Сирри таъсиси як ороиши ҳиндӣ
Ҳамаи "нишона" -и Ҳиндустон барои он аст, ки он бояд равшан бошад. Мо ҳама қоидаҳоро омӯхтем, ки дар расонаҳои рассомони аврупои мо ҷойгир карда шудаанд, ки бояд ба як чиз таваҷҷӯҳ зоҳир кунем: чашмҳо ё лабҳо. Аммо зебои Ҳиндустон ҳам фарқиятро ҳам фарқ мекунанд.
Пас, онҳо зебоии худро таъкид мекунанд. Ва он муҳим аст, ки он тамоман беасос намебошад, зеро Ҳиндуст ба пӯст ва мӯй торик, чашмони калон ва лабҳо дорад. Бо ин "потенсиал" ҳангоми эҷоди ороишӣ, роҳ барои роҳ рафтан лозим аст. Ин аст, ки чаро ороиш дар сабки Ҳиндустон барои пӯшидани сиёҳ-торафт пӯст.
Бо вуҷуди ин, blondes низ метавонад ба тасвири Ҳиндустӣ кӯшиш кунед, шумо танҳо бояд бодиққат интихоб рангҳо. Бояд қайд кард, ки хусусиятҳои славянии мо аз хусусиятҳои духтарони Ҳиндустон хеле фарқ мекунанд. Бо вуҷуди ин, бо "корҳоямон" мо метавонем ба Ҳиндустон табдил ёбад (сурат бо ситораҳои ватанӣ ин шуморо нишон медиҳад), ки ба асл намерасад.
Чӣ тавр ба Ҳиндустон бештар расондан лозим аст, агар шумо коргарони худро ба рассомон ва стилисҳо, монанди Вера Брежневӣ надоред? Танҳо қоидаҳои эҷоди ин ороишро дар хотир доред.
Рақами қоидаи 1
Ҳадди ақида бояд чашм бошад! Забони чашмгини Ҳиндустон маънои онро дорад, ки бо истифода аз чашмаш (ақаллан), инчунин қаҳвахонаи васеътарини сояҳо (ҳамчун ҳадди аққал). Бисёр вақт, аз асри як, тирчаи дуюмдараҷа кашида шудааст, ки дар он чашм намоён аст. Бо кӯмаки контур, чашм бояд ба шакли бодом дода шавад, ҳатто агар шумо онро надошта бошед. Аксҳо якчанд вариантҳоро нишон медиҳанд, ки чӣ тавр ба қадами навбатӣ дар Ҳиндустон табдил ёбанд.
Ќоидаи № 2
Нишонҳои рӯшноии духтарони Ҳиндустон ба таври равшан навишта шудаанд ва шакли шишабандӣ доранд (ҳеҷ гуна когазҳо, нуқтаҳои тез, «парвоз», ва ғайра) вуҷуд надорад. Агар сими сунъӣ ё шустагарӣ дошта бошед, сиёҳ ё сафедро истифода баред.
Қарори № 3
Оҳангҳои пӯст бояд дар тамоми рӯи либос бошанд. Тон бо тендер истифода баред. Ба соҳаҳои муайян ниёз надоред (санг, санг ва ғайра). Ҳамаи Ҳиндустон аз ҷониби табиат хоббиҳо ҳастанд, бинобар ин ҳамаи хатҳои рӯи рӯи шумо бояд soft, rounded, агар шумо қарор қабул кунед, ки ороишоти Ҳиндустон. Агар шумо то ҳол мехоҳед, ки фишорро истифода баред, онҳо бояд сояҳои бронхҳо, на гулӯлаҳо бошанд.
Қарори № 4
Вақте ки шумо лабҳои худро ранг кардаед, қаламро истифода баред. Контурҳои ламс бояд ба таври равшан баён карда шаванд ва рангҳои ранги сурхро мутобиқ кунанд. Нишондиҳанда метавонад matte ё pearly шавад. Лутфан қайд намоям, ки gloss gloss ба лабҳои Visualed пурмазмун. Агар онҳо табиатан аз рӯи табиат кофта шаванд, онҳоро бо лаблабаки беҳтарини пӯшида сар кунед, то ки ороишӣ фоҷиа набинад.
Қарори № 5
Дар бораи bindi фаромӯш накунед (нуқтаи пешин)! Ҳеҷ як зани Ҳиндусте наметавонад бе вай кор кунад, вай занро аз чашми бад муҳофизат мекунад. Одатан, bindi дорои шакли мудаввар ва ранги сурх аст, аммо ҳоло он вариантҳои гуногуни он - дар шакли гул ё шакли гиперистика мавҷуданд. Дар интихоби ранг, шумо низ маҳдуд нестед. Озмоиш!
Қарори № 6
Бе зикри мушаххас, тасвири Ҳиндустон ба анҷом нарасонидааст. Чун қоида, онҳо дорои бузург, симметрия ва сарватманд бо сангҳо мебошанд. Дар ҳисси аслӣ калимаи Ҳиндустон аз сарлавҳаи сархат ба гӯшҳояшон бо гӯшҳо дар гӯшҳо ва дандонҳо, дар қубур, ракетаҳо, сутунҳо ва пойҳо, ҳама намуди зангҳо, рангҳо, сарлавҳаҳои ороишӣ (мангтика ё тикка) фаро гирифта шудаанд.
Бознигарии акс аз хатогиҳои маъмулии ороишоти Ҳиндустон
Ҳамватанони мо, кӯшиш мекунанд, ки духтарони Ҳиндустонро аз худ кунанд, аксар вақт хатогиҳои умумиро месозанд.
Хатои # 1
Асимметри. Дар симметри зан дар Ҳиндустон дар ҳама чиз: дар мӯй, дар таркиби, дар зеварҳо. Духтар дар сурате, ки дар поён оварда буд, дар канори тарафи рост баромад ва тамоми кӯшишҳоро дар эҷоди тасвири Ҳиндустон ба даст овард. Захираҳои анъанавии барои Ҳиндустон назар афканда, зеро он мӯйро ба ду баробар тақсим намекунад, чунон ки бояд бошад.
# 2
Лаблабҳои сафед. Гиёҳҳои шифобахши Ҳиндустон намехоҳанд палдор ва парешониро таҳаммул кунанд: ҳама чиз бояд равшан ва равшан бошад. Духтар дар сурате, ки аз лабони лампаҳои лампаҳои лампаҳои лимӯяш сохта шуда буд, аз ӯҳдаи инзивои маҳрам баромад.
Хатои # 3
Арзиши аз ҳад зиёд пошидани ва таъкид намудани cheekbones. Бешубҳа, ҳамаи духтарон дар сурате, ки зебои зебо доранд, вале онҳо фаромӯш карданд, ки ҳама чиз дар Ҳиндустон бояд «гирд» шавад. Ҳатто агар шакли физикии табиат мураттаб ё масофа дошта бошад, шумо метавонед онро бо ёрии драйзер дуруст кунед. Аммо дар ин ҳолат, ороишоти нодурусти Ҳиндустон нишон дода шудааст: ҷуворимаккаҳо набояд аз берун баромаданд, дар акси ҳол, Русия - Ҳиндустон (яъне, винограг).
Хатои # 4
Хати кунҷи бренд. Бори дигар, ороиши духтарони Ҳиндустон сустии хатҳои дар ҳама чиз аст. Он қоидаҳо ва пинҳонҳост.
Дар акс аз ҳамаи хатоҳо якҷоя мешаванд. Ин як паллори умумӣ ва пинҳонӣ ва шеваи шаффоф дар бораи лабҳо ва ҷойҳои торикии сақфҳо ва тирҳои ношунаво дар чашмон аст. Бояд гуфт, ки ин расм ба натиҷае нарасидааст.
Мо умедворем, ки кори мо дар хатоҳо ба шумо имкон намедиҳад, ки дар ташаккули таркиби худ дар таркиби Ҳиндустон хато кунад.
Чӣ тавр ба ороиши ҳиндӣ, видеофилмҳои видеоӣ
Чунин ороиши занони Ҳинд барои як воқеаи махсус - барои тӯй анҷом дода мешавад. Шояд шумо мехоҳед алоқаҳои оилавӣ дар як тараф дар экзотикӣ дар зери дарахтони хурмо бар муқобили манзараҳои динҳои Ҳиндустон ҳамроҳ шавед? Агар ин тавр бошад, ин видео хеле муфид хоҳад буд.
Ва бо ин танаффус шумо метавонед ба марҳилаи рақобат рақобат сарф кунед ё дар як мавзӯъ мавзӯъ пайдо кунед.
A more relaxed make-up дар сабки Ҳиндустон сояҳои шафтолу ба blondes мувофиқ. Чунин нақшаи ранг бо сояҳои табиӣ мувофиқ аст.