Кадом бемориҳои асосии сигоркашӣ ва чӣ хатарноканд?

Ҷаҳони муосир хеле гуногун аст, ин тааҷҷубовар аст ва ҳар вақт онро бо чизи нав такрор мекунад. Аксар вақт ин рӯй медиҳад, ки ин навишти як пешрафт, муфид ё пешрафти пешрафта пеш меравад.

Аммо баъзе чизҳое ҳастанд, ки нодуруст ҳастанд, баъзан ҳатто ба одам ва ҳаёти ӯ таъсири манфӣ мерасонанд. Яке аз ин навовариҳо тамокукашӣ буд. Бисёр солҳо, вақте ки тамоку ба таври фаъол фаъолона оғоз ёфт ва дар бозори ҷаҳонӣ пайдо шуд, тамоюли зебои мушаххасе, ки хонда истодааст, "Smoking stylish!". Аммо, мӯд, тағйирот ва тағйиротҳо ва оқибатҳои баъзе аз ин навовариҳо боқӣ мемонад ва баъзан тамаъҷӯӣ мекунанд.

Биё бифаҳмем, ки кадом бемориҳои асосӣ аз сабаби тамокукашӣ ва чӣ хатарнок аст.

Барои сар кардан, сигарет инчунин намуди муайяни маводи мухаддир аст, танҳо камтар аз зараровар ва қавӣ аз доруҳои дигар. Бисёриҳо бо сӯзишворӣ вобаста ба қаҳва муқоиса мекунанд, аммо қаҳва ба бадани инсон таъсири манфӣ мерасонад, зеро он тамоку (ҳарчанд ки биологӣ таъсир мерасонад ва ба фаъолияти дил) таъсир мерасонад.

Касе метавонад ношинос бошад: "Ман сигор мекашидам ва аз он фарбеҳ нагирам, ва агар онро партоям, ман фавран афзудам". Дар асл, духтурон ин қадар фаҳмонидаанд: сигоркашӣ дар ҷои аввал кори вазнинро ба вуҷуд меорад, кори мақомоти тадриҷан суст баста мешавад ва метоболизм аз байн меравад. Ин аст, ки чаро баъзе одамон сигор мекашанд ва вазнин мешаванд ва баъзеҳо мекунанд. Дар ҳар сурат, тамоку боиси бадрафтории бесамар ба бадан мегардад. Чанд чанд намуди бемориҳо тамокукашӣ мекунанд ... Дар як вақт ҳисоб накунед!

Мо ба бемориҳои асосӣ вобаста ба истеъмоли мунтазами сигор нигаронида мешавем. Якум, инҳо бемориҳои пӯст ва лампаҳои саратон мебошанд, онҳо аввалин маротиба азоб мекашанд, чунки аксари тухмҳо ва никотинро ғизо медиҳанд; Дуюм, ин бемории системаи дилу рагҳои одам аст (деворҳои зарфҳо борик мешаванд, хун бад ба дили дил мегузарад, решаҳои решакании рентгенӣ, саршуморӣ бо сабаби заифии зарфҳо); сеюм, флора аз бадан зарар мебинанд. Ва ин танҳо нисфи «маҷмӯъ» аст, ки аз сигоркашӣ гирифтан мумкин аст. Одамони сигоркашӣ метавонанд изҳори он кунанд, ки онҳо барои дилхоҳ худкушӣ ва ҳар лаҳза метавонанд аз даст нараванд, вале дар аксари ҳолатҳо ин тавр нест. Сигарета, сигаро ё сигарер маводи мухаддирро истифода мебарад! Шояд, пеш аз он, ки аз сигоркашӣ зарар намебурданд, вале бо таҷриба «кӯтоҳмуддат» -и норасоии нафас, сӯзишворӣ, аритмида, дилхушиҳои дилхушӣ дар суббот ва гулҳо дар шушҳо пайдо мешаванд.

Дар ҳақиқат, қариб ҳамаи тамокукашон аз бронхит музмини музмин доранд, ин хеле кам аз бронхит катибрасӣ фарқ мекунад, вале эҳсосот ва оқибатҳои он қариб ки якхела мебошанд. Аксар вақт дар фишор, сулфати номутаносиб, сулфаи тез бо тӯдаи доимӣ ва садои беинсофии овозҳо вуҷуд дорад. Сигоркашон ин гуна таъсирҳоро намефаҳманд, вале ин бронхит музмин ба инкишофи рагҳои шуш дар тӯли солҳо оварда мерасонад. Вақте ки tar ва nicotine аз дохили гулҳо «хӯред», пурра онҳоро фаро мегирад, раванди бознишаста аз марги ҳуҷайра ва шамол оғоз меёбад, ки боиси саратон мегардад.

Одамони дорои иммунитети заиф метавонанд аллергияро сахт инкишоф диҳанд, дигарон - шадиди шириниҳо, шуш ва гулӯ. Одамон миқдори бузургро дар табобати бемориҳо сарф мекунанд, ки шояд ин бошад. Мисли як мард мушкилоти иловагӣ ва мушкилотро меорад. Ва дар ин ҷо, шумо мебинед, он ба рӯҳ осон нахоҳад буд, ва барои фаҳмидани он душвортар мегардад.

Одатан аксар вақт хатогиҳо мекунанд, вале яке аз хатогиҳои бетаъхир қобилияти ба ҳаёт даровардани ҳолати ҳаёти шахсӣ ба худ мебошад. Одамон мегӯянд: «Бале, ӯ кард, лекин ин ҳеҷ гоҳ ба ман рӯй нахоҳад дод!» Аммо ин гуна суханҳо асосан нодурустанд! Агар шумо дар бораи бемории дил фикр кунед ... Аксарияти «меҳмонон» -и шӯъбаҳои дилхушии беморхонаҳо дудкашӣ мебошанд. Никотин деворҳои зарбаи муҳимтарин - харобкунанда, ки барои ҳаракати хун дар бадан масъул аст, нест мекунад. Роҳҳо заиф ва лоғар мешаванд, ки дар натиҷа ба шахсе, ки қаламрави дил доранд. Ва бисёр ҳамлаҳои чунин дилҳо марговар аст! (ҳангоме, ки норасоии он устувор набошад, онро бадарға мекунад). Пас аз он ки даруни дил (агар шахси зинда зинда монад), имконияти зиндагӣ дар тамоми умр ҳамчун мерос мемонад. Табибон хӯроки дӯстдоштаро дӯст медоранд, машқҳои дӯстдоштаи худ, роҳҳо ё қуттиҳо, ҳама чиз манъ аст.

Дар ҳолатҳои вазнинтарин, одамон аз вараҷа мемуранд, ки он низ сустии зарфҳои зарфҳои майна мебошад. Хавфи шадиди он аст, ки шахсе, ки боқимондаи ҳаёти ӯ метавонад пурра фалаҷ шавад ва ёрии бебаҳо гардад. Оё ин ҳаёт ҳаст? Ба наздикон наздикони наздикони худро гум мекунанд, аммо ҳатто дар бораи он ки чаро ин ҳама рӯй дод ва чӣ омезиши раванди бознагардида шуд. Ва фарзандони онҳо низ ба тамокук кашида, сипас фарзандон ба бемориҳои дил табдил меёбанд. Боз саволҳои оддӣ пурсед: чаро?

Ин хеле қавӣ аст, ки қариб ҳамаи насли афзоянда аллакай «дар ташвиш» -и модар аст. Модарони ҷавон аксар вақт дар бораи оқибатҳои сигоркашӣ дар давоми ҳомиладорӣ мулоҳиза намекунанд, онҳо бо худ машғуланд ва вазифаҳои худро аз даст медиҳанд ва аз оне ки "ҷамъияти дӯстдоштаи дӯст" -ро дастгирӣ мекунанд, метарсанд. Ва баъд аз як навдаи хурдтар бо бемории дил таваллуд мешавад, аз таваллуди онҳо ӯро бо доруҳо истифода мебаранд, онҳо амалиёт мекунанд, вале ӯ айбдор аст? Ва шумораи зиёди кӯдаконе, ки гирифтори бемории Спирин шудаанд, низ аз ҳаво афтода наметавонанд. Ҳангоми ҳомиладорӣ, духтари модар ва кӯдаки аз ҳад зиёд заиф ва ба таъсири таъсироти экологӣ дучор меояд, бинобар ин, никотин фавран ба хун рехт ва ба ҳомилаи гуногун ноил гаштааст. Албатта, одамоне, ки дӯхта шуда буданд, бисёр фарзандони солим дода шуданд, вале баъд аз насл, интиқолҳо мумкин аст, ки баъдтар намоён мешавад. Бешубҳа, ин волидон кӯдаконро мезананд.

Ҳар сол, бо сабаби тамокукашӣ, шумораи зиёди одамон дар рӯи замин мемуранд ... Дар бисёре аз кишварҳои Иттиҳоди Аврупо ва Иёлоти Муттаҳида, тамокукашӣ ба таври қонунӣ маҳдудиятро маҳдуд мекунанд. Мошинҳо дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ва дар кӯча манъ карда мешаванд, нархи тамоку ба таври ногаҳонӣ хеле баланд аст. Ин миқдори тамокукашонро коҳиш медиҳад, вале мутаассифона, боқимондаи одамон қатъ намегарданд. Аммо на танҳо "бевосита" тамокукашӣ бемориҳои зиёд дорад, тамокукашӣ аз ҳад зиёд нест ва дар баъзе мавридҳо ҳатто ба зиён расонида мешавад.

Бо вуҷуди ин, шумо бояд худатон аз як саволи худ пурсед: ки тамошобин дар ҳақиқат аз ҳаёти шахсӣ, ҳаёти кӯдакон ва дӯстони шумо арзонтар аст, зеро шумо ҳоло медонед, ки кадом бемориҳо боиси тамокукашӣ ва чӣ гуна хатарноканд.