вақти муайяни вақт ҷудо нагардидааст, то он даме, ки худатон дар бораи дурустии интихоби худ боварӣ ҳосил кардед. Қарори дуруст дар бораи хусусияти шумо вобаста ба мутобиқати он вобаста аст. Эътиқод метавонад шарикро шарҳ диҳад ва бегона кунад. Бисёре аз манқул ва шармовар хеле ноумед хоҳанд шуд.
Агар ҳамаи инҳо шумо интихоби беназоратии ин мардро қатъ карда бошед Муносибатҳои муҳаббат ба шахс хеле зебо мегарданд, ки вай аз дохили он нур мепошад. Ҳаёти шахсии шадид стрессро барҳам медиҳад ва иммунитетро тақвият медиҳад. Як шӯхӣ ба рӯи рӯшноӣ ширин мекунад, то ки марде, ки дар муҳаббат метавонад аз кӯча дида шавад.
Зиндагӣ дар муҳаббат! Ва дӯст бидоред!
Сергей Василенко
goroskopi.ru