Шахсе, ки дар даҳони даҳшатнок надорад, ҳар як дандон вазифаи худро иҷро мекунад. 4 дандонҳои пешпазак зарб мезананд, онҳо хурӯс мезананд, хӯроки ғизоро ғизо мекунанд, як порчаи порае пӯшанд ва ба ин порчаи хурди хурди хурди ва хурди калон ғизо диҳанд. Духҳои ҳикмат мавҷуданд, аммо онҳо дар раванди эволютсия ниёз надоштанд, зеро ғизои шахси муосир аз хӯрдани марди аввалӣ қаноатбахштар аст. Аз ин кунҷӣ каме паст шуд, дандонҳои зирот ба воя мерасанд, боиси бисёр мушкилот ба як одам мешаванд. Баъзан онҳо баъд аз он ки парвариш мешаванд, фавран бартараф карда мешаванд, ин дандонҳо бояд эҳсос накунанд. Ҳамаи дигарон ба маблағи вазни худ дар тилло, ба онҳо лозим аст, ки ҳангоми саривақтӣ муносибат кунанд, онҳо бояд ҳимоя карда шаванд ва ҳар рӯз онҳо бояд ғамхорӣ кунанд.
Ҳар рӯз мо худамон субҳ ва шабона худро шуста, ва дандонҳои мо бояд тоза карда шаванд. Агар шумо дандонҳо ва дандонҳои солим дошта бошед, шумо бояд бо дандонҳои вазнин шустагаред, аз ин рӯ, шумо метавонед аз мушкилоти асосӣ халос шавед, он пӯсти дандон аст, онро бактерияҳои патогенӣ ҷамъ мекунад. Агар шумо риштаи мушкиле дошта бошед, ба шумо хасро нарм кардан лозим аст. Дунҳо бо мӯҳрҳо ба хасуки миёна-сахт ниёз доранд.
Акнун хамӯшед. Ҳар як дандон бо мақсади худ, масалан, pastes дорои калтсий ва фтордор аст, ки барои пешгирӣ кардани садама истифода мешаванд. Агар саг ба эҳтиёҷоти иловагӣ ниёз дорад, шумо бояд пешгӯиҳои чарбҳои доруҳои шифобахшро интихоб кунед: нутқ, chamomile, eucalyptus. Чӯҷаҳои лампаҳои кӯмак ба мубориза бо балоғат ёрӣ мерасонанд, аммо дар ин ҷо танҳо зарур нест, ки онро «overdo it», зеро онҳо дорои зарраҳои майдадоранд ва агар онҳо доимо истифода бурда шаванд, пӯсти дандоншиканро мепӯшонанд. Дар ҳолати муқаррарии дандонҳо, пошидани равған мумкин аст 2 ё 3 маротиба дар як ҳафта истифода бурда шавад, ва барои дандонҳои ҳассос, ин модагӣ мувофиқ нест.
Зарфҳои махсус барои таҳияи дандонҳои ҳассос ба вуҷуд меоянд, онҳо каналҳои микроскопикро қатъ мекунанд ва аз ин рӯ наметавонанд озурдагӣ (ва аксар вақт он нӯшокӣ, хӯроки гарм ё хунук) доранд, ба нотарс мерасад. Дандоншӯӣ бояд на камтар аз 3 дақиқа бошад, ҷарроҳӣ бояд дар мафҳуми даврӣ ва амудӣ, аз дандон ба дандонҳо ҳаракат кунад ва шумо бояд 2 маротиба дар як рӯз кор кунед. Ин хуб аст, ки ба даст овардани экспексияи дандон ё фармоиш махсуси фармоиш дар дорухона. Ин маводи мухаддир ба афзоиши бактерияҳо мусоидат мекунанд, ки дар таркиби тару тоза дар таркиби тару тоза. Ин воситаҳо бояд 2 бор дар як шабонарӯз истифода шаванд, ки онҳо барои муддати тӯлонӣ тару тоза хоҳанд кард, хавфи шириниҳоро коҳиш диҳанд, тазоҳуротро таҳким диҳанд.
Дӯлҳо барои ҳалли мушкилоти мардум
Ҳамаи одамон орзуи дандонҳои солим доранд. Аммо бо гигиенти нокифояи шифобахш, алтернативии гарм ва хунук метавонад ба ташаккули пластикӣ оварда расонад. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард? Барои ҳалли профилактикаи касбӣ? Аммо ин лаззат аз беҳуда ва арзон нест. Ва он гоҳ, воситаҳои одамон ба кӯмаки мо меоянд.
Бисёре аз усулҳои гуногуни дандонҳои табобати халқҳои гуногун вуҷуд доранд, мо шуморо дар бораи усулҳои аз ҳама кӯшишшуда ва самарабахш истифода мебарем.
1. Равғани фаъол. 1 пӯшед аз гӯшаи фаъол ва бо ёрии дандоншиканӣ (барои ин тартиб мо истифодаи дандонҳои арзонтарро истифода мебарем, пас он бояд партофта шавад), мо дандонҳои моро кашида мегирем. Биёед даҳони моро бедор кунем. Донистани таъсири он дараҷаи пластикӣ вобаста аст.
2. Намак. Мо порчаи хурди пухта мегирем, мо дар он намакҳои хурди хӯрокро ҷойгир карда, онро бо оби гарм таран мекунем ва инчунин дандонҳои моро такмил медиҳем. Баъди ин амал онҳо дар ҳақиқат либос мешаванд.
3. шарбати лимӯ. Барои whitcheness дандонҳо, бо шарбати лимӯро боед ё танҳо бо ҷисми пӯст лимӯ резед.
Тайёр кардани дандонҳо набояд мавриди истифода қарор гиранд, онҳо бояд бо пешпазакҳои табобатӣ дар фунун-базавӣ, ҳадди аққал як маротиба дар 2 ҳафта ду маротиба иваз карда шаванд. Агар онҳо мавриди бадрафторӣ қарор гиранд, онҳо метавонанд ба дандон таъсири нохубе дошта бошанд.
Акнун мо медонем, ки чӣ тавр ба дандонҳои шумо бо ёрии воситаҳои халқии чуқур. Ҳамаи қоидаҳое, ки мо аз кӯдакӣ медонем, дандонҳои худро хӯред, ба дандон ташриф меоред, истифода баред. Чанд маротиба мо чунин қоидаҳои оддиро аз даст медиҳем. Духе дурдаст нахоҳад монд. Шояд шумо бояд ба худатон фикр кунед ва фарзандони худро таълим диҳед, ки дар давраи шифобахши ғамхорӣ ғамхорӣ кунанд, сипас дандонҳои мо солим, солим ва ҷавондухтаронро нигоҳ медоранд.