Дар рӯзи истироҳаттарин ё соле, ки Хеллоуин қайд карда буд

Halloween ё All All Saints 'яке аз ин идҳо, таърихи он аз як ҳазорсола аст. Албатта, дар чунин муддати тӯлонӣ баъзе анъанаҳои ҷашнвора тағйир ёфтанд ва баъзеҳо ҳатто тамоман нобуд шуданд. Аммо воқеияти Halloween бетағйир монд - ин рӯзи ибодати рӯҳҳои мурдагон аст. Ин ҷашни зебо ва анъанаҳои асрори он дар мақолаи имрӯза муҳокима хоҳад шуд.

Кадом санаи таърихӣ чист?

Дар тамоми ҷаҳон, Рӯзи Ҳаёти Салтанат дар шаби 31 октябр то 1-уми ноябр ҷашн гирифта мешавад. Ин санаи тасодуфӣ нест. Келтҳо низ дар ин рӯз рӯзи Наврӯзро ҷашн мегирифтанд ва боварӣ доштанд, ки он дар Наврӯзи соли нав буд, ки сарҳади байни зиндагонон ва мурдаҳо бартараф карда шуданд, ва рӯҳҳо метавонанд дар байни одамон халос шаванд. Дар замони қадим, дар ҳамон ансамблҳо, ки дар ҳамон рақамҳо Pomona - сарварии растаниҳо, ҷамъоварии ҳосил ва идҳоро ёдрас карда буданд. Дар тӯли вақт, Калисои католикӣ низ 1-уми ноябр ҳамчун рӯзи ҷашни маъмулӣ - Рӯзи Ҳаёти тамоми ҷаҳон интихоб шуд, ва 2-юми ноябр ба рӯзи ёдраскунии мурдагон расид.

Рамзҳои асосӣ ва анъанаҳои Хеллоуин

Агар мо дида бароем, ки Хеллоуин як ҷашни зодрӯзи фестивал аст, Соли Нав ва хотираи мурдагон, рамзи он равшантар мегардад. Масалан, яке аз хусусиятҳои асосии ин рӯз ин кадар аст, ки рамзи дарав ва шукуфоӣ аст. Марҳабо, ӯ фаҳмиши дигарро гирифт: фоҳишаҳои шубҳаноке, ки аз хонаҳои одамони оддӣ дур шуда буданд, онҳоро фиреб медоданд. Аммо костюмҳои Хеллоуин ҳеҷ чизи бештаре аз фарқияти қаҳвахонаҳои солонаи солона нестанд. Бо вуҷуди ин, бо сабаби хусусияти идҳо, костюмҳо ва миқдорҳо низ тағйир ёфта, ба ҳайрат меомаданд. Ин ба амал омад, ки рӯҳҳои бад ва монастерҳо одамонро аз чунин монеъҳо ҷудо карда наметавонистанд.

Илова бар ин, дар Halloween одатан барои хушк кардани хонаатон бо усули дунёи дигар, барои он ки бадиро аз он шарм кунед. Ва муҳим он аст, ки тамоми фазои атроф ба воситаи хурдтарини тафаккур фикр карда, ҳатто хӯрокҳои мизи ҷашнвора «ҳайратовар» буданд.

Тасвири маъмул барои Halloween

Дар байни аксҳои Helleninsky ва махсусан маъмул, ки аллакай як намуди рамзи ин идии эфирӣ мебошанд. Дар айни ҳол ягон ҳизб дар шаби рӯзи 1-уми ноябр тамоман беасос аст, масалан, бе шубҳа, зумрадҳо, шӯришҳо, қафқозӣ ва ҷодугарӣ. Ва воқеан ва тарсу тасвири бештаре, ки тасвири интихобшуда ба назар мерасад, беҳтар ва шавқовартар аст. Баъзан, ҳатто хеле душвор аст, ки бовар кунед, ки ин танҳо як зебо ва костюм аст, на як ҳайвони воқеӣ. Ҳамчунин, маъруфтарин намунаҳои тасвирҳои "лаблабу": рангҳои рангин, рамзи филмҳои машҳур ва китобҳо, одамони ҷамъиятӣ мебошанд.