Интихоби ранги мӯй вобаста ба намуди намуди зоҳирӣ

На ҳамаи одамон бо ранги мӯи худ хушнуд ҳастанд - баъзеҳо мехоҳанд, ки мӯйҳои хокистариро пинҳон кунанд, баъзеҳо мехоҳанд тасвирро тағйир диҳанд, тағир додани рангҳо ва сояҳои мӯйҳо ва баъзеҳо ба озмоишҳо. Имрӯз, ба соя додани он ки шумо мехоҳед рангро хеле осон кунед, бисёриҳо дар хона кор мекунанд, чунки рушди химиявӣ. саноат ин имконият медиҳад, ки на фақат агентҳои таҳсили табиӣ, балки рангҳои аслии кимиёро истифода баранд.


Интихоби рангҳо

Занҳое ҳастанд, ки ҳар гуна тағйиротро дар рангҳои мӯйҳои табииро рад мекунанд. Сабаби асосии он ин тарсест, ки рангҳои дигар ба онҳо мувофиқат намекунад. Ва дар асл, занон табиатан аз ранги дурусттар мебошанд.

Баъзе одамон мисли таҷрибаҳо истифода мебаранд ва ба мӯйҳои гуногун ё сояҳои гуногун ба мӯй мегузаранд, масалан, сабуктар, каме пурқувватанд, ё чуқурро ба қуттиҳо ва ғ. Аммо бо ин таҷрибаҳо он бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳар як зан дорои намудҳои гуногуни хусусиятҳои беруна, ки ҳам дар сояи пӯст, ҳам дар ранги мӯй ва чашмҳо фарқ мекунад, то ин ки тағйироти сунъӣ ҳамеша бо намуди зоҳирӣ мувофиқ нестанд.

Интихоби ранг аз намуди зоҳирӣ вобаста аст

Вақте ки зан навъи ӯро медонад, барои бартараф кардани хатогиҳо, интихоби рангҳо барои мӯи худ осонтар аст. Хуб, ва агар вай намедонад, сипас дар ин мақола маслиҳатҳои шумо, ки дар он шумо метавонед бо намудҳои асосии намуди зоҳирӣ шинос шавед, инчунин тавсияҳо оид ба интихоби рангҳои мӯи мувофиқ барои ҳама гуна намудҳо.

Навъи зимистон

Намояндагони намуди зимистон, ки пӯсти пӯст бо пӯсти кабуд дорад, вай бо роҳи сунъии офтоб, селлюлоза сояҳои зайтунро харид мекунад. Ин занон, одатан, мӯйҳои торик - аз сангҳои сангҳои ҷазира ба сиёҳ. Селлюл аз намуди зимистон хеле зуд пайдо мешавад. Чашмони онҳо бӯй ё сиёҳ ториканд. Камтар, аммо чунин занҳо зимистон доранд, ки чашмони дурахшон дорад - хокистарӣ ё кабуд.

Агар зан аз ин намуд бошад, пас ӯ ба таҷрибаи худ ниёз надорад. Шумо аломати фарқияти байни рангҳои мӯй ва пӯстро ба даст меоред ва тағйирот дар ҳалли табиат хатогиҳои калон аст. Агар зан сарнагун кунад, барои тағир додани он ранг бештар аз ҳама хатарнок аст, зеро ҳар як сигнал ранги зард метавонад онро беэътибор созад. Ба ранги рентгенӣ ва рангҳои сангин дар сояҳои гармии сурх лозим нест, зеро ин навъи зан танҳо дар зангҳои хунук ҷолиб аст. Барои зани солхӯрдаи намуди зимистон, сояҳои ранги хокисто ба шахсия пайдо мешавад.

Навъи баҳор

Пӯсти навъи пӯсти пӯст ранги тиллои гарм дорад, пас баъди тендер он рангҳои қаҳва бо шир аст. Бисёре аз намояндагони ин намуди зардолуҳои табиӣ бо ранги дурахшон аз як сабади пахта ё аз либос ба сабук-кандӣ, баъзан торикӣ-мӯй. Чашмҳояшон кабуд ё сабук мебошанд. Намуди навбатӣ толори гармии гармтарини мӯйҳо - аз гандум нур ба ранги асали қабати аст. Эффекти нармафзори худро бо нархи гарон ба ранги табиӣ табдил надиҳед.

Дар мӯи ин намуди зоҳирӣ, ҳузури сутунҳои сабукшуда имконпазир аст. Агар ин корро карда бошад, пас чароғи рахҳо бо ранги сафед ё тиллоӣ-сурх тиллоӣ ба таври назаррас рӯ ба рӯ мешавад. Аммо эҳтиёт шавед ва дар хотир доред, ки мураккабии шумо танҳо бо оҳангҳои гарм якҷоя хоҳад шуд, масалан, бо рангҳои нуқра-сабук шумо қаҳрамониро мебинед.

Навъи тобистон

Занони навъи тобистона гулобиранги сабук, баъзан бо як шӯхи нурафшани санги сафед. Ин пӯст хеле офтобӣ аст, ва агар он аллакай офтобпараст бошад, он гулӯла каме шафтолу мешавад. Ин зан мӯйҳои сабук, бӯйҳои сиёҳ ва кабуд, зард, сабук ё сабук-сабз дорад. Намояндаи навъи тобистон матлуб аст, ки мӯйҳои худро дар як оҳанг ва шамол рехт. Ранги беҳтарин он сояи зиреҳпӯш аст. Агар шумо хоҳед, ки мӯйҳои худро сурх кунад, сипас сояи сиёҳро интихоб кунед, масалан, як сурх-сурх, вале на зард-зарди. Агар дар ҷавонӣ шумо гулпӯш будед, шумо метавонед рангҳои кӯҳнаро бо ранг кардани якчанд рангҳои офтобӣ рӯёнед.

Навъи тирамоҳ

Пӯсти тиллоӣ пӯсти пӯст, вай, чун қоида, freckles, ӯ зебо офтобпараст аст. Ҳатто дар фасли зимистон он метавонад сояи гулзорро нигоҳ дорад. Чашмони вай бӯй шудаанд, баъзан бо тиллои сабзранг, мӯйҳои он бофтаҳои гилинӣ, сурх тиллоӣ бо ғилзаки мис. Мӯяшаш бо шӯри тиллоӣ шиддат мегирад. Агар ин мӯйҳо табиатан қашшоқ бошанд, нурӣ намезананд - онҳо хушк мешаванд ва хокистар мешаванд. Дигар имкониятҳоро барои тағир додани намуди зоҳирӣ истифода кунед - мӯйҳои худро бо якчанд адад асал ё мис, гармтар мегардонад. Ва агар шумо ин рангҳоро бо сурх дуред, пас он хушбахт мешавад.

Намуди худро муайян кунед ва дар хотир доред, ки ранги мӯй, ки шумо мехоҳед ба дигар фаслҳо рафтан мехоҳед, аммо маълумоти берунии шумо ҳаргиз тағйир намеёбад. Барои пешгирӣ кардани хато, қоидаҳои намудҳои гуногунро риоя кунед - рангеро интихоб кунед, ки аз ранги табиӣ танҳо дар ду ё се сояҳо фарқ мекунад.

Ранг бояд дар якҷоягӣ бо чашм, пӯст ва намуди зоҳирӣ мувофиқ бошад. Ранги мӯйро дар рангҳои сабук барои занони шарқ бо чашмҳои сиёҳ ва пӯсти пӯсти аксуламал нишон додан мумкин аст. Ё баръакс - мӯйҳои сиёҳ ба занони Балтик мувофиқат намекунад.

Ранг кардани ранг барои мӯйҳои хокистарӣ, шумо бояд ба мӯйҳои табиии худ наздик шавед, вале сабуктар аз hh худ. Масалан, торик, масалан, мӯйҳои сиёҳ ба синну сол, узвҳо, латукӯб ва хастагии шумо таъкид мекунад. Зани солхӯрда шустани мӯйҳои дурахшон. Онҳо пӯстро як ellowness ё сояҳои хокистарӣ медиҳанд - рӯи чашм ҳис мекунад, чунон ки агар он пажмурда шавад.