Қудрати романтикӣ дар дохили он аст, ки он муқобилият ба зиддиятҳои зиддитеррористӣ, намунаҳои шиносон ва тарзи ифодаи шахсро ифода мекунад. Мисли ҳама гуна санъати дигар, романтикизм имкони ба синфи баланде, ки тамоюлҳои гуногуни санъатро дар он вақт, театрҳо, санъат, адабиёт ва ғайра зоҳир карданд, буд.
Дар айни замон, вақте ки романтикизм чизи махсуси шахсӣ ва шахсиро фаҳмид, маънои онро дорад, ки дар қисмати романтикӣ сирри ва нооромӣ вуҷуд дорад. Ин хусусиятҳое ҳастанд, ки романтикӣ ва одамонро ҷалб мекунанд, зеро дар тарҳрезии биноҳо шумо метавонед ҳамаи фикру ақидаи худро дарк кунед, дар бораи сирри илова кунед. Илова бар ин, романтикаи гарм ва оҳанг, метавонад сояҳои драма пайдо кунад.
Романтикизм дар тарҳрези эчодкорон пеш аз ҳама ба мақсади муҳити атрофи наздик шудан ба рӯҳияи шахсе, ки мустақиман дар ин ҳуҷра зиндагӣ мекунанд, фароҳам меорад. Зебоии романтикӣ ин аст, ки намунаи якум вуҷуд надорад, тамоми тамаркузи тамошои шахсӣ, дар бораи эҳтиёҷоти шахсӣ, ин аст, ки чаро ҳамаи ҳам дар дохили меъмории романтикӣ комилан гуногун, аслӣ ва ифодаи хусусияти худро доранд.
Аммо, албатта, дар ин ҷо шароитҳои мушаххас мавҷуданд ва хусусиятҳои хусусияти ин услуб вуҷуд доранд, ки бидуни он романтикӣ намебошанд ва фаҳмиданд.
Хусусиятҳои романтикаи дохилӣ
Барои он ки услуби романтикизмро ба даст биёред, он бояд васеъ паҳн шавад, ин маънои онро надорад, ки танҳо ба шумо имконият диҳед, ки ҳамаи унсурҳои заруриро бе маҳдудият анҷом диҳед. Дар ҷои аввал шумо бояд аз ҳуҷраи аз шиддат ва вазнинии манзилҳои муосир наҷот диҳед, то ҳадди имкон осебпазир ва ҳамаҷониба илова кунед. Беҳтар аст, ки ба дурахши нурӣ диққат диҳед, беҳтар аст, ки дар утоқҳои дурахшон ва дурахшоне истифода нанамояд, биноҳои нур бояд вазъияти ҳамаҷонибаро таъкид кунанд. Шумо бояд бароҳат бошед. Ин талаботи асосии асосӣ аст, нур бояд ба лаҳзаи фарогирӣ ва вазъият, масалан, дар идора як офтобӣ дар болои ҳаво ҷойгир шавад, ҳуҷраи бесадо дар назди бистар. Барои равшании доим дар ҳуҷраҳо бо шиша ва лампаҳои ошёна тавсия дода мешавад, баъзе ҳуҷраҳо танҳо дар ҳузури шамъҳо бо шамъ талаб мекунанд.
Декор ва маводҳои romanticism
Дар дохили романтикӣ, чун қоида, ҷойгоҳи муҳиме, ки аз ашёи табиӣ ва табиӣ, аз қабили шиша, санги ва ҳезум, дар якҷоягӣ ба ин гуна маводҳо қобилияти интихоби ҷойи зарурӣ дода метавонад. Якум, дар аввал, интихоби дуруст гузаронида шуд, ва акнун маводҳо ба табиат ва дарки инсон мутобиқат мекунанд, ва ҳар як чизи табииро дӯст медорад.
Дар муқоиса бо романтикаи асрҳои гузашта, имрӯз чунин як намуди ранг вуҷуд надорад, дар ҳама ҷо як маҳдудияти муайяни вуҷуд дорад, рангҳои зебо ва зебо истифода мешаванд, баръакс, оҳангҳои зебо ва оҳангҳои хуб хубанд. Муҳим аст, ки гӯяд, ки ҳеҷ гоҳ ягон зебои бениҳоят дурахшон ва заҳматомези романтикӣ вуҷуд надошт, танҳо якчанд гиллетҳо ва матнҳои матоъ истифода мешуданд. Хусусан, қабули як оҳанги асосӣ бо илова намудани унсурҳои иловагии хурдтарини рангҳо мебошад. Масалан, ранги сурх ва яхмос сабук, лилак ва сафед ба назар мерасад.
Дар романтикаи девор тавсия дода мешавад, ки як оҳангро тавлид кунед, масалан, деворҳои ошёна ва ванна дар рангҳои сабук ба назар мерасанд, барои ҳуҷраи хона ва ошхона як намуди васеътари рангҳои гуногун ва фарқкунанда истифода мешаванд. Масалан, шумо метавонед зангҳои кабуд, ранги шафтолу, гуногунии сиёҳ ва қаймоқ истифода баред.
Агар шумо обои истифода баред, тавсия дода мешавад, ки матоъ, дар ҳоле, ки гуногунии тасвирҳоро тағйир намедиҳад. Инчунин шавқовар ва фарқкунанда, инчунин, ороиши деворҳо бо зерпӯши тақсим ва болоӣ, дар ин ҳолат, аксар вақт печидагии stucco аз боло истифода мешаванд, як ороиши ороишӣ аз дарахт истифода бурда мешавад.
Дар қабатҳои романтикӣ асосан паркет аст. Ҷузъиёти ҳатмии таркибҳо болиштҳо мебошанд ва дар ин ҷо диққати махсус ба маводҳои хуб ва сарватдор дода мешавад, қолине, ки интихоб карда шудааст, дурустии эҷод мекунад. Агар имконият барои ҷойгир кардани сӯхта вуҷуд дошта бошад, ва имрӯз ҳатто ҳатто дар ферма ҷойгир карда мешавад, пас боварӣ ҳосил кунед, ки як насб, ин хусусияти ҷудонашавандаи тасаллӣ аст.
Мошинҳо дар дохили бино
Тавре ки дар дохили дигар дохилиҳо, романтикӣ, мебел бояд бо ороишгоҳ ҷудо карда шавад, тарҳҳои мавҷуда мавҷуданд ва ҳуҷраро бо тасаллӣ ва ҳамфикрӣ пур мекунанд. Мебошанд, барои мӯйҳои пластикии сахт, ҳатман барои сабки романтикӣ нармафзорӣ, нармафзор, матоъҳои баланд ва арзишманд аст. Инчунин қайд кардан зарур аст, ки мебел аз тахтаҳои арзон арзон карда намешавад, дар ин ҳолат мебел аз матои хуб ва саховатмандона, аксаран бо имтиёз ва сабзавот истифода мешавад. Аксар вақт беҳтар мебуд, ки мебоист аз усули пешинаи, солимаҳое, ки аз бибияҳо омадаанд ё ин гуна мебелро аз рекламаҳои харидорӣ мегиранд, беҳтар аст. Кофарниҳои кӯҳна ва пӯшидани коғазҳои кӯҳнаро фаровон, помидорҳо ва агар шумо онҳоро ба тартиб даровардед, шаффоф ва иваз карда шуда буд, пас ин як шеваи воқеии антигири қадим дар шакли романтикӣ хоҳад буд.
Хеле хуб мебуд, мебел бо асбобҳои алоҳида бо либос ва бо пластик пӯшонида шуда буд, бинобар ин, мизҳои хурди назди пластҳои хурди истифодашаванда осонтар аст, метавонед сабтҳои мутаҳаррикро дар намудҳои Ҳинд ё Oriental илова кунед.
Мебелҳои ошхона дар романтикизм, ҳарчанд содатар, вале муносибати эҳтиётиро талаб мекунад. Қисмати ҳатмии мизчаҳои чӯбӣ хуб бо пуштаҳо аст, ки ба либосҳои кӯҳнаи қаблӣ барои зарфҳо нигоҳубин мекунад. Ранги мебелӣ бояд тибқи ранги ороиши худ интихоб карда шавад, аммо он бояд равшан бошад ва бинобар ин, мебелҳо бояд рангҳои сабук, борик ё сафедро интихоб кунанд. Ба рангҳои намунавӣ ва намунаҳое, ки дар таркиби матоъ истифода мешаванд, онро дар чашмаки калон мебинанд. Дар бораи манзараҳо, резаҳо ва деворҳо фаромӯш накунед, ки бо ороишоти ороишӣ ва рангубор, боғчаи хобида метавонанд хеле муфид бошанд.
Овоздиҳии дохилӣ дар романтикӣ
Доштани унсурҳои ороишӣ дар романтикӣ зарур аст, ва гуногуншаклии маҷмӯӣ хеле бузург аст, он ҳама аз тамошои шумо вобаста аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шамъҳо, столҳо ва гулҳои гулҳо, унсурҳои пинҳонӣ дар дохили ошиқона ошиқанд. Равғанҳои анъанавӣ ва шаклҳои гуногун, куклоқҳо ва стулҳои пластикӣ ва кристалл. Дар ҳуҷраҳое, ки мебел бо нармафзори гуногун метавонанд бидуни болишт, ҳама намудҳо ва ҳаҷмҳо, инчунин матоъҳои гуногун кор карда наметавонанд. Дар деканат як ҳолати асосӣ - каме хуб аст, дар акси ҳол шумо метавонед далерона ворид кунед ва ҳуҷраро бо унсурҳои хурд ва унсурҳо пур кунед.
Романтикизм натавониста сурат гирад, он меросест, ки дар гузаштаҳо ва хусусияти ғайримустақими дохилии ошиқона аст. Тасвирҳо метавонанд сабки ва самти гуногуни санъат бошанд, масалан, дар ошхона, мавзӯъҳо бо гулҳо ё зинда мондан. Бо вуҷуди ин, мавзӯъҳо барои интихоби шумо, инчунин маводҳо, тасвирҳо метавонад на танҳо рангубор карда шавад, балки ҳамчунин аз ранг ва ё мозаика, инчунин панорамоҳои хуб ва шӯру ғавғо.
Романтикизм аксар вақт механизмҳои Юнони қадим, аз қабили биноҳо ва сутунҳо истифода мебарад. Шумо метавонед дохилӣ бо унсурҳои этотҳо пурра кунед, ки қисмати он романтикаи сафар ба кишварҳои дигар мебошад. Дар ин самт, танг, муш ва қуллаҳо хеле хубанд.
Тарҳи романтикӣ бевосита ба эҷодӣ алоқаманд аст, ин услуби идеологияи аслист. Бинобар ин, китобҳо, албомҳо, суратҳо қисмати ҳатмии дохилӣ мебошанд, хусусан ҳуҷраҳо ва идораҳо бояд рангҳои китоб ва дорои адабиёти арзанда ва шавқоварро дарбар гиранд.
Дар бораи табиат ва зебогии сабзавот фаромӯш накунед, гулҳои тару тоза ҳамеша тарзи ошиқиро таъкид мекунанд.