Кафедраи шифобахшӣ: ғамхорӣ ва шифобахшӣ

Мехоҳед, ки якчанд вақт пештар ношиносе пайдо шуд. Бо вуҷуди ин, дар аксари кишварҳо ҳанӯз ҳам издивоҷи қабилавӣ ҳисобида мешавад, чунки стандарти FCI ба афзоиши табақаҳои алоҳида ишора мекунад. На чандон пеш дар клуби миллии риштаи ҷаззобии русҳо намоишгоҳҳои монополияшонро тасдиқ карданд, ки дар он ҷойҳои хурдтарин ҷойгир шуданд ва мукофотҳо гирифта шуданд. Ва имконпазир аст, ки вақте ки миқдори пӯсти мустақил хоҳад буд, дур нест.

Дар аксари мавридҳо таваллуд шудани нусхабардорӣ метавонад пешгӯӣ карда шавад. Онҳо одатан аз волидони стандартӣ таваллуд шудаанд ва то 3-4 моҳ аз кассаҳои худ фарқ мекунанд. Дар тангаи ду сурудхони хурд, имконияти гирифтани тухмҳои микрофӣ каме баландтар аст. Аммо онҳо дар оянда метавонанд стандартӣ гарданд. Шумо метавонед танҳо баъди соле, ки инкишофи ниҳоятии саг ташкил карда шудааст, ба шумо як қудрати минималӣ кафолат диҳед. Дар ҳолатҳои дигар, селексионерон танҳо метавонанд фикр кунанд, ки дар охири суръаташон сессия як суруди хурдро мемонад.

Маориф

Ин сагҳо тасаввуроти ғамангезро ба бор меоранд, вале дар асл, дӯст медоранд, ки шавқманд бошанд. Онҳо хушбахтона дар хона ва дар ҳавлӣ зиндагӣ мекунанд, агар соҳиби меҳрубон бошад. Sharpei - сагҳои ором, садоқатманд ва садоқатманд, хеле наздик ба кӯдакон алоқаманданд. Онҳо ба таври лозима ба омӯзиш машғул намешаванд. Sharpei аз табиии онҳо фарқ мекунанд, ки онҳо аз таваллуди олӣ аз таваллуд. Ин ягона зоти он аст, ки худро тоза нигоҳ медорад!

Шахрвандони ноком сагон хеле соддатарин ба ҳисоб мераванд. Овезия ба онҳо ҳамчун бениҳоят бегона аст, ки фаровонеро, Беҳтар омӯхтани он аст, аммо шумо бояд онро бе сарсупурдагӣ ва таҷовузкорӣ бикунед. Дар асл, асосҳои тарбияи насли наврас, қоидаҳои рафтори оила - ҳамаи он чизҳое, ки бояд ба кӯдакон аз кӯдакӣ фаҳмонда шаванд. Дигар бо ӯ синну сол ғамхорӣ карда, худашро омӯхта истодааст. Ҳисси аҷоиби ин сагон ба фоҷеаи соҳиби, омодагӣ ба тасаллӣ, шодбошӣ ва дилсӯзӣ кардан ба шарики ғалат аст.

Ғизодиҳӣ

Ду намуди асосии парҳезҳо вуҷуд доранд, ки барои табақаҳои оддӣ қабул шудаанд. Аслан, онҳо барои ҳамаи зоти дигар мувофиқанд. Муҳим аст, ки фавран қарор диҳед, ки кадом намуди парҳези шуморо интихоб кунед. Ин ҳадди аққал барои тағйир додани озуқаворӣ дар давоми ҳаёти саг.

"Ғизои предератор"

Дар ин парҳез танҳо хӯроки хом истифода бурда мешавад. Ғизои ҳаррӯзаи саг аз 80% маҳсулот иборат аст, ки дорои сафедаҳои саратони ҳайвонот мебошанд ва 20% сабзавотҳои растанӣ (сарчашмаи карбогидратҳо, витаминҳо ва нахи) иборат аст.

Шумо метавонед пешниҳод кунед:

"Намудҳои сунъии сунъӣ"

Барои хӯрокхӯрӣ, хӯрокҳои мукаммали хушк ё синфи суперӣ истифода мешаванд. Ғизо бояд ба синну соли саг ва тарзи зиндагии он мувофиқ бошад. Ҳангоми интихоби имтиёзот беҳтарин ба нишонаҳои тасдиқшуда ва шинохташудаи молҳо дода мешавад. Ҳангоми хӯрокхӯрӣ хӯрокҳои хушк, шумо бояд якчанд қоидаҳоро риоя кунед:

"Намуди омехтаи ғизо"

Ҷамъоварии маҳсулот ва озмоиши истеҳсолоти саноатӣ. Пеш аз хӯрок хӯрдани якчанд маротиба дар як рӯз: аввал бори дигар - ғизои хушк, бори дуюм - гӯшти тару тоза ё маҳсулоти дигар.

Нигоҳубин

Дар байни сокинони эмотсионалии умумӣ, ки хеле ғамхорӣ барои нигоҳубини шиддат хеле душвор аст. Масъалаи қатъи доимии пӯшишҳо аз анекдот ба "мӯйҳои сурх" барои соҳибони эҳтимолӣ ба вуҷуд омадаанд. Дар асл, пашми кӯтоҳе аз шишаи бесифат он қадар осонтар ва қобили мулоҳиза мекунад. Хусусан дар хонаи истиқоматии шаҳр.

Барои пошидани шиша, пӯчоқҳои резинӣ ё шишабандӣ бо қуттиҳои кӯтоҳ истифода бурда мешавад. Дар molting, аксар вақт барои сагро дар кӯча гирифтан лозим аст ва бодиққат шустани он - ин кӯмак хоҳад кард, ки келпҳо ва мебел аз либосро аз пашм халос кунанд. Гӯшаҳои як шохаи сабзавоти солим низ ба барнома ниёз надоранд - якчанд маротиба дар як ҳафта дар он ҷо ба назар мерасад. Агар маҷмӯи васеи калий дар ифлоскунӣ вуҷуд дошта бошад - фақат онро бо равған пахта резед. Нишони пи пи дар як субҳ дар як шабонарӯз шӯриш металабанд. Дар баъзе сагҳо, лампаҳои камол ба тамоми ҳаёт риоя мешаванд. Мисли ягон саг, нигоҳубини шамол ниёз ба ғамхорӣ дорад. Хариди махсуси сагро харид кунед ва ин тартибро аз кӯдакон омӯзед.