Кай беҳтарин вақт барои тӯй кардан аст?

Кай беҳтарин вақт барои тӯй кардан аст? Эҳтимол, ба таври ҷиддӣ ҷавоб додан душвор аст. Баъд аз ҳама, шумо метавонед якчанд далелҳо ва далелҳоро ба фоидаи он, ки вақте, ки шумо интихоб мекунед, барои чунин ҷашни арӯсии тӯлонӣ интизор мешавад. Ва касе метавонад маслиҳат кунад ва баръакс: дар тӯли як моҳ ё як моҳ тӯй накашед.

Дар ин ҷо якчанд маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна интихоб кардани мавсим барои тӯй, ва ҳамчунин мебинед, ки чӣ гуна одамон дар бораи интихоби моҳ ба тӯй мегӯянд.

Тӯйи зимистон

Дар Русия, издивоҷҳо аксар вақт дар фасли зимистон шинонида мешаванд. Вақти издивоҷи Масеҳ то Масленитса ҳамеша барои издивоҷ муносибат карда шудааст, ин давра "тӯй" номида шудааст. Ва агар шумо ва қисми дуюми шумо тарафдори анъана бошед, чаро дар зимистон никоҳ намекунед?

Афзал

Омодагӣ ба тӯйи дар фасли зимистон шумо ба хароҷоти моддии хурд, инчунин содда кардани ҷустуҷӯ барои ҳама чизҳои зарурӣ барои рафтори худ талаб карда метавонед. Масалан, дар моҳҳои зимистон дар толори банақшагирӣ ё қаҳвахона шумо арзонтар арзёбӣ мекунед. Тақвимҳо дар ошхонаҳои мӯйсафед, дар ватандӯстон, агентиҳо оид ба меҳнати автомобилҳо анҷом дода мешаванд. Нишондиҳандаҳо зиёд ва дар айни замон нархҳои либосҳои тӯй ва либосҳо кам карда мешаванд, баъзан шумо метавонед фурӯшро пайдо кунед. Қариб ҳеҷ қадамҳо вуҷуд надоранд, бинобар ин, фурӯшандагон метавонанд ба шумо махсусан диққат диҳанд, ки дар бораи моҳҳои тобистон гуфта наметавонанд. Шумо метавонед ба таври якҷоя як либосро дар як ҷой гиред ва, бозсозӣ кунед, ба дигар ҷойгоҳҳо диққат кунед. Шумо ҳамеша метавонед барои либосҳои зебо баргашта, онро ба шумо интизор хоҳад кард. Аз ин рӯ, барои тӯй кардан кофӣ аст, вале шумо дар як муддати кӯтоҳ маҳдудият доред, интихоби такмилӣ моҳи зимистон хоҳад буд. Шумо метавонед якчанд сабабҳоро барои тӯйҳои зимистон овардед. Дар фасли зимистон, дар қуттиҳои кӯҳна қариб вуҷуд нест. Шумо метавонед барои ҳар як санаи интихобкардаатон бехатар бошед. Суратҳои тӯй хеле зебо хоҳанд шуд, вақте ки онҳо ба заминаи фароғати зимистон дода мешаванд. 14 февралро ба тӯй намефиристед - ин хеле маъқул аст, ки рӯзи тӯй бозӣ мекунад.

Эзоҳ

Дар фасли зимистон, чунон ки сард аст, ва либос арӯсӣ аз маводи сабук ва шаффоф сохта шудааст. Шумо метавонед, албатта, дар болои кӯзаи курку ё cloak гузошта, вале зебоии барф-сафед арӯс, ки ман мехоҳам дар бораи хабарнигори тӯй бинам.

Агар рӯзи тӯй ногаҳонӣ меояд, сардиҳо ё барфҳо меафтанд, пас мушкилоти марбут ба нақлиёт вуҷуд доранд, хатари қаллобӣ дар роҳ ба дафтари бақайдгирӣ вуҷуд дорад.

Дар фасли зимистон мардум ба беморӣ гирифтор мешаванд (масалан, зукоми парранда). Шумо ва меҳмонони шумо аз ин масолеҳ истифода намебаранд.

Бо гул дар фасли зимистон беш аз ҳама дар ҳар вақти дигар сол бадтар мешавад. Роза, мегӯянд, ба зудӣ дар cold. Бале, ва умуман, гулҳои фурӯшӣ албатта кам ҳастанд ва онҳо қиматанд - на мавсими пас аз ҳама! Дар боло, мо таъкид доштем, ки дар фасли зимистон шумо метавонед боғҳои нисбатан арзонтар арзонтарро фармоиш диҳед. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо бояд якчанд нуқтаҳоро ба инобат гиред. Дар фасли зимистон, нархи сабзавот ва меваҳо нисбат ба тобистон баландтар аст ва агар шумо дар арафаи Наврӯзи арӯсӣ бозӣ кунед, пас онҳо як маротиба барои ҳама маҳсулоти худ меоянд.

Тӯйи баҳор

Аммо баҳор, вале, ба монанди зимистон - на вақт маъмул барои тӯйҳо. Эҳтимол, чандин нафар одамон розӣ хоҳанд буд, ки ба шӯришгарон роҳхат гиранд ва ба воситаи puddles садақа кунанд, то ки либосҳои бениҳоят тӯйи, барфҳои барф ва сафед пӯшида бошанд. Аммо бо кӣ метавон гуфт, ки баҳор вақтро аз муҳаббат муҳофизат мекунад, ва шумо мехоҳед, ки дар тӯли ин сол тӯй кунед.

Афзал

Зебҳои тӯй ва либосҳои мардон метавонанд дар ҳамон нархҳо дар фасли зимистон харидорӣ карда шаванд. Хизматрасониҳои швейтсарӣ ва мӯйдорҳо низ паст аст. Ҳанӯз ҳам нест. Барои тӯй, шумо метавонед ба муддати 2 моҳ бехатар омода созед. Сутунҳо дар бақайдгирандагон низ дарс нестанд.


Эзоҳ

Оғози баҳор бо Лентуси калон алоқаманд аст. Ва агар дар байни дӯстони шумо имондор бошед, он ба шумо имкон медиҳад, ки онҳоро ба мизи арӯсӣ даъват намоед, зеро онҳо дар давоми ин муддат аз хӯрок хӯрда наметавонанд. Барвақт як баҳор як қатор тарозуи либосҳои тӯйӣ. Қаҳвахонаҳои соли гузашта, чун қоида, фурӯхта шудаанд, ва ҷамъоварии нав танҳо интизор аст.

Нимаи дуюми баҳор барои тӯйҳо хеле маъмул аст. Дар давраи аз рӯзи ҷашни "Красная Горка" (якшанбе якшанбе пас аз Писта), то Тринидат аз замони қадим, бисёре аз тӯйҳо дар Русия бозӣ мекарданд ва ин анъана зинда мондааст, ки метавонад матнро дар бар гирад: hibernation, баргҳои ҷавон мешукуфанд, шадидан дар роҳҳои нопадид.

Афзал

Ин хеле хуб аст, ки дар гирду атрофи шаҳр гузаред ё ба деҳот мераванд, вақте ки аз рентгенҳои офтобии гарм гарм мешавад. Бори дигар аст, албатта, вақти муҳаббат, оғози ҳаёти нав. Барои эҷоди як оила дар баҳор як аломати хуб аст.

Эзоҳ

Баҳор бештар барои тӯйҳо аз зимистон маъқул аст, бинобар ин, решаи ариза ба воя мерасанд. Ин хусусан дар Palaces Areddings хеле маъмул аст. Ҳамчунин метавонад дар бораи нархҳо барои хидматҳои гуногуни арӯсӣ ва хислатҳо гуфтугӯ кунад: рассомон ва санъаткорон ба шумо бештар аз зимистон, дар толорҳои банақшагирӣ, нархҳо барои як нафар зиёд меоянд.

Тӯйи тобистон

Дар фасли тобистон, тӯйҳо, шояд, бештар аз ҳама дар мавсими дигар бозӣ кунанд. Ҷавон метавонад тамоми ҷалоли худро нишон диҳад.


Афзал

Дар тобистон ягон арӯс назар ба бениҳоят зебо аст. Ин ҳайратовар нест, зеро он роҳи осонтарини духтарон барои тасаввуроти онҳо дар робита бо намуди зоҳирӣ мебошад. Дар либоси арӯсӣ танг кардани чуқур аст, он метавонад як либосро бо пушт ё кушодаш. Як тӯй метавонад дар кафи кушода ё ҳатто дар кӯчаҳо бошад. Нархҳо барои меваю сабзавот дар фасли тобистон пасттар мебошанд. Дар муқоиса бо дигар давраҳои сол, интихоби ҷойҳои барои парҳез маҳдуд нест. Ва агар шумо намехоҳед, ки як асбоби воқеӣ тартиб диҳед, танҳо истироҳат кунед, мегӯянд, ки дар ягон кишвари дигар.

Эзоҳ

Дар робита бо тӯй дар тобистон асосан нархи омодагӣ ва ҳамаи либосҳои тӯй зарур аст. Онҳо ба таври мӯътадил бо сабаби маъруфияти баланди тӯйҳо дар фасли тобистон ба воя мерасанд. Шеъри мавсими тобистон низ ба шумо лозим аст, ки бо ҷуфти дигар «тӯй» бо ҳамсарони тӯй ҳамарӯза тайёр шавед, зеро ҳар як мехоҳад, ки барои вақтхушиҳои беҳтарин муроҷиат кунад, то толори беҳтаринро бигирем, ё бигӯем, ки арвоҳи лимӯро дар шаҳраки ...

Дигар мушкилот - бисёре аз меҳмонони эҳтимолии шумо ба истироҳат рафта метавонанд. Мо инчунин илова менамоем, ки дар фасли тобистон барои интихоби ҷойҳои анъанавӣ барои тӯй мушкилӣ вуҷуд дорад, зеро ҳамаи паркҳо, майдонҳо, майдонҳо ё нуқтаҳои шаҳрванди шумо шояд аз ҷониби дигар арӯсҳо, домод ва меҳмонони онҳо ишғол хоҳад шуд.


Тӯйи тирамоҳӣ

Офтоб омад ...

Барои бисёриҳо, ин вақт ба аскарони кӯчаҳои кӯча, ҳавои абрнок ва ноустувор оварда мерасонад. Шояд он аст, аммо дар охири тирамоҳ. Дар бораи сентябри соли 2012 чӣ гуфтан мумкин аст ва октябри октябри соли 2015 "тиллоии тиллоӣ" ва бисёриҳо интизор мешаванд, ки дар он лаҳза барои издивоҷ зананд.


Афзал

Агар шумо дар тӯли тирамоҳу зимистон бозӣ кунед, пас, дар тобистон, арӯс метавонад дар либоси кушод, то даме, ки ҳаво иҷозат аст. Мева меафзояд қариб дар ҳамон мавсими тобистон, ва гулдастаи арӯсӣ метавонад гуногун ва, чун қоида, на гарон. Нархҳо барои ҳамаи хидматҳои тӯйи оғоз афтод. Офтоб низ вақтҳои зебо ва суратҳои тӯйи гирифташуда дар парки, парк ё дар чарогоҳҳо аҷиб аст. Ниҳоят, ба тирамоҳ наздиктар аст, бисёриҳо аз идҳо баргашта, ҳамсарони ҷавон метавонанд ҳамаи меҳмононро ҷамъ кунанд.


Эзоҳ

Эҳтимол, набудани асосии тӯйҳо дар охири тирамоҳ - ҳавои сард, ҳавои абрнок ва боришот, ки дар рӯзи тӯй омада метавонанд.

Ва ҳол, кай вақт барои ҷавонон беҳтарин тӯй аст? Умуман, ҳар мавсим дар роҳи худ хубтар аст. Агар шумо аллакай дар мавсим қарор қабул кардед, вақте ки ин воқеа рӯй медиҳад, ҳоло шумо бояд як моҳ барои тӯй интихоб кунед. Дар ин ҷо хуб мебуд, ки ба аломатҳои аҳамият рӯ оваред, ки ҳангоми издивоҷ ё издивоҷ кардан гӯед ва вақте ки интизор шавед, беҳтар аст.

Январ - ин тӯй дар ин моҳ бозӣ намекунад. Онҳо мегӯянд, ки тӯй дар моҳи январ ба бевазани бевазан табдил меёбад.

Феврал моҳи хубе барои издивоҷ аст. Дар ҳаёти оилавии шумо ҷойи розигии ҳамдигар ва боварӣ вуҷуд дорад.

Март - тарсу ваҳше вуҷуд дорад, ки нисфи шумо дар як тарафи нуфуз зиндагӣ хоҳад кард. Бодиққат бошед!

Апрел - баҳор фасли зимистон тағйир меёбад. Тағйирёбии тағйирёбии ҳаво метавонад хушбахтона тағйир ёфтани издивоҷро дар издивоҷ ваъда диҳад. Танҳо муҳаббат ва муҳаббати мутақобилан ин иттифоқро нигоҳ медорад. Ва агар шумо ин гуна муҳаббатро дошта бошед (ки ҳеҷ кас шубҳанок нест ...), пас чаро дар моҳи апрел бозӣ намекунед.

Моҳи май моҳи ҷашни баде барои тӯйи арӯсӣ аст. Онҳо мегӯянд, "Ҳамаи ман ҳаётамро азоб мекардам ...", илова бар ин, издивоҷ дар моҳи май метавонад ба тағйири барвақтии нисфи он оварда расонад.

Июни моҳи ҷашни комил барои тӯйҳо аст. Мувофиқи эътиқодҳои маъмул, асал дар моҳи июн давом мекунад. Бо вуҷуди ин, дар рӯзҳои аввали баъди издивоҷ фаромӯш накунед, ботоқат ва пурсабриро фаромӯш накунед, пас тамоми умри худро дар ҳамоҳангӣ ва ҳамоҳангӣ нигоҳ доред.

Июл - тибқи тақвими миллӣ тарсу ваҳшӣ вуҷуд дорад, ки шумо хотираи ширин ва орзуҳои худро дар бораи ҳаёти худ нигоҳ медоред. Барои пешгирӣ кардани чунин ҳолат, фавран пас аз афзалиятҳои тӯй барои худ - касбӣ, оила ё озодии шахсӣ интихоб кунед. Шояд қарори ба манфиати оила дар ин ҷо мувофиқ бошад.

Август - августи арӯсӣ на танҳо муҳаббат, балки як дӯсти беҳтарин хоҳад буд, ва арӯс, ғайр аз зан ба наздиктарин шахс хоҳад буд. Илова бар ин, тӯй дар моҳи август низ санҷиши қувваи ҳассос аст. Таҳаввулоти муосир мегӯянд, ки дар даҳ даҳсолаи охир шумо ғамгин намешавед.

Сентябр September чизи зебоест барои тӯй дар моҳи сентябр! Моҳияти моҳона барои оғози оила. Ҳамсарон интизоранд, ки ҳаёти орому осуда орзу кунанд.

Октябри беҳтарин интихоб барои касоне, ки қарор карданд, ки худро дар издивоҷ банданд. Ҳаёти минбаъда метавонад хеле душвор ва душвор бошад.

Ноябр ноябр - издивоҷ ҳаёти солим ва хушбахтаринро ваъда медиҳад. Бигзор ҳавасҳои он давра ба давра давом кунанд, он як ҳикояи оҷилиро бо хушбахтии хушбахт хоҳад кард.

Декабр - пеш аз оғози никоҳ тоҷ намебошад. Ва дар моҳи декабри соли равон танҳо пас аз Мавлуди (Филиппов) post. Аммо, имрӯз фикр мекунам, ки тӯй дар моҳи декабр як интихоби хуб аст. Ҳар сол муҳаббати шумо қавитар мегардад. Онҳо мегӯянд, ки никоҳ, ки дар моҳи декабри соли сард аст, осеб надиҳад.