Бемор дар мавзӯи ...
Бозиҳо бо кӯдак метавонад барои омӯзиш ва рушд, барои вақтхушиҳо, таълим ва таъмир истифода шаванд. Параграфи шартӣ имкон медиҳад, ки барои фаҳмидани механизмҳо дар бораи пайдоиши идеяҳо барои бозиҳои нав истифода баред.
Бозиҳо дар мавзӯи "таҳия"
Ба воситаи бозӣ, мо метавонем кӯдакро хуб ва нодуруст таълим диҳем. Барои гирифтани қитъаи ин бозӣ ба шумо лозим аст, ки ба саволи зерин ҷавоб диҳед: «Чӣ тавр мо мехоҳем кӯдакро бубинем?» Ба назар оред, «меҳрубон». Мавзӯи худ вазъро тасвир мекунад - қаҳрамонони бад ва хуб бояд дар бози иштирок кунанд. Баъзе одамон корҳои бадро иҷро мекунанд ва оғози бозӣ мекунанд: «Мӯйҳо хаста мешаванд, ӯ дар ҳақиқат хоб аст! Биёед онро бо як пӯпал пӯшед ва мо худамонро ба ҳам мепайвандад, то ки ба ӯ дахолат накунем! "Кӯшиш кунед, ки пулро дар кӯча бикашед, ба мағоза рафтан, ба духтур рафтан, бозичаҳои тоза диҳед. Беҳтарин бозичаҳо.
Бозиҳо дар мавзӯи "Технологияҳо"
Бозиҳо барои вақтхушӣ зарур аст, ки кӯдакро аз фишор бардорад, ӯро ором кунад ё дар вазъияти душвор кӯмак кунад. Ин бозиҳоест, ки кӯдакро масхара мекунанд. Ваҳй барои эҷоди чунин бозиҳо беҳтарин аст, шояд, аз кликҳо, клипҳои мӯза, консернҳои ҷолиб, ошуфтагӣ, истифодаи мақсадҳои гуногун барои мақсадҳои дигар беҳтар аст. Дар ин ҷо мо бозиҳои дӯстдоштаи бозиҳо, бозиҳо, ки дорои алоқаи ҷисмонӣ-дӯхтани даҳони худ мешавед, ангушти худро дар ҷисми худ, қашшоқӣ ва ғайра ба роҳ хоҳед овард.
Бозиҳо дар мавзӯи "Таълим ва рушд"
Онҳо имкониятҳои бештареро барои ихтироъҳо дар пинҳон мекунанд. Бозиҳо метавонад: хотираи (ёд, такрорӣ), диққат ва мушоҳидаҳо (дарёфти, тафаккур, тафаккури эфирӣ), малакаҳои хуби моторӣ (расмӣ, фингингӣ, дӯхтани, ҷомашӯӣ, тасаввурот, сеҳрнокӣ, ки дар якҷоягӣ бо онҳо дар якҷоягӣ бо коргарони муҳоҷир ва коргарони муҳоҷир кор карда истодаанд, ба назар гирифта мешаванд, ки дар ин самт корҳои зиёдеро ба анҷом расонида истодаанд. бичашонем), сухан, эҷодӣ, Фаъолияти ҷисмонӣ ва ғайра. Дар бозӣ, шумо метавонед фарзанди худро ба ҳама чиз таълим диҳед - шумо бояд чизи махсусро фикр накунед, ки ҳадафи шумо барои худ гап мезанад. "Ҳайвонҳо қарор доданд, ки як мошини боркаш. Кӣ аввал меравад? Дуюм кӣ аст? Кӣ ба куҷо хоҳад рафт? "- як варианти оддии тренинги ҳисоби оддӣ.
Модаи бозӣ
Донистани ҳамаи ин чор мавзӯъ, шумо метавонед бо осонӣ бо як қатор бозиҳо бозӣ кунед ва онро дар роҳ ба амал оред. Шумо фақат ба ду, се ё чор ҷузъ компонент лозим аст. Масалан: онро бигиред, ман хавотир шудам! Мо бозии худро барои мақсадҳои таҳия кардан (дастгирӣ), бозиҳои фароғатӣ (истифода бурдани объектҳо барои мақсадҳои дигар) ва бозӣ, ки хотираи худро инкишоф медиҳем. Мо як варианти нав мегирем. Ба кӯдакон якчанд объекти нур (кован, шона, куба, сарпӯши, сатр, шир, қум ва ғайра) диҳед. Кӯдакро пурсед, ки бо шумо бимонанд. Кӯдак дар ҳар як калима бо калимаҳои "On!" Ё "Онро бигиред, лутф кунед!" - вобаста ба синну сол. Шумо бояд объекти алоҳида гиред, сипосгузорӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки ба худатон замима кунед (саратон, дар паси гӯши шумо, дар як чашм пахш кунед, дар зери дасти худ нигоҳ доред, як чизро ба тарафи дигар гузоред). Пас аз он ки фарзандатон ба шумо чизҳои фармоишӣ медиҳад (бо хоҳиши худ ё аз он чизҳое, ки ба тирамоҳ оғоз меёбад), ӯ бояд он чизеро, ки пештар дода буд, номбар кард ва онро аз шумо дур кард. Шумо метавонед вазифаҳои худро вобаста ба синну сол - мушкилоте, ки танҳо як мавзӯъро дар бар гиранд, вале ҳамаи онҳое,
Фосилаи ҷойгиршавӣ
Биёед бори дигар кӯшиш кунем. Шумо метавонед бозиҳо ва дар як мавзӯъ якхела кунед. Масалан, бозиҳо барои рушди мушоҳидаҳо (ба тафсилоти ҷустуҷӯӣ), фикр кардан (ба кор даровардани модели, муқоиса), дарк кардани шунавоӣ (ҷудо кардани садо аз бисёриҳо). Шавҳарро даъват кунед, ки аз тиреза бипарҳезед ё дар баъзе мавсими ҳавлӣ дар роҳ гузаред. Минтақаи автомобилгардро интихоб кунед. Бигзор кӯдаке кӯзаҳо ва сангҳо гиранд ва онҳоро бо мошинҳои худ ҷойгир кунанд ва аз ин рӯ, чӣ гуна истодаанд. Бо роҳи автомобилгарди худ ба ислоҳкунӣ биёред, то ин ки он имрӯз ба ҳамин монанд бошад. Мо мавзӯи омӯзиширо илова менамоем - ва мо тамғаҳои мошинҳоро дар рафти бозиҳо меомӯзем, рафтори фаромӯшӣ (тарзи рафтор) - ва «Қӯл-кос!» Занг мезананд.
Хариду фурӯхт
Бозии таълимӣ (ба мағоза рафтан), истироҳат (фарогирӣ), таҳия (инкишофи лексия, малакаҳои хуби мотор), омӯзиш (муқоисаи шумораи субъектҳо). Мо ҳама чизро омехта карда, бозии моро мегирем. Пеш аз ворид кардани мағоза, ба кӯдакон якчанд лӯбчаҳо (мусобиқаҳо) диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар як камера дар як каме захира карда мешавад, вақте ки шумо як харидани сатилро мепартед. Илова бар ин, ба шумо лозим аст, ки хар як хариди хариди худро ислох кунед ва ислох кунед. Бо бозиҳо, бозӣ дар хона идома хоҳад дод: рақами бозиҳо ва харидҳо чӣ гуна хоҳанд буд?