Style ҳама чизи мо аст!
Модераи имрӯза аз он ҷиҳат ба зан чӣ гуна муносибат мекунад. Дар арсеналии шумо бисёр тарзи либос.
Классикҳо. Фикр накунед, ки классикҳо ғамгинанд. Он моделҳои либосро муттаҳид мекунад, ки ба осонӣ ва зебоӣ муттаҳид аст. Як хусусият ба матоъ диққат медиҳад. Тарзи классикии классикӣ аз либосҳои зебо ва либосҳои гаронбаҳо аз маводи гаронбаҳо иборат аст. Ҳеҷ чиз нест, ки сеҳру ҷоду, рангҳо, рангҳои neon, балки ин тарзи дигар, ба монанди зани дигар, ба зане, ки ба ӯ кӯмак мекунад, кӯмак мекунад.
Мазмуни забони англисӣ маънои «ҳар рӯз, шаҳр» -ро дорад. Ҳамин тавр, ин услубест, ки ҳар як зани хуби зебо - зани зебо бошад ва ба мағоза рафта, ба кор меравад. Ҳеҷ маҳдудияти равшане вуҷуд надорад, қариб ҳама чиз иҷозат дода шудааст. Ғайр аз он чизе, ки чизи асосӣ нест - иҷро намешавад, аммо дар либосҳо беэътиноӣ вуҷуд дорад. Дараҷаи хусусияти шахсӣ дар интихоби либос, шумо бояд талаботҳои сифатро барои дӯхта ва матоъҳо кам кунед. Ва ин либосро ғамхорӣ кардан барои ҳама чизи дигар аст.
Ангушт
Ин ҷо ҷойест, ки барои эҷоди офаридаи занона вуҷуд дорад! Vintage истифодаи дар либосҳои чизҳои нодир (масалан, либосҳои брендҳои маъруфи маъруф) ва либосҳои замонавӣ (ному насабнок). Ва ба ман боварӣ дорам, ки бидуни ғамхории дуруст барои чунин «ислоҳот» шумо намехоҳед тамошо кунед, аммо ... танҳо як либос дар либосҳои кӯҳна.
Эктиленизм
Ин маънои онро дорад, ки ҳама чиз имконпазир аст! Кӯшишҳо барои дӯкҳои тиҷорӣ, як сару либоси тиллоӣ бо як blouse аз хлори беҳтарин дода шудааст ... Хусусияти асосии барои шумо ин ҳама аст. Ман мехоҳам, ки санъати таҳияи чизҳо ба даст орам, то ки ҳама чиз назар ба чашм намоён бошад ва бо ифтихор номида шавад.
Дар ҳақиқат зане, ки танҳо дар як тарзи либоспӯшӣ аст, душвор аст. Ҳаёти мо хеле фаровон аст, ки чун қоида, дар ҳама гуна шаклҳои маълум ва як чиз, махсус, илова карда шудааст, ба монанди дигар хусусияти худ. Аммо чӣ гуна ҳамаи онҳо ба ҳамдигар диққат медиҳанд, ки чӣ гуна чизҳо ба шумо нигаронида шудаанд. Бо ғамхории беғаразонаи онҳо, ҳарчанд шумо имконият доред, ки дар байни онҳое, ки кӯшишҳояшро эҷод кунед, бетафовутӣ хоҳад шуд.
Бодиққат ва бодиққат
Баъзан он дар бораи ғамхории чизҳое, ки «бори масъулияти» дурӯғ аст, вале чӣ гуна зан ба назар мерасад. Ва ҳатто бештар, агар мо дар бораи қимат, нозук, талаботҳои махсуси ғамхорӣ гап занем. Нигоҳубини шустани обанборҳо, ва акнун бренди дӯстдоштаи шумо дароз карда мешавад, ва чизҳои дурахшон рангро гум кардаанд ... Муносибати интихоби дандонҳо бояд чуноне, ки ҳангоми интихоби либос талаб карда мешавад. Ғайр аз ин, чунин восита вуҷуд дорад. Дар лавҳа бо маслиҳатҳои барои шустани чизи зарурӣ он арзон аст: дасти шустушӯй, истифодаи нармафзорҳои шустани мошинҳои нозук, ҳарорати паст? Пас, ин намуди либосест, ки шумо бояд эҳтиёт кунед - нигоҳубин ва эҳтиёткорона. Мо тавсия медиҳем, ки истеъмоли моеъҳои махсуси моеъро истифода барем.
Дар зани хуби дар арсенурда бояд ҳамаи воситаҳои зарурӣ барои гигиенаи шахсӣ ва воситаҳои нигоҳубини рӯ ва бадан зарур бошад.