Табибони амрикоӣ таҳқиқот анҷом доданд ва муайян карданд, ки занон метавонанд меҳнати меҳнатиро ба осонӣ таҳаммул кунанд. Сатҳи кори меҳнати аз ҳама вобаста аз гурӯҳи этникӣ вобаста аст, ки он зан аст. Дар рафти экспертизаи клиникии васеъ, онҳо исбот намуданд, ки ба навъҳои аврупоӣ ва латиноҳо нисбат ба Қафқозони навъи аврупоӣ таваллуд шудааст. Агар шумо ба гурӯҳи миллатҳои «хушбахт» тааллуқ надоред, он ҳанӯз ҳам ташвишовар нест, тавсия дода мешавад, ки шумо аввал баданро барои ҳомиладорӣ ва таваллуд тайёр кунед ва таваллудро таваллуд кунед.
Дорои муосир аксар вақт ба зани ҳомиладор ҳамчун гулӯла кристаллӣ муроҷиат мекунад. Ин нишон дод, ки барои занони ҷисмонӣ ба таври мӯътадил тавлид кардани таваллудкунӣ осонтар аст. Ҳомиладорӣ устувории бадан ва қувваи мушакро талаб мекунад, махсусан диафрагма ва фосфор. Бинобар ин таваллуд ва бе дарди он осон аст, на занҳое, ки фаъолона пеш аз ҳомиладорӣ машғуланд. Агар шумо яке аз инҳо бошед, дар давраи ҳомиладорӣ даст нарасонед. Табибони муосир занони ҳомиларо тавсия медиҳанд, ки тарзи ҳаёти тарбиявӣ, машғул шудан дар аэробика, машқҳои мӯътадил, машқҳои нафаскашӣ, паҳнкунӣ ва йога. Бо вуҷуди ин, агар зане, ки пеш аз ҳомиладорӣ барои варзиш ба даст наояд, имконпазир аст, ки ба таваллуд тайёрӣ бинем - на вақти беҳтарин барои тағйир додани роҳи ҳаёт. Ин осонтар аст, ки ба онҳое, ки бо суръати инкишоф тавлид мекунанд, ба кор дар симулаторҳо пеш аз ҳомиладорӣ кор накунед. Ҳангоми ҳомиладорӣ, ба қобилияти энергетикӣ бо эҳтиёт муносибат кардан зарур аст, беҳтар аст, ки ба табобати ботаҷриба варзишӣ ва тренерони шахсӣ муроҷиат кунед. Дар хотир доред, ки агар шумо тарзи ҳаёти пеш аз ҳомиладорӣ бошед, шумо онро тағйир намедиҳед.
Бо вуҷуди ин, он бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳангоми ҳомиладорӣ, травмати ҷарроҳӣ афзоиш меёбад, ба ҳамин тариқ занони ҳомила ба эҳтиёҷоти зиёд ниёз надоранд. Бисёр тренерон фитотерапияро аз тренинги томактабии якум дар давраи ҳомиладорӣ пешгирӣ мекунанд. Табибони варзишии амрикоӣ тавсияҳои занони ҳомиларо тавсия медиҳанд, то тарзи оҳангсозӣ, шиноварӣ ва велосипедро нигоҳ доранд. Агар шумо боварӣ надошта бошед, хубтар аст, ки бо истифода аз машқҳои ғайримуқаррарӣ дар велосипед боқӣ монед. Боварӣ ҳосил кунед, ки қитъаи симулатори ба баландии мувофиқ иваз карда шуда, дар давоми омӯзиш шумо эҳсосоти ногуворро эҳсос накардаед.
Беҳтарин дар ҳавзҳо бо обҳои офтобии гармшуда. Дар обанборҳои табиии табиӣ, тару тоза, тару тоза ҳастанд. Умуман, шиноварӣ на танҳо сабру таҳаммулро меомӯзад, балки низ ба мушакҳои бадан низ тақвият мебахшад ва ҳатто барои он занҳое, ки дар давраи ҳомиладорӣ бисёр вазнҳои зиёд мегирифтанд, бузург аст.
Зане, ки ба раванди табиии марбут ба имтиҳон ё марҳилаи дигар дар касбиаш алоқаманд нест, барои расонидани интиқол осонтар аст. Барои таваллуд кардани зан як вазифаи табиии табиӣ, миллиардҳо зан бо шароитҳои аз тамаддуни дур, аз ин рӯ бояд ташвиш надиҳад. Аз хурсандии шумо вазъият беҳтар аст, вале муқобил нест. Психологҳо мегӯянд, ки занҳое, ки дар раванди психологӣ ба кор бурда намешаванд, ба инобат гирифта мешаванд, ки ба натиҷа нигаронида шудаанд, аз ҷониби таваллудҳо беҳтар аст. Агар зан дар бораи кӯдаки оянда фикр кунад ва дар бораи ҳикояҳои бӯҳроние, ки ба зан таваллуд кардани зан дода шудааст, ба вай кӯмак мекунад, ки интиқолдиҳиро осонтар кунад.
Боварӣ ба он аст, ки таваллуд кардани занҳои фаъол, ки бо нороҳатиҳои вазнин ғамхорӣ намекунанд, осонтар аст. Пас, шумо бояд на танҳо ба шакли физикии худ, балки ҳолати эҳсосии худ диққат диҳед.