Кадом либос барои савор шудан мувофиқ аст

Имрӯз дар Русия маъракаи марбут ба популятсия табдил меёбад. Он зебо, барои психи ва саломатӣ муфид аст. Муносибати бо асп хеле шахс барои манфиатдор аст. Ҳатто тамоми самт дар соҳаи тибби ғайрирасмӣ - гипотерапия вуҷуд дорад.

Саволи якум барои онҳое, ки мехоҳанд барои рафтан ба пневматикӣ, маросимҳои мусобиқа, мусобиқаи атлас - чӣ гуна либос барои савор шудан мувофиқ бошанд. Оё мо дар ин бора гап мезанем?

Нишон додани либосҳо ҳамеша тарзи махсус мебошанд. Ягона чизи дигар - на аз поди? Пеш аз ҳама, ин на танҳо ҷашни тамошобин аст, балки баландии амалия, шодравон, шаффоф аст.

Аз оғози таърихи маросимҳо онҳо либосҳоро интихоб намуда, ба он ҳадди аққалият ва осоиштагӣ даъват намуданд. Ин талаботҳо ҳамеша ва дар ҳамаи халқҳо буда, меъёрҳои асосии имрӯзаро дар бар мегиранд. Кӯшише, ки барои як саворкунанда ё дараҷа пешбинӣ шудааст, ё бо ҳар роҳ, бояд ҳаракати мунтазамро маҳдуд кунад, дар атрофи атроф ва атрофи иншоот машғул шавад, боиси ба осонӣ ба толор, инчунин аспҳо мегардад. Илова бар ин, либосҳои ронанда бояд пурқувват, гарм, номаҳдуд бошанд.

Ҳайронӣ, решакан, ва ҳатто дар вақти кофтуковӣ, ҳамеша ҳамеша имтиёзи сарватдор ҳисобида мешавад. Анъанаҳои анъанавӣ, вақте ки ҳар як намояндаи ҷамъияти олӣ вазифадор аст, ки малакаҳои мусобиқаро соҳиб шаванд, ба ин рӯз наҷот ёфтанд. Вай дар Британияи Кабир шӯҳрат дорад. Ин мансабдорон ба он маъқул ёфтанд, ҳатто роялти.

Мӯд барои мусобиқаи мусобиқа, ки аз муддати тӯлонӣ, инчунин инкишофи васеътари варзишии атроф омада буд, на танҳо қоидаҳои сахт, инчунин кодекси либос барои либос.

Костюм, ки барои мусофиркашӣ маъмул аст, каме консервативӣ дорад. Саволе, ки дар он амал карда мешавад, аломати Аристократия, сарвати қавмӣ мебошад. Зан дар ин даъвои тамоман зебо ва зебо мебошад. Зардушт, рангҳо, ки ба рақам таъкид мекунанд, блогҳои болоии зеҳни пойҳояшонро зеб медиҳанд, шарафи сандуқ ва асбоби рахнакунанда ё пулисро тасаввур мекунанд. Дастпӯшакҳои барф-сафед, ба таври куллӣ дастони хубро дастгирӣ мекунанд ва ҳузури қаллобӣ ба тасвири носозгорӣ ва хунукӣ медиҳад. Оё ин хоҷагии Англии воқеӣ нест? Пӯшида нест, ки танҳо рангу бунафзол буданро нишон диҳед, аммо агар камбудиҳо пинҳон карда шаванд, қодиранд пинҳон кунанд. Масалан, симпозиҳо аз чашмҳои номатлуби гарданаи ҳалол ба таври комил муҳофизат хоҳанд кард, ва қабатҳои либосҳои ҷудошуда қобилияти пинҳон кардани лоғарро пинҳон мекунанд.

Чунин ансамбли ҷолиб метавонад ба ҷалби диққати тарроҳони мӯд кӯмак кунад. Таҳиякунандагон ба унсурҳои либоспӯшӣ истифода бурданд, то намунаҳои зиндагии ҳаррӯза ва на танҳо. Акнун саволе, ки чӣ гуна либос барои мусобиқа мувофиқ аст, ҳалли осон аст.

Барои сабки "атрофи", пойафзоли дурусти интихобшуда мувофиқ аст. Ридбонҳо пӯшидани болотро бо пошхати хурд, баландии на бештар аз 2-3 см истифода мебаранд, ки як сутуни ҳамвор ва хурӯҷи танг доранд. Ин шаклест, ки аз ҷониби зарурият муайян карда шудааст. Баъд аз ҳама, поича бояд ба осонӣ ба шӯр, ба даст овардани он дар даст ба даст. Ботлангҳои баланд аз пиёлаҳо поёни пойафзолҳои сарпӯши роҳро бо роҳи решакан кардани деворҳо нигоҳ медоранд. Объекти номатлуби потенсиалҳо ба spurs мебошанд. Онҳо на танҳо ҷашнгирӣ медиҳанд, балки ҳамчунин чун назорати иловагии асп хизмат мекунанд. Спартакҳои варзишии ҳозиразамон кофӣ мебошанд ва ба ҳайвонҳо тоб меоранд. Гонҳо рӯзҳое ҳастанд, ки ҳайвонҳо аз тарафи шӯришгарони шӯравӣ таъсир мегузоранд. Нишондиҳандагони мӯд барои пиёдагардон «Коссус», ки дар рафти нимсолаи хуби занони мамлакати мо дар солҳои 90-уми асри гузашта буданд. Баъзе духтарон дӯст медоранд, ки ин пойгоҳи имрӯзаро пӯшанд.

Гуфтугӯи махсус дар бораи ғолиби мусобиқа хоҳад буд. Мақсади асосии онҳо муҳофизати саршумори саратонро, аз ҷумла фурӯхтани он аст. Ин махсусан дар намудҳои зӯроварии варзишии ҳунармандӣ, масалан, дар мусобиқаи сайёҳӣ, сангпора, поля, пойафзол. Гирдиҳамоии беҳтарин барои варзишгарони атроф як қаҳрамони бо visor-и хурд ва қувва, мисли чархболҳо мебошад. Баъзе духтарони бонангу номус ба ҷои он ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ, ки ба таркибҳои ҷӯйборҳо монанданд, ба ҷои онҳое, ки ба варақаҳои baseball маъмуланд, дар фикри худ, «visors» мебошанд. Иштирокчиён - мурғи аристократик, "балет балет" (либос), либосҳои бардурӯғи деликӣ, ба монанди тиллоҳои каме бо як тоҷи баландпоя, вақте ки афтод, ё дегҳои қубур. Дизайни модари низ ин либосро дарбар мегирад ва аксар вақт барои эҷод кардани тасвири нав истифода мешавад, гарчанде ки каме каме аз либосҳо.

Ҳоло, биёед як калима дар бораи либосҳоро бигӯем. Ин пажӯҳишҳои бениҳоят ба ҷаҳон аз ҷониби Англия дода шуд. Модели махсус барои мусобиқа сохта шудааст. Баъд аз ҳама, дизайнерҳо бо вазифаи ба даст овардани чунин асбобҳо, ки қобилияти кофии кофӣ доранд, бо пойҳои худ баланд бардоштани шиддатнокии онҳо ва дар айни замон «дар шафати" ҷанҷол намекарданд ва ҳамчунин дар таронаҳо, нишастгоҳ ва пойҳои резинӣ дар осебпазирӣ ва зӯроварӣ ҷамъ нашуданд. Панела набояд фарогирии дохилӣ дошта бошад, махсусан дар дохили рагҳо, яъне онҳо бояд хеле зебо ва осуда бошанд. Варианти чунин моддаҳо дар Англия офаридааст, ки модели ройгон аст ва аз он хориҷ мешавад. Машваратҳо аз матои эстактивии ранги сабук сохта шудаанд, ки ба пойҳои занона таъкид мекунанд. Хуб, ба Ғарб дуртар чӣ маъно дорад? Дар Амрико, аз оне, ки "Вестерн Виликс" автобусҳо ҷинсро афзал медонанд. Ҷомаҳо ва либосҳо дар либос, ва дар либоси ковбой комилан мувофиқанд. Аммо версияи бо пломбина - машкҳо камтар муваффақанд. Ин либоси гаронвазн аст, ки танҳо бо пӯшидани вазнин, шишаи шамшери, гулчанбар, қум ва ғ.

Англия ба ришвахурон на танҳо ҷомашӯӣ дод, балки ҳамшаҳриҳои либосӣ, ки салиб дар байни коғази кӯтоҳ ва ҷевон аст. Ва Фаронса мухлисони шодравонро ба мусобиқа меоварданд - мардон пӯшида, мисли як мӯй. Ронандагон метавонанд худро худашон ва дигар таркибҳои ковокӣ - ҷома, курси, полоя, пӯшок интихоб кунанд. Онҳо дар паҳлуи тарафҳо мекашанд ва баъзан дар паси он ва имконияти васеъ кардани доираи ҳаракати онҳо медиҳанд. "Пушти сар" як қаҳвахонаи фаронсавӣ "joustokor" аст, ки барои бозсозии он офарида шудааст.

Ва ҳол он ки занони замонавии аспсавор аз рӯи тасвири мард ва тасвири мардон сурат мегирад. Ридлерҳое, ки мехоҳанд, ки беҳтаринашро бинанд, аксаран фиттерҳои гуногунро барои эҷоди тасвир истифода баранд. Баъд аз ҳама, костюмии ронанда набояд танҳо амалан ва осон бошад. Барои он, ки чӣ гуна зан чӣ гуна бошад, ӯ ҳақ дорад, ки ба таври мӯътадил фахр кунад ва фахрии худро ба қадри имкон фароҳам орад.